عراقی، مجتبی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'روزنامه ها' به 'روزنامه‌ها'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'روزنامه ها' به 'روزنامه‌ها')
خط ۵۴: خط ۵۴:
در 14 سالگى همراه با پدر - طبق تقاضاى اهالى و امريه علماء عصر به قصبه كنگاور كه در دوازده فرسخى کرمانشاه و هجده فرسخى همدان است، جهت اقامت مهاجرت نمود و تحصيلات ابتدائى و مقدارى از سطح را در خدمت پدر فراگرفت. ايشان در سال 1349ق به منظور تكميل دروس حوزوى به وطن اصلى (روستاى كوهرود) بازگشته و مدت چهار سال در محضر اساتيد فن و حجج اسلام مانند مرحوم آقا سيد محسن هفته‌اى و محقق مدقق آقا شيخ محند سلطان‌العماء حاضر گرديد.
در 14 سالگى همراه با پدر - طبق تقاضاى اهالى و امريه علماء عصر به قصبه كنگاور كه در دوازده فرسخى کرمانشاه و هجده فرسخى همدان است، جهت اقامت مهاجرت نمود و تحصيلات ابتدائى و مقدارى از سطح را در خدمت پدر فراگرفت. ايشان در سال 1349ق به منظور تكميل دروس حوزوى به وطن اصلى (روستاى كوهرود) بازگشته و مدت چهار سال در محضر اساتيد فن و حجج اسلام مانند مرحوم آقا سيد محسن هفته‌اى و محقق مدقق آقا شيخ محند سلطان‌العماء حاضر گرديد.


وى در سال 1353 به شهر قم هجرت نمود و از محضر علماى بزرگوارى همچون [[حائری یزدی، عبدالکریم|آيت‌الله حائرى]] و پس از ايشان از محضر [[خوانساری، سید محمدتقی|سید محمدتقى خوانسارى]] و [[حجت کوه‌کمری، سید محمد|حجت کوه کمرى]] استفاده نموده و تقريرات و درس‌هاى فقه و اصول آنان را به رشته تحرير آورد. ايشان در 28 صفر 1358ق به علت درگذشت والد خود، به كنگاور مراجعت و تا هشت سال به ترويج دين و اقامه جماعت پرداخته و مسجد بزرگى را بنا نمود. وى در 16 محرم الحرام 1370ق مجدداً به شهر قم مهاجرت نمود و مورد توجه مرحوم [[بروجردی، سید حسین|آیت‌اللّه بروجردى]] قرار گرفت و علاوه بر شرکت در درس‌هاى فقه و اصول معظم له و جلسات استفتاى ایشان، به تولیت مدرسه خان و مدیریت کتابخانه مدرسه فیضیه منصوب شد و خدمات فراوانى را به حوزه علمیه قم ارائه نمود، که تجدید بناى مدرسه خان به بهترین شکل و احیاى کتابخانه فیضیه و بازسازى آن و مرمّت و حفاظت کتاب‌هاى خطّى کتابخانه از آفت هاى طبیعى و تهیه فهرست کتابخانه و رسیدگى به امور نظام وظیفه روحانیون از آن جمله است. در سال ۱۳۷۷ق، براى حمل ضریح مطهر حضرت رقیه به سوریه و ترویج تشیع در آن کشور، سفرى بدانجا نمود که گزارش دیدارها و سخنرانى هایش در روزنامه هاى سوریه به چاپ رسید.
وى در سال 1353 به شهر قم هجرت نمود و از محضر علماى بزرگوارى همچون [[حائری یزدی، عبدالکریم|آيت‌الله حائرى]] و پس از ايشان از محضر [[خوانساری، سید محمدتقی|سید محمدتقى خوانسارى]] و [[حجت کوه‌کمری، سید محمد|حجت کوه کمرى]] استفاده نموده و تقريرات و درس‌هاى فقه و اصول آنان را به رشته تحرير آورد. ايشان در 28 صفر 1358ق به علت درگذشت والد خود، به كنگاور مراجعت و تا هشت سال به ترويج دين و اقامه جماعت پرداخته و مسجد بزرگى را بنا نمود. وى در 16 محرم الحرام 1370ق مجدداً به شهر قم مهاجرت نمود و مورد توجه مرحوم [[بروجردی، سید حسین|آیت‌اللّه بروجردى]] قرار گرفت و علاوه بر شرکت در درس‌هاى فقه و اصول معظم له و جلسات استفتاى ایشان، به تولیت مدرسه خان و مدیریت کتابخانه مدرسه فیضیه منصوب شد و خدمات فراوانى را به حوزه علمیه قم ارائه نمود، که تجدید بناى مدرسه خان به بهترین شکل و احیاى کتابخانه فیضیه و بازسازى آن و مرمّت و حفاظت کتاب‌هاى خطّى کتابخانه از آفت هاى طبیعى و تهیه فهرست کتابخانه و رسیدگى به امور نظام وظیفه روحانیون از آن جمله است. در سال ۱۳۷۷ق، براى حمل ضریح مطهر حضرت رقیه به سوریه و ترویج تشیع در آن کشور، سفرى بدانجا نمود که گزارش دیدارها و سخنرانى هایش در روزنامه‌هاى سوریه به چاپ رسید.


وى از بیشتر اساتیدش و مراجع قم و نجف اجازه روایت، اجتهاد و امور حسبیه داشت و در جریان جنگ تحمیلى عراق علیه ایران، فرزند برومندش مهندس محمدتقى محمدى را به کاروان شهیدان انقلاب اسلامى تقدیم نمود. فروتنى و ساده زیستى از رفتارش، و تقوا و متانت از سیمایش نمایان بود.
وى از بیشتر اساتیدش و مراجع قم و نجف اجازه روایت، اجتهاد و امور حسبیه داشت و در جریان جنگ تحمیلى عراق علیه ایران، فرزند برومندش مهندس محمدتقى محمدى را به کاروان شهیدان انقلاب اسلامى تقدیم نمود. فروتنى و ساده زیستى از رفتارش، و تقوا و متانت از سیمایش نمایان بود.