احکام جوانان (فاضل لنکرانی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '↵↵|' به ' |')
 
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۵: خط ۵:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (نویسنده)
[[فاضل موحدی لنکرانی، محمد]] (نویسنده)
| زبان =فارسی
| زبان =فارسی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏2‎‏الف‎‏3
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏183‎‏/‎‏9‎‏ ‎‏/‎‏ف‎‏2‎‏الف‎‏3
| موضوع =شیعه - عقاید
| موضوع =شیعه - عقاید


فقه جعفری - رساله عملیه
فقه جعفری - رساله عملیه
| ناشر =امیر العلم
| ناشر =امیر العلم
| مکان نشر =قم - ایران
| مکان نشر =قم - ایران
| سال نشر = 1385 ش  
| سال نشر = 1385 ش  
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00822AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00822AUTOMATIONCODE
| چاپ =35
| چاپ =35
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =1632
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00822
| کتابخوان همراه نور =00822
| کد پدیدآور =00002
| کد پدیدآور =00002
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''احكام جوانان'''، مجموعه مسائل شرعى مورد نياز جوانان بر اساس فتاواى [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيت‌الله فاضل لنكرانى]] است كه توسط دفتر ايشان گردآورى شده است.
'''احكام جوانان'''، مجموعه مسائل شرعى مورد نياز جوانان بر اساس فتاواى [[فاضل موحدی لنکرانی، محمد|آيت‌الله فاضل لنكرانى]] است كه توسط دفتر ايشان گردآورى شده است.


خط ۵۵: خط ۴۸:
ايشان در ادامه این بحث، تعداد انبيا و نيز انبياى اولوالعزم را ذكر كرده و خلاصه‌اى از زندگانى پيامبر خاتم(ص) را متذكر شده است، سپس راه‌هاى شناخت پيامبر را برشمرده و توضيح داده است.
ايشان در ادامه این بحث، تعداد انبيا و نيز انبياى اولوالعزم را ذكر كرده و خلاصه‌اى از زندگانى پيامبر خاتم(ص) را متذكر شده است، سپس راه‌هاى شناخت پيامبر را برشمرده و توضيح داده است.


یکى ديگر از اصول اعتقادى كه ویژه پيروان مكتب اهل‌بيت(ع) است، مسئله امامت است. مؤلف همچون بحث نبوت، برای بحث امامت نيز از قاعده لطف استمداد طلبيده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/40 همان، ص40 و 41]</ref>در ادامه نيز خصوصيات امام و اختلاف او با پيامبر را نيز متذكر شده است. سپس با اشاره به امام اول، حديث انذار و جريان آن، خلاصه‌اى از جريان غدير و اقوال فريقين در این بحث، این بخش را پيگيرى كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/42 همان، 42 الى 48]</ref>
یکى ديگر از اصول اعتقادى كه ویژه پيروان مكتب اهل‌بيت(ع) است، مسئله امامت است. مؤلف همچون بحث نبوت، برای بحث امامت نيز از قاعده لطف استمداد طلبيده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/40 همان، ص40 و 41]</ref>در ادامه نيز خصوصيات امام و اختلاف او با پيامبر را نيز متذكر شده است. سپس با اشاره به امام اول، حديث انذار و جريان آن، خلاصه‌اى از جريان غدير و اقوال فريقين در این بحث، این بخش را پيگیرى كرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/42 همان، 42 الى 48]</ref>


در پایان این اصل، فهرست رواياتى را كه از طريق فريقين درباره حضرت حجت(ع) رسيده است، ذكر نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/50 همان، ص50]</ref>
در پایان این اصل، فهرست رواياتى را كه از طريق فريقين درباره حضرت حجت(ع) رسيده است، ذكر نموده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/50 همان، ص50]</ref>


آخرين اصل از اصول اعتقادى كه مورد پذيرش و قبول اديان الهى است، معاد مى‌باشد. در پایان این بحث مى‌گوید: «همان ادله و براهينى كه ما را ملزم به پذيرش چهار اصل دين نموده، به‌طور قطع و يقين ما را ملزم به پذيرش معاد مى‌كند و به حكم همان ادله و براهين معتقد به روز قيامت مى‌شویم و آن را عين حكمت و عدالت پروردگار مى‌دانيم».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/53 همان، ص53]</ref>
آخرين اصل از اصول اعتقادى كه مورد پذيرش و قبول اديان الهى است، معاد مى‌باشد. در پایان این بحث مى‌گوید: «همان ادله و براهینى كه ما را ملزم به پذيرش چهار اصل دين نموده، به‌طور قطع و يقين ما را ملزم به پذيرش معاد مى‌كند و به حكم همان ادله و براهین معتقد به روز قيامت مى‌شویم و آن را عين حكمت و عدالت پروردگار مى‌دانيم».<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/1632/1/53 همان، ص53]</ref>


بخش دوم کتاب، حاوى 498 مسئله از مسائل شرعى مورد نياز جوانان است.
بخش دوم کتاب، حاوى 498 مسئله از مسائل شرعى مورد نياز جوانان است.
خط ۷۴: خط ۶۷:


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>




خط ۸۱: خط ۷۴:
متن کتاب.
متن کتاب.


==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}




خط ۸۸: خط ۸۳:
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه مذاهب]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده: فقه شیعه]]
[[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]]