تنوير الغبش في فضل السودان و الحبش: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنج' به 'ابن ج') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی]] (نويسنده) | ||
[[ابراهیم، مرزوق علی ]] (محقق) | [[ابراهیم، مرزوق علی]] (محقق) | ||
[[بشیر، حکمت]] ( | [[بشیر، حکمت]] (مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۳
تنوير الغبش في فضل السودان و الحبش | |
---|---|
پدیدآوران | ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی (نويسنده)
ابراهیم، مرزوق علی (محقق) بشیر، حکمت (مقدمهنويس) |
ناشر | سنانی |
مکان نشر | عربستان - ریاض |
سال نشر | 1419ق - 1998م |
چاپ | 1 |
شابک | 9960-640-08-6 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تنوير الغبش في فضل السودان و الحبش، اثر ابوالفرج عبدالرحمن بن على بن جوزى (597-508ق)، عالم بغدادی قرن ششم هجری است که در دانشهای گوناگون زمانه خود چیرهدست بوده است. این اثر در احوال سیاهپوستان و گزارشی از تاریخ و فرهنگ آنان نوشته شده است و مرزوق علی ابراهیم، پژوهش آن را انجام داده است.
ابن جوزی در انگیزه نوشتن این کتاب میگوید: من گروهی از شخصیتهای برجسته حبشی را دیدم که دلهایشان شکسته از رنگ سیاهی تن و رخسارشان بود. پس به آنان گفتم که اعتبار آدمی به نیکومنشی او و نه به چهره نیکوی اوست. پس بر آن شدم که این کتاب را در فضیلت و برتری بسیاری از مردم سرزمین سیاهپوست بنویسم[۱].
ابن جوزی موارد گوناگونی را در کتابش آورده است؛ مسائل تاریخی، سیره، شرح حالها، ادبیات و مانند اینها در این شمارند. در اینجا به برخی از موضوعهای کتاب اشاره میشود: سرزمینهای سیاهان و گستره آنها، کسانی که در زمره سیاهانند، چرایی رنگ سیاهان، گزارشی از یاران مهاجر پیامبر(ص) به سرزمین حبشه و آنچه میان حضرت و پادشاه حبشه گذشت، گزارشی از پیامبران سیاهپوست و اخبار ذیالقرنین و لقمان حکیم و پادشاهان آن دیار، اشراف برجسته از مرد و زن سیاهپوست، دانشمندان و باهوشان و پارسایان سیاهپوست، کسانی که زن سیاهپوست را بر زن سفیدپوست ترجیح میدهند، فرزندان زنان سیاهپوستی که پدرانشان مردان قریشیاند. ابن جوزی در بابهای پایانی کتاب، مباحثی از اندرزها و وصیتهایی را که برای شخص خاصی گفته است، ارائه میدهد و همچنین بابی را ویژه اذکار و تسبیحات و دعاها میگرداند. او سراسر کتابش را با حدیثها، اخبار و آثار مستند آمیخته است[۲].
این کتاب در آثار عالمانی مانند: نوه ابن جوزی در «مرآة الزمان»، خوانساری در «روضات الجنات»، ابن خلکان، ابن رجب و ابن فرات یاد شده است که همه اینها بر درستی نسبت آن به ابن جوزی گواهی میدهند[۳]. این اثر از بزرگترین آثاری است که در موضوع سیاهان نوشته شده است و کتابی پیشتر از آن، در اینباره نگاشته نشده است. عالمانی پس از ابن جوزی، کتابهایی را به همان روش او نوشتهاند: «رفع شأن الحبشان»، «أزهار العروش في أخبار الحبوش» و «نزهة العمر في تفصيل البیض و السمر» از سیوطی، «الطراز المنقوش في محاسن الحبوش» از علاءالدین بخاری و «الطراز المنقوش في أوصاف الحبوش» از علی بن ابراهیم حلی در این شمارند[۴].
محقق برای تهیه این کتاب از دو نسخه خطی بهره جسته است؛ یکی، نسخه تصویری اسکوریال و دیگری، نسخه رواق المغاربه است[۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمههای نویسنده و محقق.