۱۴٬۴۹۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| تصویر =NUR13934J1.jpg | | تصویر =NUR13934J1.jpg | ||
| عنوان =الأسس المنطقية للاستقراء | | عنوان =الأسس المنطقية للاستقراء | ||
| عنوان‌های دیگر =عنوان | | عنوان‌های دیگر =عنوان فرعی: دراسه جديده للاستقراء تستهدف اکتشاف الاساس المنطقي المشترک للعلوم الطبیعیه و للايمان بالله | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[صدر، محمدباقر]] (نویسنده) | [[صدر، محمدباقر]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر =ایران - قم | | مکان نشر =ایران - قم | ||
| سال نشر = 1410ق | | سال نشر = 1410ق | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13934AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13934AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور | | کتابخانۀ دیجیتال نور =13934 | ||
| کتابخوان همراه نور =13934 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الأسس المنطقية للاستقراء'''، اثر آیت‌الله [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]] به زبان عربی است. | '''الأسس المنطقية للاستقراء'''، اثر آیت‌الله [[صدر، محمدباقر|سید محمدباقر صدر]] به زبان عربی است. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۴: | ||
نویسنده در این کتاب چون در نظر دارد که نظریه معرفت را بر پایه معینی گذاشته و نقاط اساسى آن را در جهتى بررسى کند که با گفتار وی در کتاب (فلسفه ما) اختلاف دارد، لذا لازم دیده است که دلیل استقرائى را مورد بازرسى قرار داده و رخنهاى را که در آن دلیل است در این بررسى معالجهاى بنماید، تا این بررسى و معالجه پایهاى باشد از برای استوار کردن نظریه معرفت و ازاینرو بحث‌هاى این کتاب را به چهار قسمت زیر تقسیم کرده است: | نویسنده در این کتاب چون در نظر دارد که نظریه معرفت را بر پایه معینی گذاشته و نقاط اساسى آن را در جهتى بررسى کند که با گفتار وی در کتاب (فلسفه ما) اختلاف دارد، لذا لازم دیده است که دلیل استقرائى را مورد بازرسى قرار داده و رخنهاى را که در آن دلیل است در این بررسى معالجهاى بنماید، تا این بررسى و معالجه پایهاى باشد از برای استوار کردن نظریه معرفت و ازاینرو بحث‌هاى این کتاب را به چهار قسمت زیر تقسیم کرده است: | ||
در قسمت اول، روشى که منطق ارسطو برای استوار نمودن دلیل استقرائى پیش گرفته و نیز راه چاره رخنهاى که در آن وجود دارد، بیان می‌شود و همچنین توضیح داده می‌شود که منطق ارسطو توانایى توجیه قابل قبولى از برای دلیل استقرا ندارد و نمی‌تواند رخنه مزبور را چاره اساسى منطقى نماید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17931/2/4 ر.ک: فهری زنجانی، احمد، 1359، ص5-4]</ref> | در قسمت اول، روشى که منطق ارسطو برای استوار نمودن دلیل استقرائى پیش گرفته و نیز راه چاره رخنهاى که در آن وجود دارد، بیان می‌شود و همچنین توضیح داده می‌شود که منطق ارسطو توانایى توجیه قابل قبولى از برای دلیل استقرا ندارد و نمی‌تواند رخنه مزبور را چاره اساسى منطقى نماید.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17931/2/4 ر.ک: فهری زنجانی، سید احمد، 1359، ص5-4]</ref> | ||
در قسمت دوم روشهاى مختلفى که مذهب تجربى برای تفسیر دلیل استقرائى پیش گرفته بیان خواهد شد. نویسنده در این قسمت روشن خواهد کرد که مذهب تجربى را نیز امکان آن نیست که بتواند تفسیرى اساسى از دلیل استقرا را بر ما عرضه کند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17931/2/5 ر.ک: همان، ص5]</ref> | در قسمت دوم روشهاى مختلفى که مذهب تجربى برای تفسیر دلیل استقرائى پیش گرفته بیان خواهد شد. نویسنده در این قسمت روشن خواهد کرد که مذهب تجربى را نیز امکان آن نیست که بتواند تفسیرى اساسى از دلیل استقرا را بر ما عرضه کند.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/17931/2/5 ر.ک: همان، ص5]</ref> | ||
| خط ۶۱: | خط ۵۹: | ||
در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است. | در پاورقی‌ها علاوه بر ذکر منابع، به توضیح برخی از مطالب متن پرداخته شده است. | ||
این کتاب توسط احمد فهری زنجانی، تحت عنوان | این کتاب توسط احمد [[فهری زنجانی، سید احمد|فهری زنجانی]]، تحت عنوان «[[مبانی منطقی استقراء]]» به فارسی ترجمه شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه و متن کتاب. | # مقدمه و متن کتاب. | ||
# فهری زنجانی، احمد، «مبانی منطقی استقراء»، ناشر: پیام آزادی، مکان چاپ: ایران – تهران، 1359ش. | # فهری زنجانی، سید احمد، «مبانی منطقی استقراء»، ناشر: پیام آزادی، مکان چاپ: ایران – تهران، 1359ش. | ||
#[[:noormags:40290|سروش، عبدالکریم، مبانی منطقی استقراء از نظر آیت‌الله صدر، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله نشر دانش، شماره 15، فروردین و اردیبهشت 1362 (22 صفحه، از 22 تا 43)]]. | #[[:noormags:40290|سروش، عبدالکریم، مبانی منطقی استقراء از نظر آیت‌الله صدر، پایگاه مجلات تخصصی نور، مجله نشر دانش، شماره 15، فروردین و اردیبهشت 1362 (22 صفحه، از 22 تا 43)]]. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[مبانی منطقی استقراء]] | [[مبانی منطقی استقراء]] | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
| خط ۸۰: | خط ۷۹: | ||
[[رده:آثار عمومی منطقی]] | [[رده:آثار عمومی منطقی]] | ||