باورها و آيينهای يهودی: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ن ها' به 'نها') |
||
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR23427J1.jpg | | تصویر =NUR23427J1.jpg | ||
| عنوان = باورها و | | عنوان = باورها و آيينهای يهودی | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/آ8ب2 561 BM | ||
| موضوع =عبادات یهودی - یهودیت - عقاید | | موضوع =عبادات یهودی - یهودیت - عقاید | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:معتقدات یهودیت (عمومی)]] | [[رده:معتقدات یهودیت (عمومی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 شهریور 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ شهریور 1402 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ شهریور 1402 توسط محسن عزیزی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۴:۰۰
باورها و آيينهای يهودی | |
---|---|
پدیدآوران | آنترمن، آلن (نويسنده) فرزین، رضا (مترجم) |
ناشر | مرکز مطالعات و تحقيقات اديان و مذاهب |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1385ش |
چاپ | 1 |
شابک | 964-8090-30-0 |
موضوع | عبادات یهودی - یهودیت - عقاید |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /آ8ب2 561 BM |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
باورها و آیینهای یهودی، نوشته الن آنترمن با ترجمه رضا فرزین، به بررسی اعتقادات و مناسک اختصاصی آیین یهود و اختلافات یهودیت سنتی و معاصر و اسباب و دلایل آن پرداخته است.
آلن آنترمن که خود یک یهودی سنتی و برخوردار از آموزشهای سنت خاخامی است و در دانشگاه منچستر در درس ادیان تطبیقی تدریس میکند، خلاصه روشن و پرنکتهای از زندگی، اندیشهها و آیینهای یهودی را به رشته تحریر میکشد[۱].
این کتاب درباره دین، مناسک و نگرش یهودیان است و بر حوزههایی از زندگی یهودی متمرکز میشود که منحصراً از ویژگیهای مردم یهودی است؛ ازاینرو در آن چیز چندانی درباره هنجارهای اخلاقی مشترک در میان افراد جوامع غربی جدید نمیتوان یافت. البته تردیدی نیست که تفاوت میان رویکرد یهودیان با رویکرد غیر یهودیان نسبت به اموری مانند پذیرایی، نیکوکاری، دلسوزی، راستی و پاسخگویی در برابر همنوعان تفاوتی ظریف است[۲].
مؤلف کوشیده است خلاصهای دقیق و کارآمد از زندگی، اندیشهها و آیین یهود، به ویژه وضعیت این دین در دوران معاصر ارائه کند. این کتاب با روش توصیفی در یک مقدمه و چهارده فصل نگاشته شده است. بخشهای گوناگون کتاب دربردارنده جنبههای متعدد دین یهود، از جمله ویژگیهای قوم یهود و دین آنها، کتاب مقدس و سیرآن، رشد تفکرات فلسفی و عرفانی یهود، شریعت شفاهی، زندگی دینی فرد یهودی از کودکی تا کهنسالی، اعیاد و مراسم دینی، محل عبادت و مهمترین گرایشها و نهضتهای معاصر دین یهود است. [۳]
ویژهگرایی از جمله مباحث قابل توجه کتاب است. ویژهگرایی، یعنی خدا خدای اسرائیل است. تصویریکه کتاب مقدس از خدا ارائه میدهد حکایت از آن دارد که او با قوم اسرائیل وارد رابطه پیمانی ویژهای شده است. همراه با این تصویر ویژهگرا، تصوراتی نیز درباره قوم یهود و منزلت و سرنوشت مخصوص آن پذیرفته شده است[۴].
کتاب مقدس و وحی، سنت عرفانی یهود، زندگی دینی از کودکی تا پیری، سال دین از عید سال نو تا عید سایهبانها، کنیسا، خانه و جماعت یهودی از دیگر عناوین مباحث کتاب است.
نویسنده در فراز دیگری از مباحث کتاب از اختلاف بین سنت و مدرنیته در دین یهود سخن گفته است: «نسبتاً تا همین سالیان اخیر شکاف راستکیش/ مترقی فقط در میان یهودیان اشکنازی و شمار کوچکی از یهودیان سفارادی مقیم اروپای غربی قابل تشخیص بود و در بین جمعیتهای گسترده و سنتی سفارادیان مقیم ممالک اسلامی از آن اثر و خبری نبود. فقط آنگاه تنشهای میان سنت و مدرنیته، که زیربنای انشقاق راستکیش/ مترقی بود شروع به نمود یافتن در بین گروه اخیر از یهودیان کرد که خروج تودهای یهودیان از سرزمینهای عربی و آسیایی به مقصد کشور تازهتأسیس اسرائیل شروع شد»[۵].
پانویس
منابع مقاله
- سخن ناشر، پیشگفتار و متن کتاب.
- شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتابشناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.