۱۰۱٬۶۸۳
ویرایش
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR21623J1.jpg | عنوان = الوقف و الإبتداء في کتاب الله عزوجل | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = کوفی الضریر، ابیجعفر محمد (نويسنده) زروق، محمد خلیل (مصحح) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /الف25 و7 80/2 BP | مو...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الوقف و الابتداء في كتاب الله عزوجل'''، تألیف مُقری (آموزگار قرائت) و نحوی کوفی قرن سوم قمری، [[ابوجعفر محمد بن سعدان کوفی ضریر]] (161-231ق)، حکم واژگانی را در آیات قرآن کریم، تعیین میکند که شایسته است قاری، قرائتش را از آنجا آغاز کند و یا در آن، مکث و وقف، بهتر است یا جایز نیست. امتیاز اثر حاضر، در استشهادهای فراوان به آیات و روایات است. پژوهشگر معاصر لیبیایی، [[ابوبشر محمد خلیل زَرُّوق]]، این کتاب را تصحیح و شرح کرده و برای آن مقدمه نوشته است. | '''الوقف و الابتداء في كتاب الله عزوجل'''، تألیف مُقری (آموزگار قرائت) و نحوی کوفی قرن سوم قمری، [[کوفی الضریر، ابیجعفر محمد|ابوجعفر محمد بن سعدان کوفی ضریر]] (161-231ق)، حکم واژگانی را در آیات قرآن کریم، تعیین میکند که شایسته است قاری، قرائتش را از آنجا آغاز کند و یا در آن، مکث و وقف، بهتر است یا جایز نیست. امتیاز اثر حاضر، در استشهادهای فراوان به آیات و روایات است. پژوهشگر معاصر لیبیایی، [[زروق، محمد خلیل|ابوبشر محمد خلیل زَرُّوق]]، این کتاب را تصحیح و شرح کرده و برای آن مقدمه نوشته است. | ||
==ساختار و محتوا== | ==ساختار و محتوا== | ||
خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
==انتقاد شارح بر نویسنده== | ==انتقاد شارح بر نویسنده== | ||
* [[ابوبشر محمد خلیل زروق]]، افزون بر شرح و توضیح آرای نویسنده، گاه بر مطالب [[ابوجعفر محمد بن سعدان]] نیز نقدهایی وارد کرده است؛ از جمله اینکه: «عباد» در 5 مورد از آیات قرآنی آمده است و در 2 مورد همه قبول دارند که بهصورت «يا عِبَادِي» (با یاء) قرائت میشود؛ علاوه بر سوره عنکبوت که گذشت، در سوره زمر آمده است: «قُلْ يا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ...»<ref>ر.ک: همان، ص161، پاورقی 4</ref>. | * [[زروق، محمد خلیل|ابوبشر محمد خلیل زروق]]، افزون بر شرح و توضیح آرای نویسنده، گاه بر مطالب [[ابوجعفر محمد بن سعدان]] نیز نقدهایی وارد کرده است؛ از جمله اینکه: «عباد» در 5 مورد از آیات قرآنی آمده است و در 2 مورد همه قبول دارند که بهصورت «يا عِبَادِي» (با یاء) قرائت میشود؛ علاوه بر سوره عنکبوت که گذشت، در سوره زمر آمده است: «قُلْ يا عِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ...»<ref>ر.ک: همان، ص161، پاورقی 4</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علوم قرآنی]] | |||
[[رده:علم قرائت و تجوید]] | |||
[[رده:علم تجوید]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1402 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1402 توسط محسن عزیزی]] |