۱۰۶٬۵۵۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '¬' به ''
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'شـ' به 'ش') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '¬' به '') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| نام کامل = | | نام کامل = شمس‌الدین محمد بن عبدالله عمری غزی | ||
| نام‌های دیگر = | | نام‌های دیگر = | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
| اساتید = | | اساتید = شمس‌الدین محمد ابن مشرقی، ابن عبدالعال، علی بن امرالله حنایی، ابن نجیم | ||
| مشایخ = | | مشایخ = | ||
| خط ۷۵: | خط ۷۵: | ||
| سبک نوشتاری = | | سبک نوشتاری = | ||
| آثار = تنویر الابصار و جامع البحار، ترتیب فتاوی العلامه زین بن نجیم مصری، اعانه الحقیر، در شرح کتاب زاد الفقیر ابن همام، | | آثار = تنویر الابصار و جامع البحار، ترتیب فتاوی العلامه زین بن نجیم مصری، اعانه الحقیر، در شرح کتاب زاد الفقیر ابن همام، رساله‌ای در نقل آراء و سخنان بزرگان و عالمان حنفی در برخی مباحث فقهی، فتاوی التمرتاشی، کتاب آموزشی معین المفتی على جواب المستفتی، شرح مؤلف بر تنویر با عنوان منح الغفار، مواهب المنان، الوصول الى قواعد الاصول، عقد الجواهر النیرات فی بیان خصائص الکرام العشره الثقات، رساله فی دخول الحمام؛ رساله فی مسح الخفین؛ رساله فی النقود؛ رساله النفائس فی احکام الکنائس، رساله فی احکام الدروز و الارفاض، رساله فی علم الصرف، شرح کتاب العوامل جرجانی در نحو، قطعه من شرح قطر الندی رساله فی التصوف | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
| خط ۱۰۰: | خط ۱۰۰: | ||
تمرتاشی در قاهره نزد برخی از بزرگان آن دیار همچون ابن عبدالعال و علی بن امرالله حنایی، قاضی القضات مصر و ابن نجیم دانش آموخت که ظاهراً شخص اخیر بیشترین تأثیر را بر او داشته است. | تمرتاشی در قاهره نزد برخی از بزرگان آن دیار همچون ابن عبدالعال و علی بن امرالله حنایی، قاضی القضات مصر و ابن نجیم دانش آموخت که ظاهراً شخص اخیر بیشترین تأثیر را بر او داشته است. | ||
با استناد به تاریخ تألیف برخی از آثار او، و نیز طبقۀ رجالی استادانش در قاهره، به نظر می‌رسد که وی در آخرین سفر به آن دیار شیخی تمام بوده است؛ شاید در همین سفر و حضور تمرتاشی در قاهره بوده که نیای محبی، صاحب خلاصه الاثر به حضور او شتافته، در محضرش شاهد | با استناد به تاریخ تألیف برخی از آثار او، و نیز طبقۀ رجالی استادانش در قاهره، به نظر می‌رسد که وی در آخرین سفر به آن دیار شیخی تمام بوده است؛ شاید در همین سفر و حضور تمرتاشی در قاهره بوده که نیای محبی، صاحب خلاصه الاثر به حضور او شتافته، در محضرش شاهد توانایی‌های علمی او بوده، و سپس وی را با اوصافی ارزشمند ستوده است. صیت شهرت تمرتاشی که در فقه سرآمد گشته بود، همه جا گسترد و در شهر خویش، مردم برای استفتائات خود نزد او می‌شتافتند. | ||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
| خط ۱۴۴: | خط ۱۴۴: | ||
8. عقد الجواهر النیرات فی بیان خصائص الکرام العشره الثقات، که در بیان عشرۀ مبشره و در 12 باب تدوین گشته، و نسخه‌ای از آن در خدیویه موجود است. | 8. عقد الجواهر النیرات فی بیان خصائص الکرام العشره الثقات، که در بیان عشرۀ مبشره و در 12 باب تدوین گشته، و نسخه‌ای از آن در خدیویه موجود است. | ||
ج‌ـ آثار یافت نشده: آثاری چون رساله فی دخول الحمام؛ رساله فی مسح الخفین؛ رساله فی النقود؛ رساله النفائس فی احکام الکنائس، که از تک‌نگاریهای فقهی تمرتاشی بوده‌اند؛ رساله فی احکام الدروز و الارفاض نیز نشان دهندۀ آگاهی او از دیگر مذاهب است. آثاری چون رساله فی علم الصرف، شرح کتاب العوامل جرجانی در نحو، و قطعه من شرح قطر الندی بازتابندۀ توانایی او در ادب عرب است. تألیف رساله فی التصوف نیز به نظر می‌رسد تحت تأثیر | ج‌ـ آثار یافت نشده: آثاری چون رساله فی دخول الحمام؛ رساله فی مسح الخفین؛ رساله فی النقود؛ رساله النفائس فی احکام الکنائس، که از تک‌نگاریهای فقهی تمرتاشی بوده‌اند؛ رساله فی احکام الدروز و الارفاض نیز نشان دهندۀ آگاهی او از دیگر مذاهب است. آثاری چون رساله فی علم الصرف، شرح کتاب العوامل جرجانی در نحو، و قطعه من شرح قطر الندی بازتابندۀ توانایی او در ادب عرب است. تألیف رساله فی التصوف نیز به نظر می‌رسد تحت تأثیر گرایش‌های صوفیانۀ مهم‌ترین استادش ــ ابن نجیم ــ بوده باشد<ref> فرامرز حاج‌منوچهری، ج 16، ص154-155</ref> | ||
| خط ۱۵۶: | خط ۱۵۶: | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
حاج‌منوچهری، فرامرز، دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی، چاپ اول، سال چاپ 1378 | |||