۱۱۸٬۶۷۴
ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «<div class="wikiInfo"> بندانگشتی| {| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ویژه ای' به 'ویژهای') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |حاج یوسف قمى | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| data-type="authorbirthDate" | | | data-type="authorbirthDate" |قرن یازدهم هجری | ||
|- | |- | ||
|محل تولد | |محل تولد | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
|- | |- | ||
|برخی آثار | |برخی آثار | ||
| data-type="authorWritings" | | | data-type="authorWritings" |[[چین نامه]] | ||
|- class="articleCode" | |- class="articleCode" | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''محمد زمان''' | '''محمد زمان''' (قرن یازدهم هجری)، نقاش دوره صفویه و مترجم کتاب «[[چین نامه|چیننامه]]». | ||
== | ==ولادت== | ||
از تاریخ تولد و رویدادهاى اوایل زندگى محمد زمان اطلاعى در دست نیست. | از تاریخ تولد و رویدادهاى اوایل زندگى محمد زمان اطلاعى در دست نیست. | ||
چنانکه از امضا و رقمهاى او در نقاشىها و دیگر آثار موجودش برمىآید، نامش محمد زمان و بر اساس برخى از همین رقمها نام پدرش حاج یوسف قمى است. وى معاصر شاه صفى، شاهعباس دوم، شاه سلیمان و سلطان حسین بود. از حوادث کودکى محمد زمان که در عصر شاه صفى سپرى شد، بىاطلاعیم. | چنانکه از امضا و رقمهاى او در نقاشىها و دیگر آثار موجودش برمىآید، نامش محمد زمان و بر اساس برخى از همین رقمها نام پدرش حاج یوسف قمى است. وى معاصر شاه صفى، شاهعباس دوم، شاه سلیمان و سلطان حسین بود. از حوادث کودکى محمد زمان که در عصر شاه صفى سپرى شد، بىاطلاعیم. | ||
خط ۵۶: | خط ۵۷: | ||
به نظر کارشناسان، سبک نقاشى محمد زمان با دیگر نقاشها متفاوت است؛ زیرا او در نقاشىهاى خود به تلفیق هنر سنتى ایرانى، غربى و هندى توجه داشت و از این طریق شیوه نوینى در نقاشى پىریزى کرد. | به نظر کارشناسان، سبک نقاشى محمد زمان با دیگر نقاشها متفاوت است؛ زیرا او در نقاشىهاى خود به تلفیق هنر سنتى ایرانى، غربى و هندى توجه داشت و از این طریق شیوه نوینى در نقاشى پىریزى کرد. | ||
بعدها در حدود سال 1089ق، محمد زمان دستورى از شاه سلیمان مبنى بر نقاشى کردن به سبک کاملاً اروپایى دریافت مىدارد که این خود نشاندهنده تأثیرپذیرى شدید شاه از نشست و برخاست با کشیشان و مبلغان مسیحى است. محمد زمان با رعایت شیوه اروپایى | بعدها در حدود سال 1089ق، محمد زمان دستورى از شاه سلیمان مبنى بر نقاشى کردن به سبک کاملاً اروپایى دریافت مىدارد که این خود نشاندهنده تأثیرپذیرى شدید شاه از نشست و برخاست با کشیشان و مبلغان مسیحى است. محمد زمان با رعایت شیوه اروپایى بهویژهایتالیایى، سعى مىکند از تصاویر مذهبى موجود در تورات و انجیل استفاده کند؛ مانند «خانواده مقدس» (یوسف نجار، مریم و مسیح) که آنها را در بازگشت از مهاجرت به مصر نشان مىدهد و «نزول روحالقدس بر مسیح» و «ملاقات الیصابات و حضرت مریم عذرا» و چند اثر موجود دیگر که از جمله آثار این دوره اوست. | ||
براى اولین بار در دوره صفویه مذهب شیعه بهعنوان مذهب رسمى کشور انتخاب شد و شاهان نسبت به آن تعصب خاصى داشتند؛ در نتیجه افراد ملزم به اظهار تشیع بودند. در این میان، نقاشان و از جمله محمد زمان سعى کردند آن را در رقمهاى نقاشى خود نشان دهند. او در اکثر آثارش رقمهاى «صاحبالزمان»، «یا صاحبالزمان» و «هو، یا صاحبالزمان» را بهکار برد. همچنین رقمهاى دیگرى نیز داشت؛ ازجمله: «به رقم کمترین بندگان محمد زمان»، «رقم کمترین، محمد زمان»، «به رقم کمترین غلامان، محمد زمان»، «به رقم محمد زمان» و «رقم کمترین، ابن حاجى یوسف، محمد زمان». | براى اولین بار در دوره صفویه مذهب شیعه بهعنوان مذهب رسمى کشور انتخاب شد و شاهان نسبت به آن تعصب خاصى داشتند؛ در نتیجه افراد ملزم به اظهار تشیع بودند. در این میان، نقاشان و از جمله محمد زمان سعى کردند آن را در رقمهاى نقاشى خود نشان دهند. او در اکثر آثارش رقمهاى «صاحبالزمان»، «یا صاحبالزمان» و «هو، یا صاحبالزمان» را بهکار برد. همچنین رقمهاى دیگرى نیز داشت؛ ازجمله: «به رقم کمترین بندگان محمد زمان»، «رقم کمترین، محمد زمان»، «به رقم کمترین غلامان، محمد زمان»، «به رقم محمد زمان» و «رقم کمترین، ابن حاجى یوسف، محمد زمان». | ||
خط ۷۲: | خط ۷۳: | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[]] | [[چین نامه]] | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||