آداب الفتوی والمفتي والمستفتي: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '= ' به '='
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR56799J1.jpg | عنوان =آداب الفتوی والمفتي والمستفتي | ع...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '= ' به '=')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۷: خط ۷:
[[نووی، یحیی بن شرف]] (نویسنده)
[[نووی، یحیی بن شرف]] (نویسنده)
|زبان  
|زبان  
| زبان =عربي 
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏4آ9ن / 167/8 BP  
| کد کنگره =‏4آ9ن / 167/8 BP  
| موضوع =اصول فقه اهل سنت
| موضوع =اصول فقه اهل سنت
فتوا
فتوا
فتواهاي اهل سنت
فتواهاي اهل سنت
اجتهاد و تقليد
اجتهاد و تقليد
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دار الفکر
| ناشر =دار الفکر  
| مکان نشر =سوريه - دمشق  
| مکان نشر =سوريه - دمشق  
| سال نشر =1408ق.   = 1988م.
| سال نشر =1408ق. =1988م.  
 
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56799AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE56799AUTOMATIONCODE
| چاپ =چاپ اول
| چاپ =چاپ اول  
| شابک =
| شابک =
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =
| کتابخانۀ دیجیتال نور =56799
| کتابخوان همراه نور =
| کتابخوان همراه نور =
| کد پدیدآور =00480
| کد پدیدآور =00480
خط ۳۲: خط ۲۷:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر| آداب (ابهام زدایی)}}
'''آداب الفتوی والمفتي والمستفتي'''، اثر ابن زکریا یحیی بن شرف نووی دمشقی (621-‌676ق/ 1233-‌1277م)، رساله‌ای است کوتاه و مختصر، پیرامون آداب فتوی، مفتی و مستفتی که با تحقیق بسام عبدالوهاب جابی، به چاپ رسیده است.
'''آداب الفتوی والمفتي والمستفتي'''، اثر [[نووی، یحیی بن شرف|ابن زکریا یحیی بن شرف نووی دمشقی]] (621-‌676ق/ 1233-‌1277م)، رساله‌ای است کوتاه و مختصر، پیرامون آداب فتوی، مفتی و مستفتی که با تحقیق [[جابي، بسام عبد الوهاب|بسام عبدالوهاب جابی]]، به چاپ رسیده است.


==اهمیت کتاب==
==اهمیت کتاب==
آنچه به اهمیت کتاب می‌افزاید، این است که نووی در این اثر، مضمون دو کتابی را گرد آورده که نسخه‌‌های آنها در زمان ما نایاب یا کم‌یاب است (کتاب صیمری و خطیب بغدادی)<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>.
آنچه به اهمیت کتاب می‌افزاید، این است که [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، مضمون دو کتابی را گرد آورده که نسخه‌‌های آنها در زمان ما نایاب یا کم‌یاب است (کتاب صیمری و [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]])<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>.


==ساختار==
==ساختار==
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب در هشت فصل، سامان‌دهی شده است.
کتاب با دو مقدمه از محقق و مؤلف آغاز گردیده و مطالب در هشت فصل، سامان‌دهی شده است.
 
کتاب حاضر، در واقع خلاصه‌ای است از سه کتاب ابوالقاسم صیمری، ابوبکر خطیب بغدادی و ابوعمر بن صلاح و [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]] در این اثر، به جمع‌آوری مضمون آنچه را سه کتاب مذکور در باب فتوی، مفتی و مستفتی ذکر کرده‌اند، پرداخته و علاوه بر آن، مطالبی نیز از سایر علما و صاحب‌نظران این رشته، بدان افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص9-‌10</ref>.
کتاب حاضر، در واقع خلاصه‌ای است از سه کتاب ابوالقاسم صیمری، ابوبکر خطیب بغدادی و ابوعمر بن صلاح و نووی در این اثر، به جمع‌آوری مضمون آنچه را سه کتاب مذکور در باب فتوی، مفتی و مستفتی ذکر کرده‌اند، پرداخته و علاوه بر آن، مطالبی نیز از سایر علما و صاحب‌نظران این رشته، بدان افزوده است<ref>ر.ک: همان، ص9-‌10</ref>.


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به موضوع کتاب و محتوای آن، شرح حال مختصری از نویسنده، صیمری، خطیب بغدادی و ابن صلاح، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3-‌11</ref>.
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به موضوع کتاب و محتوای آن، شرح حال مختصری از نویسنده، [[صیمری، مفلح بن حسن|صیمری]]، [[خطیب بغدادی، احمد بن علی|خطیب بغدادی]] و [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص3-‌11</ref>.
 
مؤلف کتاب خویش را با بیان اهمیت فتوا و عظمت شأن و فضیلت آن آغاز نموده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref> و سپس، در سه فصل، به بحث و بررسی پیرامون کسی که صلاحیت فتوا دادن را دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>، وجوب ورع و دیانت مفتی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و شروط مفتی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>.
مؤلف کتاب خویش را با بیان اهمیت فتوا و عظمت شأن و فضیلت آن آغاز نموده<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص13</ref> و سپس، در سه فصل، به بحث و بررسی پیرامون کسی که صلاحیت فتوا دادن را دارد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص17</ref>، وجوب ورع و دیانت مفتی<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و شروط مفتی، پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>.
سپس فصلی را به اقسام مفتی و بررسی احوال مفتی مستقل و غیر مستقل اختصاص داده<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> و پس از آن، از برخی از مسائل اهلیت فتوا، سخن گفته<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و پس از آن، مسائل مختلف کتاب را تحت سه عنوان زیر، مورد بحث و بررسی قرار داده است:
سپس فصلی را به اقسام مفتی و بررسی احوال مفتی مستقل و غیر مستقل اختصاص داده<ref>ر.ک: همان، ص22</ref> و پس از آن، از برخی از مسائل اهلیت فتوا، سخن گفته<ref>ر.ک: همان، ص31</ref> و پس از آن، مسائل مختلف کتاب را تحت سه عنوان زیر، مورد بحث و بررسی قرار داده است:
# احکام مفتی مستقل و غیر مستقل<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>.
# احکام مفتی مستقل و غیر مستقل<ref>ر.ک: همان، ص35</ref>.
# آداب فتوی<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.
# آداب فتوی<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.
# آداب مستفتی و صفت و احکام وی<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>.
# آداب مستفتی و صفت و احکام وی<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>.
 
در واقع می‌توان چنین گفت که مطالب کتاب [[نووی، یحیی بن شرف|نووی]]، دربردارنده تمام مطالب و مباحث کتاب [[ابن صلاح، عثمان بن عبدالرحمن|ابن صلاح]]، لکن با ترتیب و اسلوبی جدید می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>.
در واقع می‌توان چنین گفت که مطالب کتاب نووی، دربردارنده تمام مطالب و مباحث کتاب ابن صلاح، لکن با ترتیب و اسلوبی جدید می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص10</ref>.


==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
خط ۶۶: خط ۵۷:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده: فقه و اصول]]
[[رده:اصول فقه (مباحث خاص)]]
[[رده:شهریور(1400)]]