التفسير المحرر للقرآن الكريم: تفاوت میان نسخهها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR99223J1.jpg | عنوان = التفسير المحرر للقرآن الكريم | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = القسم العلمی بمؤسسة الدرر السنیة (نويسنده) سبت، خالد بن عثمان (مصحح) خطیب، احمد سعد ( مصحح) سقاف، علوي...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '= ' به '=') |
||
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[القسم العلمی بمؤسسة الدرر السنیة]] (نويسنده) | [[القسم العلمی بمؤسسة الدرر السنیة]] (نويسنده) | ||
[[سبت، خالد بن عثمان ]] (مصحح) | [[سبت، خالد بن عثمان]] (مصحح) | ||
[[خطیب، احمد سعد ]] ( مصحح) | [[خطیب، احمد سعد]] (مصحح) | ||
[[سقاف، علوي بن عبد القادر]] ( سایر) | [[سقاف، علوي بن عبد القادر]] (سایر) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 14 | | موضوع =تفاسیر اهل سنت - قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التفسير المحرر للقرآن الكريم'''، عنوان یک دوره تفسیر 18 جلدی از قرآن کریم است که در بخش علمی مؤسسه الدرر السنية (القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية) در عربستان، با بازبینی دقیق خالد بن عثمان و احمد سعد | '''التفسير المحرر للقرآن الكريم'''، عنوان یک دوره تفسیر 18 جلدی از قرآن کریم است که در بخش علمی مؤسسه الدرر السنية (القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية) در عربستان، با بازبینی [[سبت، خالد بن عثمان|دقیق خالد بن عثمان]] و [[خطیب، احمد سعد|احمد سعد خطیب]]، زیر نظر [[سقاف، علوي بن عبد القادر|علوی بن عبدالقادر سقاف]]، تألیف شده است. | ||
برای آنکه هم ضرورتی که باعث نگارش این تفسیر شده و هم ویژگیهای آن روشن گردد، توجه به نکته زیر شایسته است: | برای آنکه هم ضرورتی که باعث نگارش این تفسیر شده و هم ویژگیهای آن روشن گردد، توجه به نکته زیر شایسته است: | ||
نکته: بیتردید کتب فراوانی با اسلوبها و مضامین متفاوت و متباین و درعینحال با تکرار بسیاری از محتویات، نگاشته شده است که بررسی آنها برای یک پژوهشگر، زمانی طولانی را میطلبد؛ لذا کسی که به کتب تفسیری مراجعه میکند با مشکلات عدیدهای روبهرو میشود؛ از جمله: | نکته: بیتردید کتب فراوانی با اسلوبها و مضامین متفاوت و متباین و درعینحال با تکرار بسیاری از محتویات، نگاشته شده است که بررسی آنها برای یک پژوهشگر، زمانی طولانی را میطلبد؛ لذا کسی که به کتب تفسیری مراجعه میکند با مشکلات عدیدهای روبهرو میشود؛ از جمله: | ||
# مشکل روش و بیان این مؤلفات، بهعلاوه برخی اصطلاحاتی که فهمش بر خواننده غیر متخصص در این فن، مشکل است. | # مشکل روش و بیان این مؤلفات، بهعلاوه برخی اصطلاحاتی که فهمش بر خواننده غیر متخصص در این فن، مشکل است. | ||
# کثرت معلومات و تداخل آنها، مابین مناسبات و مرویات و غریب و اعراب و قرائات و توجیه آنها و برخی نواحی بلاغی و استنباطات فقهی و... | # کثرت معلومات و تداخل آنها، مابین مناسبات و مرویات و غریب و اعراب و قرائات و توجیه آنها و برخی نواحی بلاغی و استنباطات فقهی و... | ||
# تفاوتهای محتوایی میان این مؤلفات از لحاظ صحت ماده علمی و نیز تفاوت آنها از لحاظ ارزش علمی محتویات. | # تفاوتهای محتوایی میان این مؤلفات از لحاظ صحت ماده علمی و نیز تفاوت آنها از لحاظ ارزش علمی محتویات. | ||
# ذکر اقوال و اختلافات بسیار و تأویلات بعیدی که موجب سردرگمی خواننده این کتابها در فهم نظر بهتر میشود. # وجود اطلاعات و معلومات تکراری در میان بسیاری از این کتابها که باعث میشود خواننده برای پیدا کردن مطلب جدید، زمان زیادی را صرف کند. | # ذکر اقوال و اختلافات بسیار و تأویلات بعیدی که موجب سردرگمی خواننده این کتابها در فهم نظر بهتر میشود. | ||
# وجود اطلاعات و معلومات تکراری در میان بسیاری از این کتابها که باعث میشود خواننده برای پیدا کردن مطلب جدید، زمان زیادی را صرف کند. | |||
# کثرت مطالب استطرادی و خروج از مقاصد تفسیری. | # کثرت مطالب استطرادی و خروج از مقاصد تفسیری. | ||
خط ۴۱: | خط ۴۳: | ||
افزون بر اینها در این کتاب سه امر بسیار مهم نیز در نظر گرفته شده است: | افزون بر اینها در این کتاب سه امر بسیار مهم نیز در نظر گرفته شده است: | ||
# تعبیر از معنا با عبارتی که جامع همه معناهایی باشد که امکان دارد از یک آیه اراده شده باشد. | # تعبیر از معنا با عبارتی که جامع همه معناهایی باشد که امکان دارد از یک آیه اراده شده باشد. | ||
# مراعات ترجیحات محققان در تفسیر؛ مثل: ابن | # مراعات ترجیحات محققان در تفسیر؛ مثل: [[طبری، محمد بن جریر بن یزید|ابن جریر]]، [[ابن کثیر، اسماعیل بن عمر|ابن کثیر]]، شیخالاسلام و شاگردش [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابیبکر|ابن قیم]] و... | ||
# بنای آن بر عقیده سلف صالح و فهم آنان؛ لذا این تفسیر از هر نوع بدعت اعتقادی و غیر آن پیراسته است<ref>ر.ک: مقدمه خالد بن عثمان، ج1، ص5-6</ref>. | # بنای آن بر عقیده سلف صالح و فهم آنان؛ لذا این تفسیر از هر نوع بدعت اعتقادی و غیر آن پیراسته است<ref>ر.ک: مقدمه خالد بن عثمان، ج1، ص5-6</ref>. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تفسیر]] | |||
[[رده: متون تفاسیر]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط جلال یقموری]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۵:۵۴
التفسير المحرر للقرآن الكريم | |
---|---|
پدیدآوران | القسم العلمی بمؤسسة الدرر السنیة (نويسنده)
سبت، خالد بن عثمان (مصحح) خطیب، احمد سعد (مصحح) سقاف، علوي بن عبد القادر (سایر) |
سال نشر | 1436ق - 2015م |
چاپ | 1 |
موضوع | تفاسیر اهل سنت - قرن 14 |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 18 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
التفسير المحرر للقرآن الكريم، عنوان یک دوره تفسیر 18 جلدی از قرآن کریم است که در بخش علمی مؤسسه الدرر السنية (القسم العلمي بمؤسسة الدرر السنية) در عربستان، با بازبینی دقیق خالد بن عثمان و احمد سعد خطیب، زیر نظر علوی بن عبدالقادر سقاف، تألیف شده است.
برای آنکه هم ضرورتی که باعث نگارش این تفسیر شده و هم ویژگیهای آن روشن گردد، توجه به نکته زیر شایسته است:
نکته: بیتردید کتب فراوانی با اسلوبها و مضامین متفاوت و متباین و درعینحال با تکرار بسیاری از محتویات، نگاشته شده است که بررسی آنها برای یک پژوهشگر، زمانی طولانی را میطلبد؛ لذا کسی که به کتب تفسیری مراجعه میکند با مشکلات عدیدهای روبهرو میشود؛ از جمله:
- مشکل روش و بیان این مؤلفات، بهعلاوه برخی اصطلاحاتی که فهمش بر خواننده غیر متخصص در این فن، مشکل است.
- کثرت معلومات و تداخل آنها، مابین مناسبات و مرویات و غریب و اعراب و قرائات و توجیه آنها و برخی نواحی بلاغی و استنباطات فقهی و...
- تفاوتهای محتوایی میان این مؤلفات از لحاظ صحت ماده علمی و نیز تفاوت آنها از لحاظ ارزش علمی محتویات.
- ذکر اقوال و اختلافات بسیار و تأویلات بعیدی که موجب سردرگمی خواننده این کتابها در فهم نظر بهتر میشود.
- وجود اطلاعات و معلومات تکراری در میان بسیاری از این کتابها که باعث میشود خواننده برای پیدا کردن مطلب جدید، زمان زیادی را صرف کند.
- کثرت مطالب استطرادی و خروج از مقاصد تفسیری.
امور مذکور باعث شده که نویسندگان این اثر تصمیم بگیرند کتابی در تفسیر بنگارند که به بهترین وجه مطالب کتابهای تفسیری را انتظام ببخشد و بهراحتی و بدون تکرار آنها را در دسترس راغبان مطالعه در علم تفسیر قرار دهد و در این ارائه، ترتیب معلومات متنوع را مراعات کرده و آنها را تحت عناوین واضح بگنجاند تا دسترسی به آنها برای خواننده بهآسانی صورت بگیرد. همه این موارد را بر بیان مطالب تفسیری با عبارتی واضح و روشن در این کتاب بیفزایید.
افزون بر اینها در این کتاب سه امر بسیار مهم نیز در نظر گرفته شده است:
- تعبیر از معنا با عبارتی که جامع همه معناهایی باشد که امکان دارد از یک آیه اراده شده باشد.
- مراعات ترجیحات محققان در تفسیر؛ مثل: ابن جریر، ابن کثیر، شیخالاسلام و شاگردش ابن قیم و...
- بنای آن بر عقیده سلف صالح و فهم آنان؛ لذا این تفسیر از هر نوع بدعت اعتقادی و غیر آن پیراسته است[۱].
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه خالد بن عثمان، ج1، ص5-6
منابع مقاله
مقدمه کتاب.