اخلاق فرماندهی و فرمانبری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۷: خط ۱۷:
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1364 ش  
| سال نشر = 1364 ش  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17407AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE17407AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =18584
| کتابخانۀ دیجیتال نور =17407
| کتابخوان همراه نور =17407
| کتابخوان همراه نور =17407
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
خط ۲۷: خط ۲۶:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''اخلاق فرماندهى و فرمانبرى'''، مجموعه درس‌هاى [[مظاهری، حسین|حسین مظاهرى]] و جلد دوم از کتاب جبهه و جهاد اكبر است، كه در سال 1364ش، در موضوع اخلاق، به زبان فارسی تدوین شده است.
'''اخلاق فرماندهى و فرمانبرى'''، مجموعه درس‌هاى [[مظاهری، حسین|حسین مظاهرى]] و جلد دوم از کتاب جبهه و جهاد اكبر است، كه در سال 1364ش، در موضوع اخلاق، به زبان فارسی تدوین شده است.


خط ۴۳: خط ۴۰:
[[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] در بخش اول کتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص17]</ref>، با اشاره به نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولین و فرماندهان با خودسازى، تعبدو تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از این امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از این ناملايمات، برای كسب كمالات بهره جویند، تأكيد كرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref>.
[[مظاهری، حسین|استاد مظاهرى]] در بخش اول کتاب با عنوان سيماى كارگزارى و فرماندهى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=17&viewType=html ر.ک: متن کتاب، ص17]</ref>، با اشاره به نامه [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشى]] به [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] و طلب رهنمود از امام، بر اينكه حكومت آزمون و بلايى سخت از سوى خداست كه مسئولین و فرماندهان با خودسازى، تعبدو تسليم نسبت به دستورات دين، مى‌توانند از این امتحان الهى سربلند بيرون آيند و از این ناملايمات، برای كسب كمالات بهره جویند، تأكيد كرده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=19&viewType=html ر.ک: همان، ص19]</ref>.


وى در بخش دوم کتاب فرازهایى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين، دورى از سخن‌چينان و دوستى با صالحان از وظايف مسئولین مى‌باشد.
وى در بخش دوم کتاب فرازهایى از پاسخ امام را مطرح و يادآور مى‌شود كه عدم تحقير، اهانت و ظلم به مؤمنين<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=57&viewType=html ر.ک: همان، ص57]</ref>، دورى از سخن‌چينان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=67&viewType=html ر.ک: همان، ص67]</ref> و دوستى با صالحان<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=71&viewType=html ر.ک: همان، ص71]</ref> از وظايف مسئولین مى‌باشد.


نویسنده در بخش سوم با ذكر این جمله [[امام صادق]] كه مى‌فرمايند: «تو را، به فرومايگى دنيا و بى‌وفايى آن نسبت به گذشتگان آگاه خواهم كرد...» به شرح آن پرداخته و دنيا را بازيچه مى‌شمارد و پرده از روى زشت دنيا بر مى‌دارد. در ادامه مسئولین را به ساده‌زيستى، پرهيز از تجملات، تشريفات و تكبرورزى‌ها، همچنين عدم ترساندن مؤمنين، فريادرسى ستمديدگان و خدمت به برادران ايمانى توصيه مى‌نمايد.
نویسنده در بخش سوم با ذكر این جمله [[امام صادق]] كه مى‌فرمايند: «تو را، به فرومايگى دنيا و بى‌وفايى آن نسبت به گذشتگان آگاه خواهم كرد...»<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=81&viewType=html ر.ک: همان، ص81]</ref> به شرح آن پرداخته و دنيا را بازيچه مى‌شمارد و پرده از روى زشت دنيا بر مى‌دارد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=82&viewType=html ر.ک: همان، ص82]</ref>. در ادامه مسئولین را به ساده‌زيستى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=87&viewType=html ر.ک: همان، ص87]</ref>، پرهيز از تجملات<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=88&viewType=html ر.ک: همان، ص88]</ref>، تشريفات و تكبرورزى‌ها<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=90&viewType=html ر.ک: همان، ص90]</ref>، همچنين عدم ترساندن مؤمنين، فريادرسى ستمديدگان و خدمت به برادران ايمانى<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=99&viewType=html ر.ک: همان، ص99]</ref> توصيه مى‌نمايد.


استاد اخلاق در بخش پایانى کتاب با عنوان «ايمان و مؤمن» مسئولین را به عدم تجسّس در عيوب مؤمنين و سوء استفاده نكردن از نقاط ضعف یکديگر در رسوا كردن ديگران، سفارش مى‌كند. ايشان غيبت را اشاعه فحشاء در جامعه عنوان كرده و تأكيد مى‌كند كه ايمان محدوديت مى‌آورد؛ لذا برای رسيدن به هدف، از هر وسيله‌اى نمى‌توان استفاده نمود و این همان امتحان الهى است كه بايد در آن تقوى پيشه كرد.
استاد اخلاق در بخش پایانى کتاب با عنوان «ايمان و مؤمن<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=103&viewType=html ر.ک: همان، ص 103]</ref>» مسئولین را به عدم تجسّس در عيوب مؤمنين<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=105&viewType=html ر.ک: همان، ص105]</ref> و سوء استفاده نكردن از نقاط ضعف یکديگر در رسوا كردن ديگران، سفارش مى‌كند<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=119&viewType=html ر.ک: همان، ص119]</ref>. ايشان غيبت را اشاعه فحشاء در جامعه<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=120&viewType=html ر.ک: همان، ص120]</ref> عنوان كرده و تأكيد مى‌كند كه ايمان محدوديت مى‌آورد؛ لذا برای رسيدن به هدف، از هر وسيله‌اى نمى‌توان استفاده نمود و این همان امتحان الهى است كه بايد در آن تقوى پيشه كرد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/17407/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%D9%87%DB%8C-%D9%88-%D9%81%D8%B1%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%B1%DB%8C?pageNumber=122&viewType=html ر.ک: همان، ص122]</ref>.


==وضعيت کتاب==
==وضعيت کتاب==
خط ۵۵: خط ۵۲:


پاورقى‌هاى کتاب شامل آدرس آيات، روايات، اشعار و توضيح برخى واژگان مى‌باشد.
پاورقى‌هاى کتاب شامل آدرس آيات، روايات، اشعار و توضيح برخى واژگان مى‌باشد.
==پانويس ==
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خط ۶۳: خط ۶۴:
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
[[رده:اسلام و علوم و عقاید جدید، تجدید حیات فکری، جنبش‌های اصلاح‌طلبانه]]
[[رده:اردیبهشت (1401)]]