الأمثال في الحديث النبوي صلی‌الله‌علیه‌وسلم: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR51022.J1.jpg | عنوان = الأمثال في الحديث النبوي(صلي‌ال...» ایجاد کرد)
     
    جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
     
    (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۵: خط ۵:
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[ابوالشیخ، عبدالله بن محمد]] (نویسنده)، [[حامد، عبدالعلی عبدالحمید]] (محقق)
    [[ابوالشیخ، عبدالله بن محمد]] (نویسنده)
     
    [[حامد، عبدالعلی عبدالحمید]] (محقق)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان = عربی
    | زبان = عربی
    خط ۱۴: خط ۱۶:
    | مکان نشر = هند -بمبئی
    | مکان نشر = هند -بمبئی
    | سال نشر = 1987م
    | سال نشر = 1987م
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE51022AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE51022AUTOMATIONCODE
    | چاپ =2
    | چاپ =2
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =51022
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =51022
    | کد پدیدآور = 3590
    | کد پدیدآور = 3590
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۲۵: خط ۲۶:
    }}
    }}
       
       
    '''الأمثال في الحدیث النبوی(صلي‌الله‌علیه‌وسلم)'''، اثر ابومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حبان، معروف به ابوالشیخ اصفهانی (متوفی 369ق)، مجموعه‌ای از ضرب‌المثل‌ها و حکمت‌های منسوب به پیامبر(ص) که با تحقیق عبدالعلی عبدالحمید و اشراف مختار احمد ندوی به چاپ رسیده است.
    '''''الأمثال في الحديث النبوي صلی‌الله‌علیه‌وسلم'''''، اثر [[ابوالشیخ، عبدالله بن محمد|ابومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حبان]]، معروف به [[ابوالشیخ، عبدالله بن محمد|ابوالشیخ اصفهانی]] (متوفی 369ق)، مجموعه‌ای از ضرب‌المثل‌ها و حکمت‌های منسوب به پیامبر(ص) که با تحقیق [[حامد، عبدالعلی عبدالحمید|عبدالعلی عبدالحمید]] و اشراف [[مختار احمد ندوی]] به چاپ رسیده است.


    ==ساختار==
    ==ساختار==
    خط ۳۱: خط ۳۲:


    ==انگیزه تألیف==
    ==انگیزه تألیف==
    هدف نویسنده، صرفاً جمع‌آوری حکم و امثال منسوب به پیامبر(ص) بوده و لذا به خلاف ابوعبدالله حسن بن عبدالرحمن رامهرمزی در کتاب «أمثال الحدیث»، به شرح و تأویل آنها، نپرداخته است<ref>همان، ص14</ref>.
    هدف نویسنده، صرفاً جمع‌آوری حکم و امثال منسوب به پیامبر(ص) بوده و لذا به خلاف [[رامهرمزی، حسن بن عبدالرحمن|ابوعبدالله حسن بن عبدالرحمن رامهرمزی]] در کتاب «[[كتاب أمثال الحديث|أمثال الحدیث]]»، به شرح و تأویل آنها، نپرداخته است<ref>همان، ص14</ref>.


    ==گزارش محتوا==
    ==گزارش محتوا==
    خط ۵۳: خط ۵۴:


    به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از این امثال و راویان آنها، اشاره می‌شود:
    به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از این امثال و راویان آنها، اشاره می‌شود:
    # «الحرب خدعة»، این مثل را راویانی همچون عبدالله بن عمر، سعید بن ذی حدان، ابن عباس و عایشه نقل کرده‌اند<ref>متن کتاب، ص22- 24</ref>.
    # «الحرب خدعة»، این مثل را راویانی همچون عبدالله بن عمر، سعید بن ذی حدان، [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] و عایشه نقل کرده‌اند<ref>متن کتاب، ص22- 24</ref>.
    # «لیس الخبر کالمعاینة»، ابن عباس راوی این حدیث می‌باشد<ref>همان، ص25</ref>.
    # «لیس الخبر کالمعاینة»، ابن عباس راوی این حدیث می‌باشد<ref>همان، ص25</ref>.
    # «إن من الشعر حکمة و إن من البیان سحرا»، این روایت و روایات هم مضمون آن، توسط ابن عباس، سعد بن عیاض نقل شده است<ref>همان، ص26</ref>.
    # «إن من الشعر حکمة و إن من البیان سحرا»، این روایت و روایات هم مضمون آن، توسط ابن عباس، سعد بن عیاض نقل شده است<ref>همان، ص26</ref>.
    خط ۶۱: خط ۶۲:
    # «الخیر عادة و الشر لجاجة»، معاویه بن ابی‌سفیان راوی این مثل است<ref>همان، ص36</ref>.
    # «الخیر عادة و الشر لجاجة»، معاویه بن ابی‌سفیان راوی این مثل است<ref>همان، ص36</ref>.
    # «الخیر کثیر و قلیل فاعله»، عبدالله بن عمرو آن را نقل کرده است<ref>همان، ص37</ref>.
    # «الخیر کثیر و قلیل فاعله»، عبدالله بن عمرو آن را نقل کرده است<ref>همان، ص37</ref>.
    # «المستشار مؤتمن»، ابوهیثم بن تیهان، ام‌سلمه، ابن عباس، ابوهریره، عمر بن ابی سلمه، ابن زبیر، حضرت علی(ع)، نعمان بن بشیر، ابوبکر، سمره، مغیره بن شعبه، و ابومسعود، راویان این حدیث می‌باشند<ref>همان</ref>.
    # «المستشار مؤتمن»، ابوهیثم بن تیهان، ام‌سلمه، ابن عباس، ابوهریره، عمر بن ابی سلمه، ابن زبیر، [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]]، نعمان بن بشیر، ابوبکر، سمره، مغیره بن شعبه، و ابومسعود، راویان این حدیث می‌باشند<ref>همان</ref>.


    ==وضعیت کتاب==
    ==وضعیت کتاب==
    خط ۷۶: خط ۷۷:
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}


    [[]]
    [[أمثال العرب]]
     
    [[]]


    [[]]
    [[الأمثال]]


    [[]]
    [[الأنوار و محاسن الأشعار]]


    [[جمهرة خطب العرب في عصور العربية الزاهرة]]






    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:مقالات جدید]]
    [[رده:زبان‌شناسی، علم زبان]]
    [[رده:زبان و ادبیات شرقی (آسیایی)]]
    [[رده:زبان و ادبیات عربی]]
    [[رده:اردیبهشت (1400)]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۱

    الأمثال في الحديث النبوي(صلي‌الله‌علیه‌وسلم)
    الأمثال في الحديث النبوي صلی‌الله‌علیه‌وسلم
    پدیدآورانابوالشیخ، عبدالله بن محمد (نویسنده) حامد، عبدالعلی عبدالحمید (محقق)
    ناشردارالسلفیه
    مکان نشرهند -بمبئی
    سال نشر1987م
    چاپ2
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ /الف2الف8 / ???? PJA
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    الأمثال في الحديث النبوي صلی‌الله‌علیه‌وسلم، اثر ابومحمد عبدالله بن محمد بن جعفر بن حبان، معروف به ابوالشیخ اصفهانی (متوفی 369ق)، مجموعه‌ای از ضرب‌المثل‌ها و حکمت‌های منسوب به پیامبر(ص) که با تحقیق عبدالعلی عبدالحمید و اشراف مختار احمد ندوی به چاپ رسیده است.

    ساختار

    کتاب با دو مقدمه از ناشر و محقق، آغاز و امثال و روایات، بدون تبویب یا فصل‌بندی خاصی در 373 ضرب‌المثل، ارائه گردیده است.

    انگیزه تألیف

    هدف نویسنده، صرفاً جمع‌آوری حکم و امثال منسوب به پیامبر(ص) بوده و لذا به خلاف ابوعبدالله حسن بن عبدالرحمن رامهرمزی در کتاب «أمثال الحدیث»، به شرح و تأویل آنها، نپرداخته است[۱].

    گزارش محتوا

    در مقدمه ناشر که در سال 1402ق نوشته شده، به اهمیت کتاب، اشاره گردیده است[۲].

    در مقدمه محقق، ضمن اشاره به سلسله راویان کتاب[۳]، و تعریف واژه مثل و اقوال بزرگانی همچون زمخشری پیرامون آن[۴]، به شرح‌حال نویسنده[۵]، بررسی سند کتاب[۶]، تشریح نسخ آن[۷] و توضیح اقدامات تحقیقی صورت گرفته بر روی آن، پرداخته است[۸].

    سلسله راویانی که مؤلف روایات کتاب را از آنها، نقل کرده است، عبارتند از:

    1. ابواحمد محمد بن علی بن محمد بن عبدالله بن سمویه، معروف به مکفوف؛
    2. سید زاهد بن ابومحمد حمزه بن ابوالفضل عباس بن علی علوی؛
    3. شیخ ابوالحسن مسعود بن ابومنصور بن محمد بن حسن جمال؛
    4. حافظ ابوالحجاج یوسف بن خلیل بن عبدالله دمشقی؛
    5. ابوالعباس احمد بن حمد بن عبدالله ظاهری؛
    6. عبدالکریم بن عبدالنور بن منیر حلبی[۹].

    این کتاب، دربردارنده بیشترین امثالی است که به پیامبر(ص) منسوب گردیده و در انتهای کتاب، به دلیل مناسبت با موضوع، به مثل‌های برخی از حکما، مخصوصاً امثال منسوب به اکثم بن صیفی حکیم، اشاره شده است[۱۰].

    مؤلف در این کتاب، به بیان تشبیهات و مثال‌های موجود در احادیث نبوی(ص) پرداخته است. واژه مثل، در تشبیه چیزی به چیز دیگر به کار رفته و این امر، در قرآن کریم، بسیار اتفاق افتاده است، به‌گونه‌ای که تألیفات زیادی پیرامون امثال در قرآن کریم، به رشته تحریر درآمده است[۱۱].

    امثال النبی(ص)، به دو قسم تقسیم می‌شود: نخست مثل به معنی معروف آن، یعنی اقوال سایرین که در زبان مردم، مشهور شده است که مؤلف کتاب خویش را با آن آغاز نموده و به حدود 123 مثل از این قسم، اشاره کرده است. قسم دوم، به تمثیل‌ها اختصاص یافته است[۱۲].

    به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از این امثال و راویان آنها، اشاره می‌شود:

    1. «الحرب خدعة»، این مثل را راویانی همچون عبدالله بن عمر، سعید بن ذی حدان، ابن عباس و عایشه نقل کرده‌اند[۱۳].
    2. «لیس الخبر کالمعاینة»، ابن عباس راوی این حدیث می‌باشد[۱۴].
    3. «إن من الشعر حکمة و إن من البیان سحرا»، این روایت و روایات هم مضمون آن، توسط ابن عباس، سعد بن عیاض نقل شده است[۱۵].
    4. «لا یلدغ المؤمن من جحر مرتین»، ابوهریره این روایت را نقل کرده است[۱۶]. این حدیث با عبارت «لایلسع المؤمن» نیز روایت شده است[۱۷].
    5. «و سیأتیک بالأخبار من لم تزود»، ابن عباس و عایشه به خواندن این مصرع از پیامبر(ص) اشاره کرده‌اند[۱۸].
    6. «زرغبا تزدد حبا»، حضرت علی(ع)، ابوهریره، جابر بن عبدالله انصاری، عبدالله بن عمر و ابوذر غفاری این مثل را از پیامبر(ص) نقل کرده‌اند[۱۹].
    7. «الخیر عادة و الشر لجاجة»، معاویه بن ابی‌سفیان راوی این مثل است[۲۰].
    8. «الخیر کثیر و قلیل فاعله»، عبدالله بن عمرو آن را نقل کرده است[۲۱].
    9. «المستشار مؤتمن»، ابوهیثم بن تیهان، ام‌سلمه، ابن عباس، ابوهریره، عمر بن ابی سلمه، ابن زبیر، حضرت علی(ع)، نعمان بن بشیر، ابوبکر، سمره، مغیره بن شعبه، و ابومسعود، راویان این حدیث می‌باشند[۲۲].

    وضعیت کتاب

    فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع[۲۳]، به شرح‌حال و جرح و تعدیل برخی از راویان و اعلام مذکور در متن، پرداخته شده است[۲۴].

    پانویس

    1. همان، ص14
    2. مقدمه ناشر، ص3- 4
    3. مقدمه محقق، ص6
    4. همان، ص12
    5. همان، ص14
    6. همان، ص15
    7. همان، ص18
    8. همان
    9. مقدمه محقق، ص6
    10. مقدمه محقق، ص13
    11. همان، ص12
    12. همان، ص14
    13. متن کتاب، ص22- 24
    14. همان، ص25
    15. همان، ص26
    16. همان، ص28
    17. همان، ص29
    18. همان، ص30
    19. همان، ص32
    20. همان، ص36
    21. همان، ص37
    22. همان
    23. ر.ک: پاورقی، ص62
    24. ر.ک: همان، ص60

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها