۸۳٬۶۵۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ت های' به 'تهای') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'سال ها' به 'سالها') |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
این اسناد در فاصلۀ سالهاى ١٢٠٠ -١٣٢٣ ق، در موضوعات سیاسى یدید آمده است. در هر قسمت، اطلاعاتى چون: موضوع سند، نگارنده، تاریخ و متن سند، ذکر شده و در پاورقی برای کلماتی از متن که براى عموم خوانندگان امروزى مفهوم نیست، ترجمه یا توضیحی آمده است.<ref> صادقی، مصطفی؛ قرائتی، حامد؛ ص91</ref> | این اسناد در فاصلۀ سالهاى ١٢٠٠ -١٣٢٣ ق، در موضوعات سیاسى یدید آمده است. در هر قسمت، اطلاعاتى چون: موضوع سند، نگارنده، تاریخ و متن سند، ذکر شده و در پاورقی برای کلماتی از متن که براى عموم خوانندگان امروزى مفهوم نیست، ترجمه یا توضیحی آمده است.<ref> صادقی، مصطفی؛ قرائتی، حامد؛ ص91</ref> | ||
این مکتوبات و بیانات نشان از گونهای وحدت رویه و دغدغههای علمای شیعه را در این مجموعه نشان میدهد. جهادیههای فراوان در بین | این مکتوبات و بیانات نشان از گونهای وحدت رویه و دغدغههای علمای شیعه را در این مجموعه نشان میدهد. جهادیههای فراوان در بین سالهای 1223 تا 1224 نشان از حساسیت علما نسبت به سرنوشت ایران دارد. چون در آن روزگار یگانه حوزه علمی شیعه در نجف بود، اکثر مکتوبات اعلان جهاد نیز از همان ناحیه است. گونهای اجماع در زمینه جهاد و تایید کار شاهان قاجار در جهاد بین علما پیش آمده بود که شاهان قاجار نیز به شدت به دنبال آن بودند. | ||
نصیحت به شاهان در زمینه عدالت و دوری از ستم از دیگر موضوعاتی است که در مکتوبات علما به چشم می خورد. در این زمینه نمونه بارز آن میرزای قمی است. | نصیحت به شاهان در زمینه عدالت و دوری از ستم از دیگر موضوعاتی است که در مکتوبات علما به چشم می خورد. در این زمینه نمونه بارز آن میرزای قمی است. |