الأخلاق عند كنت: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۲۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۲ فوریهٔ ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | '
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '↵↵| ' به ' | ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| مکان نشر =کویت -
| مکان نشر =کویت -
| سال نشر = 1979 م
| سال نشر = 1979 م
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19980AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE19980AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17182
| کتابخانۀ دیجیتال نور =19980
| کتابخوان همراه نور =19980
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
'''الاخلاق عند كنت''' اثر [[بدوی، عبدالرحمن|عبدالرحمن بدوى]]، بيان ديدگاه امانوئل كانت در مورد اخلاق مى‌باشد كه به زبان عربى نوشته شده است.
'''الاخلاق عند كنت''' اثر عبدالرحمن بدوى، بيان ديدگاه امانوئل كانت در مورد اخلاق مى‌باشد كه به زبان عربى نوشته شده است.


== ساختار==
== ساختار==
خط ۳۵: خط ۳۴:
در بخش اوّل كتاب كه در آن، به مسائل مربوط به متافيزیک پرداخته شده است نویسنده ابتدا اقدام به بحث و بررسى پيرامون نظر كانت درباره متافيزیک كرده و در ادامه، به سؤالات زير، پاسخ داده است: آيا متافيزیک ممكن است؟ آيا رياضيات خالص ممكن است؟ آيا امكان قيام علم به طبيعت محض وجود دارد؟ آيا متافيزیک عمومى ممكن است؟
در بخش اوّل كتاب كه در آن، به مسائل مربوط به متافيزیک پرداخته شده است نویسنده ابتدا اقدام به بحث و بررسى پيرامون نظر كانت درباره متافيزیک كرده و در ادامه، به سؤالات زير، پاسخ داده است: آيا متافيزیک ممكن است؟ آيا رياضيات خالص ممكن است؟ آيا امكان قيام علم به طبيعت محض وجود دارد؟ آيا متافيزیک عمومى ممكن است؟


در بخش دوم، به بحث و بررسى پيرامون نظريه كنت در مورد اخلاق پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، به كوشش كانت برای وضع مذهب در اخلاق اشاره كرده است. اولين كتابى كه وى در باب اخلاق نوشته، تحت عنوان «تأسيس متافيزیک اخلاق» مى‌باشد كه در آن، به نقد عقل عملى پرداخته است. سه سال پس از آن، كتاب اخلاقى وى، با عنوان «نقد عقل عملى» نوشته شد. اما كتاب سوم او كه «متافيزیک اخلاق» نام داشت، با هدف وضع اخلاق عملى تحرير شده بود.
در بخش دوم، به بحث و بررسى پيرامون نظريه كنت در مورد اخلاق پرداخته شده است. نویسنده در ابتدا، به كوشش كانت برای وضع مذهب در اخلاق اشاره كرده است. اولین كتابى كه وى در باب اخلاق نوشته، تحت عنوان «تأسيس متافيزیک اخلاق» مى‌باشد كه در آن، به نقد عقل عملى پرداخته است. سه سال پس از آن، كتاب اخلاقى وى، با عنوان «نقد عقل عملى» نوشته شد. اما كتاب سوم او كه «متافيزیک اخلاق» نام داشت، با هدف وضع اخلاق عملى تحرير شده بود.


نویسنده در ادامه، به بحث و بررسى آراء وى با نظر به اين سه كتاب، پرداخته است. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب، عبارتند از: اخلاق [[ارسطو]] و اخلاق كانت، معانى اساسى در اخلاق، نقد مبادى اخلاق ناشى از تشريع غيرذاتى، انتقال از متافيزیک اخلاقى به نقد عقل عملى محض، تحليلات عقل محض، استنباط مبادى عقلى، حق عقل محض، وجدان، ديالكتیک عقل عملى، تكليف‌هاى انسان در برابر ديگران، روش‌هاى اخلاقى.
نویسنده در ادامه، به بحث و بررسى آراء وى با نظر به این سه كتاب، پرداخته است. از جمله مباحث مطرح شده در كتاب، عبارتند از: اخلاق [[ارسطو]] و اخلاق كانت، معانى اساسى در اخلاق، نقد مبادى اخلاق ناشى از تشريع غيرذاتى، انتقال از متافيزیک اخلاقى به نقد عقل عملى محض، تحليلات عقل محض، استنباط مبادى عقلى، حق عقل محض، وجدان، ديالكتیک عقل عملى، تكليف‌هاى انسان در برابر ديگران، روش‌هاى اخلاقى.


== وضعيت كتاب==
== وضعيت كتاب==
خط ۴۷: خط ۴۶:
2- اسفنديارى، محمد، كتاب‌شناسى توصيفى فلسفه اخلاق، مجله معرفت، زمستان 1374ش، شماره 15، صص 70-74.
2- اسفنديارى، محمد، كتاب‌شناسى توصيفى فلسفه اخلاق، مجله معرفت، زمستان 1374ش، شماره 15، صص 70-74.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}