۱۴۴٬۸۸۲
ویرایش
جریانشناسی انتقادی عرفانهای نوظهور (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۰۰
، ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴جایگزینی متن - '= ' به '='
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/م6ج4 625 BL | ||
| موضوع =زندگی معنوی - عرفان - مطالعات تطبیقی - عرفان - نقد و تفسیر | | موضوع =زندگی معنوی - عرفان - مطالعات تطبیقی - عرفان - نقد و تفسیر | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
مظاهری در بخش دیگر، مبانی معنویتگرایی و شاخصهای عرفان پستمدرن و سکولار را تحلیل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص، 165-145</ref>او معنویت را در آثار اشو، کوئیلو، فاون دافا (معنویت بدنگرا) و عرفان سرخپوستی بررسی کرده<ref>ر.ک: همان، ص، 360-184</ref>و به موضوع اسرار مرگ، وحدت با روح طبیعت و شاخصهای عرفانی در تجربه شمنیستی پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص، 384-380</ref> | مظاهری در بخش دیگر، مبانی معنویتگرایی و شاخصهای عرفان پستمدرن و سکولار را تحلیل کرده است<ref>ر.ک: همان، ص، 165-145</ref>او معنویت را در آثار اشو، کوئیلو، فاون دافا (معنویت بدنگرا) و عرفان سرخپوستی بررسی کرده<ref>ر.ک: همان، ص، 360-184</ref>و به موضوع اسرار مرگ، وحدت با روح طبیعت و شاخصهای عرفانی در تجربه شمنیستی پرداخته است.<ref>ر.ک: همان، ص، 384-380</ref> | ||
این کتاب خلأهای معرفتی-تحلیلی در جغرافیای علمی-فرهنگی و كاستیهایی در نقد هر كدام از عرفانهای دروغین یا شبهعرفانها دارد. با این حال، محور انتقادی آن از نظر كمّی و كیفی، بیشتر و بهتر از برخی كتابها در این زمینهها است. این اثر با اشراف گروه اخلاق و تربيت و با پرسشهای توصیفی- تحلیلی و پاسخ به آنها به رشته تحرير درآمده است و پژوهش، پردازش و گزارش شده است و از این نظر امتیاز خاصی دارد.<ref>ر.ک: رودگر، | این کتاب خلأهای معرفتی-تحلیلی در جغرافیای علمی-فرهنگی و كاستیهایی در نقد هر كدام از عرفانهای دروغین یا شبهعرفانها دارد. با این حال، محور انتقادی آن از نظر كمّی و كیفی، بیشتر و بهتر از برخی كتابها در این زمینهها است. این اثر با اشراف گروه اخلاق و تربيت و با پرسشهای توصیفی- تحلیلی و پاسخ به آنها به رشته تحرير درآمده است و پژوهش، پردازش و گزارش شده است و از این نظر امتیاز خاصی دارد.<ref>ر.ک: رودگر، محمدجواد، ص 453</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[آفتاب و سایهها: نگرشی بر جنبشهای نوظهور معنویتگرا]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:ادیان، | [[رده:ادیان، اسطورهشناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده: تاریخ و اصول ادیان]] | [[رده: تاریخ و اصول ادیان]] | ||
[[رده:ادیان آسیای شرقی]] | [[رده:ادیان آسیای شرقی]] | ||