الإعجاز القرآني في فواتح السور و خواتمها: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR02936J1.jpg
| تصویر =NUR02936J1.jpg
| عنوان =الإعجاز القرآنی فی فواتح السور و خواتمها
| عنوان =الإعجاز القرآني فی فواتح السور و خواتمها
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
خط ۱۵: خط ۱۵:
| مکان نشر =اسکندریه - مصر
| مکان نشر =اسکندریه - مصر
| سال نشر = 2004 م
| سال نشر = 2004 م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02936AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02936AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
خط ۲۶: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''الإعجاز القرآني في فواتح السور و خواتمها'''، اثر احمد محمد مغینی، نوشتارى است كه به معرفى یکى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم مى‌پردازد. یکى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم آن است كه شروع بسيارى از سوره‌هاى قرآنى با پایان سورۀ قبل از آن نهایت تناسب و تناسق را دارد.نویسنده در اين كتاب به بررسى اين جنبه از اعجاز بلاغى قرآن كريم پرداخته و برخى از سوره‌هاى قرآن كريم را با سورۀ ماقبل از آن مقايسه مى‌كند و نشان مى‌دهد كه چگونه آيات آغازين یک سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل از آن كمال مناسبت را داراست.
 
'''الإعجاز القرآني في فواتح السّور و خواتمها'''، اثر احمد محمد مغینی، نوشتارى است كه به معرفى یکى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم مى‌پردازد. یکى از جنبه‌هاى اعجازآميز قرآن كريم آن است كه شروع بسيارى از سوره‌هاى قرآنى با پایان سورۀ قبل از آن نهایت تناسب و تناسق را دارد.نویسنده در اين كتاب به بررسى اين جنبه از اعجاز بلاغى قرآن كريم پرداخته و برخى از سوره‌هاى قرآن كريم را با سورۀ ماقبل از آن مقايسه مى‌كند و نشان مى‌دهد كه چگونه آيات آغازين یک سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل از آن كمال مناسبت را داراست.


نویسنده ابتدا به ترتيب قرار گرفتن دو سوره در مصحف فعلى اشاره كرده پس از آن ترتيب هریک را برحسب زمان نزول و نيز مكان نزول يادآور مى‌شود.سپس مضمون و محتواى آيات فرجامين سورۀ اوّل را به همراه متن آيات ذكر كرده و پس از آن به بيان مضمون و متن آيات آغازين سورۀ بعد مى‌پردازد و وجوه مناسبت
نویسنده ابتدا به ترتيب قرار گرفتن دو سوره در مصحف فعلى اشاره كرده پس از آن ترتيب هریک را برحسب زمان نزول و نيز مكان نزول يادآور مى‌شود.سپس مضمون و محتواى آيات فرجامين سورۀ اوّل را به همراه متن آيات ذكر كرده و پس از آن به بيان مضمون و متن آيات آغازين سورۀ بعد مى‌پردازد و وجوه مناسبت
خط ۴۲: خط ۳۹:
نویسنده در مقام مقايسه آيات آغازين یک سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل، به موضوع موردنظر هردو دسته آيات اشاره مى‌كند و به بيان و توضيح آن مى‌پردازد كه به ترتيب عبارتند از:
نویسنده در مقام مقايسه آيات آغازين یک سوره با آيات فرجامين سورۀ قبل، به موضوع موردنظر هردو دسته آيات اشاره مى‌كند و به بيان و توضيح آن مى‌پردازد كه به ترتيب عبارتند از:


الفئات الثلاث، التقوى، الاسلام أول النعم،ذكر اللّه تعالى، صفاته صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، رحمته(ص)، فضائل القرآن الكريم، الحمد للّه، أفضل الدعاء، صفات المؤمنين، علم اللّه سبحانه و تعالى، موسى(ع) مع فرعون، الأمثال في القرآن، مفاتيح الغيب الخمس، استعجال العذاب، عاقبة المكذبين، كلمة التوحيد وعد اللّه بالنصر، الاخلاص في العبادة، التقابل في القرآن، الأسوة الحسنة، علامات السّاعة، الجنة و النار، الثبات على المبدأ، كراهیة
الفئات الثلاث، التقوى، الاسلام أول النعم، ذكر اللّه تعالى، صفاته صلى‌اللّه‌عليه‌وآله، رحمته(ص)، فضائل القرآن الكريم، الحمد للّه، أفضل الدعاء، صفات المؤمنين، علم اللّه سبحانه و تعالى، موسى(ع) مع فرعون، الأمثال في القرآن، مفاتيح الغيب الخمس، استعجال العذاب، عاقبة المكذبين، كلمة التوحيد وعد اللّه بالنصر، الاخلاص في العبادة، التقابل في القرآن، الأسوة الحسنة، علامات السّاعة، الجنة و النار، الثبات على المبدأ، كراهیة
الكفار لسورتى الكافرون و الاخلاص.در پایان «خاتمة الكتاب» و فهرست منابع اصلى و فهرست موضوعات كتاب
الكفار لسورتى الكافرون و الاخلاص.در پایان «خاتمة الكتاب» و فهرست منابع اصلى و فهرست موضوعات كتاب
آمده است.
آمده است.
خط ۵۴: خط ۵۱:


مقدمه و متن كتاب
مقدمه و متن كتاب
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]