الإسلام و التصوف: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'مدرس، عبدالکريم' به 'مدرس، عبدالکریم') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
(۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR21388J1.jpg | | تصویر =NUR21388J1.jpg | ||
| عنوان = الإسلام و التصوف : مصطلحه - مقاماته - | | عنوان = الإسلام و التصوف: مصطلحه - مقاماته - فی أقوال کبار مشایخه الطریقة النقشبندیة | ||
| عنوانهای دیگر = | | عنوانهای دیگر = | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[نقشبندی، علاءالدین]] (نویسنده) | ||
[[احمد، محمد | [[احمد، محمد شریف]] (محقق) | ||
[[مدرس، عبدالکریم]] ( | [[مدرس، عبدالکریم]] (مقدمهنویس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = /ن7الف5 / 293/21 BP | | کد کنگره = /ن7الف5 / 293/21 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = نقشبندیه | ||
تصوف - آداب و اعمال | تصوف - آداب و اعمال | ||
عارفان - | عارفان - سرگذشتنامه | ||
تصوف - | تصوف - فرقهها | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =الدار | | ناشر =الدار العربیة للموسوعات | ||
| مکان نشر =لبنان - | | مکان نشر =لبنان - بیروت | ||
| سال نشر =1429ق. | | سال نشر =1429ق. = 2009م. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21388AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21388AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = چاپ | | چاپ = چاپ یکم | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21388 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
'''الإسلام و التصوف (مصطلحه - مقاماته - في أقوال كبار مشايخه الطريقة النقشبندية)'''، اثر شیخ [[نقشبندی، علاءالدین|امین الشیخ علاءالدین نقشبندی]]، به زبان کردی نگارش یافته و سپس توسط دکتر [[احمد، محمد شریف|محمد شریف احمد]] به زبان عربی ترجمه و نیز مورد پژوهش قرار گرفته است. | |||
این کتاب راهنمایی برای ترغیب مسلمانان به سوی تصوف<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref> و پاسخ به برخی از سؤالات در اینباره است. نویسنده در این کتاب سعی کرده تا تصویری جامع و شیوا از صوفیه به نمایش بگذارد. بسیاری از اصطلاحات صوفیه در حد مختصر توضیح داده شده است، همچنین طریقت نقشبندیه و سلسلههای آن مورد بررسی قرار گرفته است. | |||
نویسنده کتابش را در شش باب آورده است. | |||
باب نخست، درباره اصطلاحهای رایج در تصوف است؛<ref>ر.ک: متن کتاب، ص21</ref> اصطلاحهایی مانند زهاد، فقرا، غربا، شکفتیه (به دلیل کنارهگیری آنها در غارها)، جوعیه (تنها به قوت اندکی بسنده میکنند که آنها را در مسیر طاعت حق تعالی یاری کند).<ref>ر.ک: همان، ص24</ref> | |||
باب دوم، درباره تصوف و قضایای آن است.<ref>ر.ک: همان، ص65</ref> | |||
در این باب به سه سؤال مهم درباره تصوف پاسخ داده شده است: | |||
# تصوف اسلامی در چه زمانی به وجود آمد؟<ref>ر.ک: همان، ص67</ref> | |||
# مطابقت تصوف اسلامی با شریعت اسلامی را چگونه ثابت میکنید؟<ref>ر.ک: همان، ص69</ref> | |||
# طریق تصوف کدام است؟<ref>ر.ک: همان، ص75</ref> | |||
باب سوم، در مقامات تصوف است.<ref>ر.ک: همان، ص91</ref> | |||
توبه<ref>ر.ک: همان، ص94</ref>، انابه<ref>ر.ک: همان، ص97</ref>، زهد<ref>ر.ک: همان، ص98</ref>، ورع<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، قناعت<ref>ر.ک: همان، ص102</ref>، صبر<ref>ر.ک: همان، ص103</ref>، شکر<ref>ر.ک: همان، ص105</ref>، توکل<ref>ر.ک: همان، ص108</ref>، تسلیم<ref>ر.ک: همان، ص 111</ref> و رضا<ref>ر.ک: همان، ص112</ref> برخی از مقاماتی هستند که در این باب به آنها پرداخته شده است. | |||
باب چهارم، در احوال است؛<ref>ر.ک: همان، ص153</ref> احوالی همچون: | |||
قبض و بسط<ref>ر.ک: همان، ص155</ref>، محو و اثبات، صحو و سکر، غیبت و شهود.<ref>ر.ک: همان، ص157</ref> | |||
باب پنجم، در مصطلحات صوفیه است؛<ref>ر.ک: همان، ص179</ref> مصطلحاتی همچون: | |||
ریاضت و مجاهده<ref>ر.ک: همان، ص181</ref>، کشف و کرامات<ref>ر.ک: همان، ص184</ref>، نور<ref>ر.ک: همان، ص188</ref>، قلب<ref>ر.ک: همان، ص189</ref>، نفس<ref>ر.ک: همان، ص195</ref>، ذکر<ref>ر.ک: همان، ص198</ref>، اشراق<ref>ر.ک: همان، ص203</ref> و... | |||
باب ششم، در طریقت نقشبندیه است<ref>ر.ک: همان، ص223</ref> و در آن از کمالات یازدهگانه در این طریقه<ref>ر.ک: همان، ص251</ref>، سلسلههای سهگانه آن<ref>ر.ک: همان، ص263</ref> و... سخن رفته است. | |||
خط ۳۹: | خط ۶۶: | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقدمه و متن کتاب. | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
خط ۴۸: | خط ۷۵: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده: تصوف و عرفان]] | |||
[[رده:طرائق صوفیه]] | |||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده تیر 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | ||
[[رده:مقالات کامل تیرماه باقی زاده]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۷
الإسلام و التصوف: مصطلحه - مقاماته - فی أقوال کبار مشایخه الطریقة النقشبندیة | |
---|---|
پدیدآوران | نقشبندی، علاءالدین (نویسنده)
احمد، محمد شریف (محقق) مدرس، عبدالکریم (مقدمهنویس) |
ناشر | الدار العربیة للموسوعات |
مکان نشر | لبنان - بیروت |
سال نشر | 1429ق. = 2009م. |
چاپ | چاپ یکم |
موضوع | نقشبندیه
تصوف - آداب و اعمال عارفان - سرگذشتنامهتصوف - فرقهها |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | /ن7الف5 / 293/21 BP |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الإسلام و التصوف (مصطلحه - مقاماته - في أقوال كبار مشايخه الطريقة النقشبندية)، اثر شیخ امین الشیخ علاءالدین نقشبندی، به زبان کردی نگارش یافته و سپس توسط دکتر محمد شریف احمد به زبان عربی ترجمه و نیز مورد پژوهش قرار گرفته است.
این کتاب راهنمایی برای ترغیب مسلمانان به سوی تصوف[۱] و پاسخ به برخی از سؤالات در اینباره است. نویسنده در این کتاب سعی کرده تا تصویری جامع و شیوا از صوفیه به نمایش بگذارد. بسیاری از اصطلاحات صوفیه در حد مختصر توضیح داده شده است، همچنین طریقت نقشبندیه و سلسلههای آن مورد بررسی قرار گرفته است.
نویسنده کتابش را در شش باب آورده است.
باب نخست، درباره اصطلاحهای رایج در تصوف است؛[۲] اصطلاحهایی مانند زهاد، فقرا، غربا، شکفتیه (به دلیل کنارهگیری آنها در غارها)، جوعیه (تنها به قوت اندکی بسنده میکنند که آنها را در مسیر طاعت حق تعالی یاری کند).[۳]
باب دوم، درباره تصوف و قضایای آن است.[۴]
در این باب به سه سؤال مهم درباره تصوف پاسخ داده شده است:
- تصوف اسلامی در چه زمانی به وجود آمد؟[۵]
- مطابقت تصوف اسلامی با شریعت اسلامی را چگونه ثابت میکنید؟[۶]
- طریق تصوف کدام است؟[۷]
باب سوم، در مقامات تصوف است.[۸]
توبه[۹]، انابه[۱۰]، زهد[۱۱]، ورع[۱۲]، قناعت[۱۳]، صبر[۱۴]، شکر[۱۵]، توکل[۱۶]، تسلیم[۱۷] و رضا[۱۸] برخی از مقاماتی هستند که در این باب به آنها پرداخته شده است.
باب چهارم، در احوال است؛[۱۹] احوالی همچون:
قبض و بسط[۲۰]، محو و اثبات، صحو و سکر، غیبت و شهود.[۲۱]
باب پنجم، در مصطلحات صوفیه است؛[۲۲] مصطلحاتی همچون:
ریاضت و مجاهده[۲۳]، کشف و کرامات[۲۴]، نور[۲۵]، قلب[۲۶]، نفس[۲۷]، ذکر[۲۸]، اشراق[۲۹] و...
باب ششم، در طریقت نقشبندیه است[۳۰] و در آن از کمالات یازدهگانه در این طریقه[۳۱]، سلسلههای سهگانه آن[۳۲] و... سخن رفته است.
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه، ص5
- ↑ ر.ک: متن کتاب، ص21
- ↑ ر.ک: همان، ص24
- ↑ ر.ک: همان، ص65
- ↑ ر.ک: همان، ص67
- ↑ ر.ک: همان، ص69
- ↑ ر.ک: همان، ص75
- ↑ ر.ک: همان، ص91
- ↑ ر.ک: همان، ص94
- ↑ ر.ک: همان، ص97
- ↑ ر.ک: همان، ص98
- ↑ ر.ک: همان، ص100
- ↑ ر.ک: همان، ص102
- ↑ ر.ک: همان، ص103
- ↑ ر.ک: همان، ص105
- ↑ ر.ک: همان، ص108
- ↑ ر.ک: همان، ص 111
- ↑ ر.ک: همان، ص112
- ↑ ر.ک: همان، ص153
- ↑ ر.ک: همان، ص155
- ↑ ر.ک: همان، ص157
- ↑ ر.ک: همان، ص179
- ↑ ر.ک: همان، ص181
- ↑ ر.ک: همان، ص184
- ↑ ر.ک: همان، ص188
- ↑ ر.ک: همان، ص189
- ↑ ر.ک: همان، ص195
- ↑ ر.ک: همان، ص198
- ↑ ر.ک: همان، ص203
- ↑ ر.ک: همان، ص223
- ↑ ر.ک: همان، ص251
- ↑ ر.ک: همان، ص263
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.