آموزش عقاید (دوره کامل سه جلدی): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '<references />↵==منابع مقاله==↵' به '<references /> ==منابع مقاله== ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR64334J1.jpg | | تصویر =NUR64334J1.jpg | ||
| عنوان = آموزش عقاید (دوره کامل سه جلدی) | | عنوان =آموزش عقاید (دوره کامل سه جلدی) | ||
| عنوان‌های دیگر = | | عنوان‌های دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مصباح یزدی، محمد تقی]] (نويسنده) | [[مصباح یزدی، محمد تقی]] (نويسنده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =م۶آ۸ 211/5 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مؤسسه انتشارات امير کبير. شرکت چاپ و نشر بين الملل | | ناشر =مؤسسه انتشارات امير کبير. شرکت چاپ و نشر بين الملل | ||
| مکان نشر = ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر = 1396ش | | سال نشر =1396ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE64334AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE64334AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 5 | | چاپ =5 | ||
| شابک = 978-964-304-676-7 | | شابک =978-964-304-676-7 | ||
| تعداد جلد = 3 | | تعداد جلد =3 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = 64334 | | کتابخانۀ دیجیتال نور =64334 | ||
| کتابخوان همراه نور = 64334 | | کتابخوان همراه نور =64334 | ||
| کد پدیدآور = 1635 | | کد پدیدآور =1635 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''آموزش عقاید''' اثر آیت‌الله مصباح یزدی (1313-1399ش)، کتابی سه جلدی در تبیین اصول عقاید شیعه به زبانی ساده و روان است. مباحث این کتاب در قالبی آموزشی در ضمن درس و با ارائه پرسش‌هایی در پایان هر درس ارائه شده است. | '''آموزش عقاید''' اثر [[مصباح یزدی، محمدتقی|آیت‌الله مصباح یزدی]] (1313-1399ش)، کتابی سه جلدی در تبیین اصول عقاید شیعه به زبانی ساده و روان است. مباحث این کتاب در قالبی آموزشی در ضمن درس و با ارائه پرسش‌هایی در پایان هر درس ارائه شده است. | ||
مطالب کتاب، در قالب شصت درس، در سه بخش، به شرح ذیل، ارائه گردیده است: | مطالب کتاب، در قالب شصت درس، در سه بخش، به شرح ذیل، ارائه گردیده است: | ||
بخش نخست، به مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، اختصاص یافته است. از آنجایی که هدف کتاب، تبیین عقاید اسلامی است که اصطلاحاً «اصول دین» نامیده می‌شود، ازاین‌رو، در ابتدای این بخش، به بحث پیرامون واژه دین و واژه‌های مناسب با آن، پرداخته شده است<ref>متن کتاب، ص21- 140</ref>. در بخش دوم، با عنوان راهنماشناسی، مباحث مربوط به نبوت و امامت مطرح گردیده<ref>همان، ص145- 268</ref> و در بخش سوم، مباحث مربوط به فرجام‌شناسی و معاد، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص275- 390</ref>. | بخش نخست، به مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، اختصاص یافته است. از آنجایی که هدف کتاب، تبیین عقاید اسلامی است که اصطلاحاً «اصول دین» نامیده می‌شود، ازاین‌رو، در ابتدای این بخش، به بحث پیرامون واژه دین و واژه‌های مناسب با آن، پرداخته شده است<ref>متن کتاب، ص21- 140</ref>. در بخش دوم، با عنوان راهنماشناسی، مباحث مربوط به نبوت و امامت مطرح گردیده<ref>همان، ص145- 268</ref> و در بخش سوم، مباحث مربوط به فرجام‌شناسی و معاد، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است<ref>همان، ص275- 390</ref>. | ||
برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، به شرح ذیل می‌باشد: | برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، به شرح ذیل می‌باشد: | ||
# سعی شده است مطالب کتاب، با ترتیب منطقی تنظیم گردد و در حد امکان، برای تبیین مسائل، به آینده حواله داده نشود. | # سعی شده است مطالب کتاب، با ترتیب منطقی تنظیم گردد و در حد امکان، برای تبیین مسائل، به آینده حواله داده نشود. | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۹: | ||
# نکات مهم برخی از دروس، در درس‌های آینده، تأکید و گاهی تکرار شده تا در ذهن دانشجو، بهتر جایگزین شود. | # نکات مهم برخی از دروس، در درس‌های آینده، تأکید و گاهی تکرار شده تا در ذهن دانشجو، بهتر جایگزین شود. | ||
# در پایان هر درس، سؤال‌هایی طرح شده است که به آموختن بهتر مطالب، کمک شایانی می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه، ص17- 18</ref>. | # در پایان هر درس، سؤال‌هایی طرح شده است که به آموختن بهتر مطالب، کمک شایانی می‌کند<ref>ر.ک: مقدمه، ص17- 18</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۵: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | مقدمه و متن کتاب. | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | |||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:کلام و عقاید]] | |||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | |||
[[رده:آثار کلامی امامیه اثناعشریه (قرن 11 – 14)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | |||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۹
| آموزش عقاید (دوره کامل سه جلدی) | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مصباح یزدی، محمد تقی (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسه انتشارات امير کبير. شرکت چاپ و نشر بين الملل |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1396ش |
| چاپ | 5 |
| شابک | 978-964-304-676-7 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 3 |
| کد کنگره | م۶آ۸ 211/5 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
آموزش عقاید اثر آیت‌الله مصباح یزدی (1313-1399ش)، کتابی سه جلدی در تبیین اصول عقاید شیعه به زبانی ساده و روان است. مباحث این کتاب در قالبی آموزشی در ضمن درس و با ارائه پرسش‌هایی در پایان هر درس ارائه شده است.
مطالب کتاب، در قالب شصت درس، در سه بخش، به شرح ذیل، ارائه گردیده است:
بخش نخست، به مباحث مربوط به خداشناسی و توحید، اختصاص یافته است. از آنجایی که هدف کتاب، تبیین عقاید اسلامی است که اصطلاحاً «اصول دین» نامیده می‌شود، ازاین‌رو، در ابتدای این بخش، به بحث پیرامون واژه دین و واژه‌های مناسب با آن، پرداخته شده است[۱]. در بخش دوم، با عنوان راهنماشناسی، مباحث مربوط به نبوت و امامت مطرح گردیده[۲] و در بخش سوم، مباحث مربوط به فرجام‌شناسی و معاد، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است[۳].
برخی از مهمترین ویژگی‌های کتاب، به شرح ذیل می‌باشد:
- سعی شده است مطالب کتاب، با ترتیب منطقی تنظیم گردد و در حد امکان، برای تبیین مسائل، به آینده حواله داده نشود.
- در حد امکان، از عبارات روشن و ساده استفاده شده و از به‌کار بردن اصطلاحات پیچیده و عبارات دشوار پرهیز شده است. همچنین سعی شده زودیابی معنا، فدای پیرایه‌های ادبی نشود.
- سعی شده است برای اثبات مطالب، از دلیل‌های متقن و نسبتاً روشن بهره گرفته شود و از انباشتن دلایل متعدد و احیاناً سست، پرهیز شود.
- کوشیده شده است از توضیحات زائدی که موجب خستگی دانشجویان می‌شود، پرهیز شده و ایجاز مطلوب رعایت شود.
- چون این کتاب برای تدریس در یک سطح متوسط در نظر گرفته شده، از آوردن استدلالات عمیق و پیچیده که به آشنایی با فلسفه یا تفسیر یا فقه‌الحدیث نیاز دارد، خودداری و در هنگام ضرورت، به تبیین مقدمات لازم، بسنده شود و تکمیل و بررسی دیگر ابعاد مسائل، به کتب دیگر، حواله داده شده تا شوق ادامه تحصیل و تحقیق، در دانشجو برانگیخته گردد.
- محتوای کتاب، به‌صورت درس‌های جداگانه، تقسیم و به‌طور متوسط، آموزش یک جلسه در یک درس، گنجانیده شده است.
- نکات مهم برخی از دروس، در درس‌های آینده، تأکید و گاهی تکرار شده تا در ذهن دانشجو، بهتر جایگزین شود.
- در پایان هر درس، سؤال‌هایی طرح شده است که به آموختن بهتر مطالب، کمک شایانی می‌کند[۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.