المکتوبات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR11038J1.jpg | عنوان =المکتوبات | عنوان‌های دیگر =درر ا...» ایجاد کرد)
     
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۶: خط ۶:
    درر المکنونات النفيسة  
    درر المکنونات النفيسة  
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    | پدیدآوران = [[احمد سرهندي، احمد بن عبدالاحد]] (نویسنده)
    | پدیدآوران = [[احمد سرهندی، احمد بن عبدالاحد]] (نویسنده)


    [[حنفي مصري، عبدالله احمد]] (محقق)
    [[حنفي مصري، عبدالله احمد]] (محقق)
    خط ۱۴: خط ۱۴:
    [[ابراهيم، عبدالله]] (مصحح)
    [[ابراهيم، عبدالله]] (مصحح)


    [[قازاني منزلوي، محمدمراد بن عبدالله]] (مترجم)
    [[قازانیمنزلوي، محمدمراد بن عبدالله]] (مترجم)
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان = عربي 
    | زبان = عربی
    | کد کنگره =‏/س9 م88 / 285/2 BP  
    | کد کنگره =‏/س9 م88 / 285/2 BP  
    | موضوع =
    | موضوع =
    خط ۲۵: خط ۲۵:


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11038AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE11038AUTOMATIONCODE
    | چاپ =چاپ يکم
    | چاپ =چاپ يکم  
    | شابک =
    | شابک =
    | تعداد جلد =3    
    | تعداد جلد =3  
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =11038
    | کتابخوان همراه نور =
    | کتابخوان همراه نور =
    | کد پدیدآور =03799-22743-22744-22747-22745
    | کد پدیدآور =03799-22743-22744-22747-22745
    خط ۳۵: خط ۳۵:
    }}
    }}
       
       
    '''المکتوبات''' نوشته احمد بن عبد الاحد فاروقی سرهندی حنفی(971-1034ق) از عالمان و صوفیان مشهور طریقه نقشبندیه مجددیه و پیرو مذهب ماتریدی است. <ref> حسنی، شریف عبد الحی، ج5، ص 43-46 </ref>
    '''المكتوبات،''' نوشته [[احمد سرهندی، احمد بن عبدالاحد|احمد بن عبدالاحد فاروقی سرهندی حنفی]](971-1034ق) از عالمان و صوفیان مشهور طریقه نقشبندیه مجددیه و پیرو مذهب ماتریدی است. <ref>ر.ک: حسنی، شریف عبدالحی، ج5، ص43-46 </ref>


    اثر یاد شده که در موضوع تصوف و عرفان است توسط محمد مراد بن عبد اللّه منزلوی قازاني‏(م 1352ق)تعریب یافته و به درر المکنونات النفیسه نام‌گذاری شده است. <ref> سرکیس، یوسف الیان ، ج2، ص 1481</ref> این اثر توسط عبد الله احمد حنفی مصری تحقیق شده است.
    اثر یادشده که در موضوع تصوف و عرفان است توسط [[قازانیمنزلوي، محمدمراد بن عبدالله|محمدمراد بن عبداللّه منزلوی قازانی]] ‏(م 1352ق) تعریب یافته و به «درر المكنونات النفيسة» نام‌گذاری شده است.<ref>ر.ک: سرکیس، یوسف الیان، ج2، ص1481</ref>


    اثر یاد شده حاوی پانصد و شانزده مکتوب (نامه) به افراد مختلف بوده <ref> حسنی، شریف عبد الحی، ج5، ص 45 </ref>که توسط برخی از دوستان نویسنده گردآوری شده است. <ref> مقدمه، ص 9 </ref> این اثر مشتمل بر مضامین اخلاقی، عرفانی، کلامی و اعتقادی، مواعظ، تبیین و توصیف طریقه نقشبندیه و...می¬باشد. <ref> رک: همان، ص 5 </ref>
    این اثر توسط [[حنفي مصري، عبدالله احمد|عبدالله احمد حنفی مصری]] تحقیق شده است.


    این کتاب با اعراب کامل کلمات به نگارش درآمده است که این امر خواندن آن را برای عموم آسان می¬سازد.
    اثر یادشده حاوی بیش از پانصد مکتوب (نامه) به افراد مختلف بوده<ref>ر.ک: حسنی، شریف عبدالحی، ج5، ص45 </ref> که توسط برخی از دوستان نویسنده گردآوری شده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ج1، ص9 </ref>


    در پایان جلد اول این اثر، كتاب الرحمة الهابطة في ذکر اسم الذات الرابطة در تصوف و عرفان، نوشته حسين دوسري آمده است. همچنین در پایان جلد سوم کتاب اثری از همین نویسنده تحت عنوان رساله‌‌ی مبدأ و معاد به زبان عربی آمده است که توسط مترجم این اثر به عربی برگردانده شده است. <ref> سرکیس، یوسف الیان ، ج2، ص 1481</ref>
    این اثر مشتمل بر مضامین اخلاقی، عرفانی، کلامی و اعتقادی، مواعظ، تبیین و توصیف طریقه نقشبندیه و... می‌باشد.<ref>رک: همان، ص 5 </ref>
     
    یکی از ویژگی‌های این کتاب آن است که با اعراب کامل کلمات به نگارش درآمده است که این امر خواندن آن را برای عموم آسان می‌سازد.
     
    در پایان جلد اول، كتاب «الرحمة الهابطة في ذكر اسم الذات الرابطة» در تصوف و عرفان، نوشته حسين دوسری آمده است. همچنین در پایان جلد سوم، اثری از همین نویسنده تحت عنوان «رساله‌‌ی مبدأ و معاد» به زبان عربی آمده است که توسط مترجم این اثر به عربی برگردانده شده است.<ref>ر.ک: سرکیس، یوسف الیان، ج2، ص1481</ref>


    ==پانویس ==
    ==پانویس ==
    <references/>
    <references />


    ==منابع مقاله==
    ==منابع مقاله==


    #مقدمه.
    #مقدمه.
    # حسنى، شريف عبدالحى‏. نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر. هند، حیدر آباد. مطبعة مجلس، دائرة المعارف العثمانية. 1382ق. چاپ دوم.
    # حسنى، شريف عبدالحى‏، «نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر»، هند، حیدرآباد، مطبعة مجلس، دائرةالمعارف العثمانية، 1382ق. چاپ دوم.
    # سركيس، يوسف اليان‏.  معجم المطبوعات العربية و المعربة. قم. كتابخانه حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي( ره). 1410ق. چاپ اول.
    # سركيس، یوسف اليان‏، «معجم المطبوعات العربية و المعربة»، قم، كتابخانه حضرت آيت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی(ره)، 1410ق. چاپ اول.




    خط ۶۰: خط ۶۴:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده: فقه و اصول]]
    [[رده: مباحث خاص فقه]]
    [[رده:عبادات]]
    [[رده:مقالات تیر 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات تیر 01 گرنه زاده]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بارگذاری شده تیرماه 01 قربانی]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۲۰ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۱

    المکتوبات
    المکتوبات
    پدیدآوراناحمد سرهندی، احمد بن عبدالاحد (نویسنده)

    حنفي مصري، عبدالله احمد (محقق)

    قشلي، علي رضا (مصحح)

    ابراهيم، عبدالله (مصحح)

    قازانیمنزلوي، محمدمراد بن عبدالله (مترجم)
    عنوان‌های دیگردرر المکنونات درر المکنونات النفيسة
    ناشرمکتبة النيل
    مکان نشرمصر - قاهره
    سال نشر[--13]
    چاپچاپ يکم
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏/س9 م88 / 285/2 BP
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    المكتوبات، نوشته احمد بن عبدالاحد فاروقی سرهندی حنفی(971-1034ق) از عالمان و صوفیان مشهور طریقه نقشبندیه مجددیه و پیرو مذهب ماتریدی است. [۱]

    اثر یادشده که در موضوع تصوف و عرفان است توسط محمدمراد بن عبداللّه منزلوی قازانی ‏(م 1352ق) تعریب یافته و به «درر المكنونات النفيسة» نام‌گذاری شده است.[۲]

    این اثر توسط عبدالله احمد حنفی مصری تحقیق شده است.

    اثر یادشده حاوی بیش از پانصد مکتوب (نامه) به افراد مختلف بوده[۳] که توسط برخی از دوستان نویسنده گردآوری شده است.[۴]

    این اثر مشتمل بر مضامین اخلاقی، عرفانی، کلامی و اعتقادی، مواعظ، تبیین و توصیف طریقه نقشبندیه و... می‌باشد.[۵]

    یکی از ویژگی‌های این کتاب آن است که با اعراب کامل کلمات به نگارش درآمده است که این امر خواندن آن را برای عموم آسان می‌سازد.

    در پایان جلد اول، كتاب «الرحمة الهابطة في ذكر اسم الذات الرابطة» در تصوف و عرفان، نوشته حسين دوسری آمده است. همچنین در پایان جلد سوم، اثری از همین نویسنده تحت عنوان «رساله‌‌ی مبدأ و معاد» به زبان عربی آمده است که توسط مترجم این اثر به عربی برگردانده شده است.[۶]

    پانویس

    1. ر.ک: حسنی، شریف عبدالحی، ج5، ص43-46
    2. ر.ک: سرکیس، یوسف الیان، ج2، ص1481
    3. ر.ک: حسنی، شریف عبدالحی، ج5، ص45
    4. ر.ک: مقدمه، ج1، ص9
    5. رک: همان، ص 5
    6. ر.ک: سرکیس، یوسف الیان، ج2، ص1481

    منابع مقاله

    1. مقدمه.
    2. حسنى، شريف عبدالحى‏، «نزهة الخواطر و بهجة المسامع و النواظر»، هند، حیدرآباد، مطبعة مجلس، دائرةالمعارف العثمانية، 1382ق. چاپ دوم.
    3. سركيس، یوسف اليان‏، «معجم المطبوعات العربية و المعربة»، قم، كتابخانه حضرت آيت‌الله‌العظمی مرعشی نجفی(ره)، 1410ق. چاپ اول.


    وابسته‌ها