۱۶٬۲۱۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
| موضوع = محدثان شيعه | | موضوع = محدثان شيعه | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =کتابخانه عمومي حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي (ره) | | ناشر =کتابخانه عمومي حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي(ره) | ||
| مکان نشر =ايران - قم | | مکان نشر =ايران - قم | ||
| سال نشر =1409ق. | | سال نشر =1409ق. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21336AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21336AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =چاپ اول | | چاپ =چاپ اول | ||
خط ۴۷: | خط ۴۶: | ||
[[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] در پیشگفتار کتابش محمد بن کرمالله حویزی (متوفی 1172ق) و برادرزاده وی ابراهیم بن عبدالله حویزی را دو عالمی میداند که به آنها اجازه روایت داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3 </ref>. | [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] در پیشگفتار کتابش محمد بن کرمالله حویزی (متوفی 1172ق) و برادرزاده وی ابراهیم بن عبدالله حویزی را دو عالمی میداند که به آنها اجازه روایت داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص3 </ref>. | ||
در فصل اول و دوم کتاب، «اجازه» بهلحاظ لغوی و تفاوت اجازه و روایت مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: | در فصل اول و دوم کتاب، «اجازه» بهلحاظ لغوی و تفاوت اجازه و روایت مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص9-5 </ref>. | ||
فصلهای سوم و چهارم، شامل معرفی تحلیلی از سندهای متداول امامی است. [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] این بخش را با نقل قولی از اجازه حسن بن شهید ثانی (متوفی 1011ق) به نجمالدین بن محمد حسین و فرزندانش محمد و علی آغاز میکند. بر این اساس شیخ حسن [صاحب معالم] سندهای امامی را به سه دوره تقسیم میکند که حول محور سه عالم برجسته طبقهبندی شده است: [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] و [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|شهید ثانی]]. [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] با این تقسیمبندی بهطور کلی موافق است، اما اشاره دارد که در دورههای مربوطه راویان بیشماری وجود دارند که برای صحت و اعتبار سند باید به آنها اشاره شود. [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] در ادامه فصل چهارم، فهرستی از 129 عالم بهترتیب تاریخی ارائه میدهد که از دوره دوم آغاز و در دوره سوم ادامه مییابد<ref>ر.ک: اشمیتکه، زابینه، ص80</ref>. | فصلهای سوم و چهارم، شامل معرفی تحلیلی از سندهای متداول امامی است. [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] این بخش را با نقل قولی از اجازه حسن بن شهید ثانی (متوفی 1011ق) به نجمالدین بن محمد حسین و فرزندانش محمد و علی آغاز میکند. بر این اساس شیخ حسن [صاحب معالم] سندهای امامی را به سه دوره تقسیم میکند که حول محور سه عالم برجسته طبقهبندی شده است: [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[شهید اول، محمد بن مکی|شهید اول]] و [[شهید ثانی، زینالدین بن علی|شهید ثانی]]. [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] با این تقسیمبندی بهطور کلی موافق است، اما اشاره دارد که در دورههای مربوطه راویان بیشماری وجود دارند که برای صحت و اعتبار سند باید به آنها اشاره شود. [[جزائری، سید عبدالله بن نورالدین|تستری]] در ادامه فصل چهارم، فهرستی از 129 عالم بهترتیب تاریخی ارائه میدهد که از دوره دوم آغاز و در دوره سوم ادامه مییابد<ref>ر.ک: اشمیتکه، زابینه، ص80</ref>. |