۱۰۶٬۶۸۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''اسلام و جهان امروز '''، تألیف [[بوازار، مارسل|مارسل بوازار]] با ترجمه [[محمدی، مسعود|مسعود محمدی]]، سلسله مباحثی است درباره مفاهیم گوناگونی که اسلام در حال حاضر با آنها شناخته می‌شود و مباحثی نظیر حقوق بشر و صلح، علم و تکنولوژی، تعلیم و تربیت و توسعه اقتصادی را شامل می‌شود. | |||
''' اسلام و جهان امروز '''، تألیف مارسل بوازار با ترجمه مسعود | |||
نویسنده در فصل اول، با عنوان «اسلام و مسلمانان در وجدان غرب»، گذشته پرافتخار مسلمانان و انعطاف‌پذیری اصول الهام‌بخش اسلام را برای گسترش جوهر عمیق قرآنی در جامعه اسلامی امروز، عاملی اطمینان‌بخش ذکر می‌کند و آن را ابزاری لازم برای عملی‌نمودن احکام الهی می‌داند. وی بیان می‌کند که غرب در حال حاضر در زمینه اسلام، اطلاعات فراوانی از منابع مختلف در اختیار دارد، ولی در عین‌حال شناختش از اسلام محدود است. جهان اسلام نیز تصویری سلطه‌جو، استعماری، تهاجمی و اغلب مادی از غرب در ذهن دارد. همچنین در نزد غربیان طی سالها و قرون گذشته از اسلام برداشت‌هایی غیرصحیح برجای مانده است. دلایل کج‌فهمی غربی‌ها از اسلام، ناشی از سوء‌تفاهم است، ولی جهان مسیحیت درصدد گفتگوهایی برادرانه برای درک مسلمانان است و ریشه این گفتگوها از اقدامات شرق‌شناسی غرب ناشی می‌شود، که از گذشته شروع شده است. | نویسنده در فصل اول، با عنوان «اسلام و مسلمانان در وجدان غرب»، گذشته پرافتخار مسلمانان و انعطاف‌پذیری اصول الهام‌بخش اسلام را برای گسترش جوهر عمیق قرآنی در جامعه اسلامی امروز، عاملی اطمینان‌بخش ذکر می‌کند و آن را ابزاری لازم برای عملی‌نمودن احکام الهی می‌داند. وی بیان می‌کند که غرب در حال حاضر در زمینه اسلام، اطلاعات فراوانی از منابع مختلف در اختیار دارد، ولی در عین‌حال شناختش از اسلام محدود است. جهان اسلام نیز تصویری سلطه‌جو، استعماری، تهاجمی و اغلب مادی از غرب در ذهن دارد. همچنین در نزد غربیان طی سالها و قرون گذشته از اسلام برداشت‌هایی غیرصحیح برجای مانده است. دلایل کج‌فهمی غربی‌ها از اسلام، ناشی از سوء‌تفاهم است، ولی جهان مسیحیت درصدد گفتگوهایی برادرانه برای درک مسلمانان است و ریشه این گفتگوها از اقدامات شرق‌شناسی غرب ناشی می‌شود، که از گذشته شروع شده است. | ||