۱۴۶٬۵۶۳
ویرایش
صافی در شرح کافی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'شرح ها' به 'شرحها'
جز (جایگزینی متن - 'هـ.ش' به 'ش') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شرح ها' به 'شرحها') |
||
| (۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR03642J1.jpg | |||
| عنوان =صافی در شرح کافی | |||
| عنوانهای دیگر =الکافی. شرح | |||
| پدیدآوران = | |||
[[درایتی، محمدحسین]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[کلینی، محمد بن یعقوب]] ( | [[کلینی، محمد بن یعقوب]] (نویسنده) | ||
[[قزوینی، خلیل بن غازی]] (شارح) | [[قزوینی، خلیل بن غازی]] (شارح) | ||
[[احمدی جلفایی، حمید]] (محقق) | [[احمدی جلفایی، حمید]] (محقق) | ||
| زبان =فارسی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 129 /ک8 ک2027 | ||
| موضوع = | |||
احادیث شیعه - قرن 4ق. | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی - نقد و تفسیر | کلینی، محمد بن یعقوب، - 329ق. الکافی - نقد و تفسیر | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | مؤسسه علمی فرهنگی دار الحديث، سازمان چاپ و نشر | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1388 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03642AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =1 | |||
| شابک =978-964-493-428-5 | |||
| تعداد جلد =2 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =03642 | |||
| کتابخوان همراه نور =03642 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''صافى در شرح كافى''' اثر [[قزوینی، خلیل بن غازی|ملّا خليل بن غازى القزوينى]] مىباشد كه شرحى بركتاب كافى [[شيخ كلينى]] در قرن 11ق به زبان فارسى و در دو جلد در سال 1064ق به درخواست شاه عباس دوم صفوى مىباشد. | '''صافى در شرح كافى''' اثر [[قزوینی، خلیل بن غازی|ملّا خليل بن غازى القزوينى]] مىباشد كه شرحى بركتاب كافى [[شيخ كلينى]] در قرن 11ق به زبان فارسى و در دو جلد در سال 1064ق به درخواست شاه عباس دوم صفوى مىباشد. | ||
| خط ۵۹: | خط ۴۵: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با يادداشتى از دبير كنگره بين المللى شيخ، آقاى [[مهریزی، مهدی|مهدى مهريزى]] آغاز مىگردد و بعد از آن محقق كتاب طى 80 صفحه در 11 فصل به بررسى زندگى، افكار و آثار مؤلف و هم چنين به بررسى نسخه خطى صافى و تحرير مختلف آن و روش تصحيح اين اثر پرداخته است. كه بعد از اين مطالب شرح كتاب كافى با آوردن تمام متن كافى به همراه سلسله سند آن توسط شارح محترم آغاز مىگردد. | كتاب با يادداشتى از دبير كنگره بين المللى شيخ، آقاى [[مهریزی، مهدی|مهدى مهريزى]] آغاز مىگردد و بعد از آن محقق كتاب طى 80 صفحه در 11 فصل به بررسى زندگى، افكار و آثار مؤلف و هم چنين به بررسى نسخه خطى صافى و تحرير مختلف آن و روش تصحيح اين اثر پرداخته است. كه بعد از اين مطالب شرح كتاب كافى با آوردن تمام متن كافى به همراه سلسله سند آن توسط شارح محترم آغاز مىگردد. | ||
| خط ۷۶: | خط ۶۰: | ||
اول: «صافى» اولين و يا به تعبير دقيق تر، تنها اثرى است كه به زبان فارسى به شرح احاديث كافى پرداخته است. و تاكنون اثر ديگرى به زبان فارسى در شرح كافى يافت نشده است، گرچه چندين ترجمه از بخش اصول و روضه كافى وجود دارد. | اول: «صافى» اولين و يا به تعبير دقيق تر، تنها اثرى است كه به زبان فارسى به شرح احاديث كافى پرداخته است. و تاكنون اثر ديگرى به زبان فارسى در شرح كافى يافت نشده است، گرچه چندين ترجمه از بخش اصول و روضه كافى وجود دارد. | ||
دوم: شارح به شرح اصول و روضه كافى اكتفا نكرده، بلكه تمام سه بخش كافى را شرح نموده است. اكثر | دوم: شارح به شرح اصول و روضه كافى اكتفا نكرده، بلكه تمام سه بخش كافى را شرح نموده است. اكثر شرحها، حاشيهها و تعليقههاى كافى به بررسى بخش اصول كافى پرداختهاند و بخشى از آنها حتى تمام اصول كافى را نيز در بر نمىگيرد. و تنها يك يا چند كتاب از اصول كافى را شامل است. و يا تنها به روضه كافى پرداختهاند و يا بخشى از فروع كافى را شرح كردهاند. و غير از «صافى» تنها يك شرح كامل بر كافى وجود دارد كه آن هم «مرآة العقول» علّامه محمّدباقر مجلسى است. و اين مسأله، خود اهميت «صافى» را دو چندان مىكند. | ||
به جهت همين دو ويژگى است كه «صافى» يكى از پُر نسخه ترين آثار در زمينه شرح حديث است و حتى تعداد نسخه خطى آن از مرآة العقول نيز به مراتب بيشتر است. تاكنون قريب به پانصد دست نويس از آن در ايران شناسايى شده است كه در بين آن نسخه سلطنتى و تزيينى بسيارى نيز وجود دارد، در حالى كه از مرآة العقول حداكثر 70 نسخه خطى در ايران شناسايى شده است. | به جهت همين دو ويژگى است كه «صافى» يكى از پُر نسخه ترين آثار در زمينه شرح حديث است و حتى تعداد نسخه خطى آن از مرآة العقول نيز به مراتب بيشتر است. تاكنون قريب به پانصد دست نويس از آن در ايران شناسايى شده است كه در بين آن نسخه سلطنتى و تزيينى بسيارى نيز وجود دارد، در حالى كه از مرآة العقول حداكثر 70 نسخه خطى در ايران شناسايى شده است. | ||
بر اين شرح، | بر اين شرح، حاشيهاى توسّط شارح، مولى محمّدباقر بن غازى قزوينى نگاشته شده است كه صاحب ذريعه و صاحب كتاب أعيان الشيعه از آن ياد كردهاند. | ||
== روش تحقيق == | == روش تحقيق == | ||
| خط ۹۷: | خط ۸۱: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||