حسن دل: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۸۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
 
(۱۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| تصویر =NUR37897J1.jpg
| تصویر =NUR37897J1.jpg
| عنوان = حسن دل : در سير و سلوک الي الله عارف نامي آقا محمد بيد آبادي قدس سره
| عنوان = حسن دل: در سیر و سلوک الی الله عارف نامی آقا محمد بید آبادی قدس‌سره
| عنوان‌های دیگر =
| عنوان‌های دیگر =
|پدیدآورندگان  
|پدیدآورندگان  
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[بيدآبادي، محمد بن محمدرفيع]] (نویسنده)
[[بیدآبادی، محمد بن محمدرفیع]] (نویسنده)


[[صدرايي خويي، علي]] (محقق و مصحح )
[[صدرایی خویی، علی]] (محقق و مصحح)


|زبان  
|زبان  
| زبان = فارسي   
| زبان = فارسی
| کد کنگره =‏ /ب95 ح5 / 289/6 BP  
| کد کنگره =‏ /ب95 ح5 / 289/6 BP  
| موضوع = آداب طريقت
| موضوع = آداب طریقت
  عرفان
  عرفان
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =نهاوندي
| ناشر =نهاوندی
| مکان نشر = ايران - قم
| مکان نشر = ایران - قم  
| سال نشر =1380ش.
| سال نشر =1380ش.
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE37897AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE37897AUTOMATIONCODE
| چاپ = چاپ يکم 
| چاپ = چاپ یکم
| شابک =964-6388-39-6
| شابک =964-6388-39-6
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
خط ۲۹: خط ۲۹:
}}
}}


'''حسن دل''' اثر عارف نامی آقا محمد بيدآبادی قدس‌سره در سیر و سلوک الی الله.
'''حسن دل'''، اثر عارف نامی [[بیدآبادی، محمد بن محمدرفیع|آقا محمد بیدآبادی]](قدس‌سره) در سیر و سلوک الی الله است که با تحقیق و تصحیح [[صدرایی خویی، علی|علی صدرایی خویی]] چاپ شده است.


این کتاب ظاهرا به یکی از رهروان معرفت نگاشته است.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ص24</ref> در این مکتوب که طولانی‌ترین نامه‌های آن بزرگ است. او روان آدمی را مخاطب ساخته و با هشدار وعده و وعیدهای الهی، سعی می‌کند پرده غفلت را از جانها کنار زند، و آنها را با مقصد اصلی که در پیش رو دارند آشنا سازد.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ اول، ص14</ref>
این مکتوب ظاهرا به یکی از رهروان معرفت نگاشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص24</ref>. در این مکتوب که طولانی‌ترین نامه‌های آن بزرگ است، او روان آدمی را مخاطب ساخته و با هشدار وعده و وعیدهای الهی، سعی می‌کند پرده غفلت را از جان‌ها کنار زند و آنها را با مقصد اصلی که در پیش رو دارند، آشنا سازد<ref>ر.ک: همان، ص14</ref>.
نثر رساله روان و شیواست و مؤلف با خطاب‌های «ای عزیز- ای عزیز» سعی دارد، انسانهای غفلت‌زده را متنبه نموده و از عالم طبیعت به حظیره قدس و ملکوت سیر دهد.
نثر رساله روان و شیواست و مؤلف با خطاب‌های «ای عزیز - ای عزیز» سعی دارد، انسان‌های غفلت‌زده را متنبه نموده و از عالم طبیعت به حظیره قدس و ملکوت سیر دهد.
 
نویسنده با نفس گرم و قلمی روان که داشته در این مورد کاملا موفق بوده است و نوشته‌های وی چون از روح قدسی نشأت گرفته دل هر خواننده‌ای را به خود جذب نموده است. او در اثنای مطالب به آیات قرآنی و احادیث و کلمات بزرگان و ضرب‌المثلها استناد می‌کند و به وسیله آنها کلام خود را قوت می‌بخشد.<ref>ر.ک: مقدمه چاپ دوم، ص25</ref>


نویسنده با نفس گرم و قلمی روان که داشته در این مورد کاملا موفق بوده است و نوشته‌های وی چون از روح قدسی نشئت گرفته، دل هر خواننده‌ای را به خود جذب نموده است. او در اثنای مطالب به آیات قرآنی و احادیث و کلمات بزرگان و ضرب‌المثل‌ها استناد می‌کند و به‌وسیله آنها کلام خود را قوت می‌بخشد<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.




==پانویس ==
==پانویس ==
<references />
<references />
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه کتاب
مقدمه محقق.


==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
خط ۴۹: خط ۴۸:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
 
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده:مباحث خاص تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1401]]
[[رده:مقالات کامل مرداد ماه باقی زاده]]