۱۱۱٬۵۱۷
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'شده اند' به 'شده‌اند'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'کتاب ها' به 'کتاب‌ها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شده اند' به 'شده‌اند') |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
طبقه سوم: ابن ابى عمیر، عبد اللَّه بن مغیره، احمد بن محمّد ابى نصر، یونس بن عبد الرحمان، صفوان بن یحیى، حسن بن محبوب، حسن بن على بن فضّال، فضالة بن ایّوب و عثمان بن عیسى. | طبقه سوم: ابن ابى عمیر، عبد اللَّه بن مغیره، احمد بن محمّد ابى نصر، یونس بن عبد الرحمان، صفوان بن یحیى، حسن بن محبوب، حسن بن على بن فضّال، فضالة بن ایّوب و عثمان بن عیسى. | ||
مؤلّف، در مورد هر یک از اصحاب اجماع، در مرحله اوّلْ اسناد و طُرُق وى را بر اساس ترتیب الفبایى اسامى راویان و مروى عنه وى تنظیم نموده است. در این زمینه، عنوان‌هاى متعدّد در مورد هر راوى یا مروى عنه (شامل نام، نام با لقب، نام با کنیه و...) به همان صورت که در اسناد بوده است، در یک جا دسته بندى | مؤلّف، در مورد هر یک از اصحاب اجماع، در مرحله اوّلْ اسناد و طُرُق وى را بر اساس ترتیب الفبایى اسامى راویان و مروى عنه وى تنظیم نموده است. در این زمینه، عنوان‌هاى متعدّد در مورد هر راوى یا مروى عنه (شامل نام، نام با لقب، نام با کنیه و...) به همان صورت که در اسناد بوده است، در یک جا دسته بندى شده‌اند و به دنبال بیان هر طبقه، نام مصدر مورد مراجعه به همراه شماره جلد و صفحه آن، مشخّص شده است. | ||
مؤلّف به منظور دستیابى به جمیع اسناد هر یک از اصحاب اجماع، به بسیارى از کتاب‌هاى تفسیرى - روایى، حدیثى و رجالى شیعه (که بعضى از آنها چاپ شده و بعضى خطّى اند) مراجعه نموده است. | مؤلّف به منظور دستیابى به جمیع اسناد هر یک از اصحاب اجماع، به بسیارى از کتاب‌هاى تفسیرى - روایى، حدیثى و رجالى شیعه (که بعضى از آنها چاپ شده و بعضى خطّى اند) مراجعه نموده است. | ||
در پایان، تفصیل اسناد هر راوى، فهرست اسامى مروى عنه او به همراه اسامى راویان موجود در آن طریق، فهرست | در پایان، تفصیل اسناد هر راوى، فهرست اسامى مروى عنه او به همراه اسامى راویان موجود در آن طریق، فهرست شده‌اند. پس از آن، فهرست اسامى راویان وى ارائه شده‌اند. | ||
شایان توجّه است که به دنبال بیان نام بسیارى از مروى عنه ها و راویان هر راوى، عناوین متّحد با هر راوى و مروى عنه که در اسناد و طُرُق مختلف وارد | شایان توجّه است که به دنبال بیان نام بسیارى از مروى عنه ها و راویان هر راوى، عناوین متّحد با هر راوى و مروى عنه که در اسناد و طُرُق مختلف وارد شده‌اند، با علامت مساوى (=) مشخّص شده‌اند که به شکل طبیعى توحید مختلفات و تمییز مشترکات را در بردارند. | ||
نسخه دستنویس و عکس‌هاى آن، موجود است.<ref> طلائیان، رسول، ص264-265</ref> | نسخه دستنویس و عکس‌هاى آن، موجود است.<ref> طلائیان، رسول، ص264-265</ref> | ||