بیغمی، محمد بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۳: خط ۴۳:
}}
}}
{{اشتباه نشود|بیهقی، محمد بن احمد}}
{{اشتباه نشود|بیهقی، محمد بن احمد}}
'''محمد بن احمد بیغمی طاهری (یا طارمی)'''، مشهور به بیغمی از قصه‌پردازان و راویان سده 9ق/15م، است. داستان «داراب‌نامه» از او روایت و نقل شده است.
'''محمد بن احمد بیغمی طاهری (یا طارمی)'''، مشهور به بیغمی از قصه‌پردازان و راویان سده 9ق/15م، است. داستان «[[داراب‌نامه]]» از او روایت و نقل شده است.


==شرح حال==
==شرح حال==
از زندگی، سال تولد و وفات وی اطلاعی در دست نیست. تنها مأخذ موجود درباره بیغمی، روایت مشهورِ او از داستان داراب‌نامه است. از متن داراب‌نامه چنین مستفاد می‌شود که بیغمی، داستان مذکور را به سنت راویان قصص از حفظ داشته و در حضور گروهی آن را نقل می‌کرده است و در این میان، کاتبی به نام محمود دفترخون روایت استاد خود، بیغمی را می‌شنیده و کتابت می‌کرده است.
از زندگی، سال تولد و وفات وی اطلاعی در دست نیست. تنها مأخذ موجود درباره بیغمی، روایت مشهورِ او از داستان [[داراب‌نامه]] است. از متن داراب‌نامه چنین مستفاد می‌شود که بیغمی، داستان مذکور را به سنت راویان قصص از حفظ داشته و در حضور گروهی آن را نقل می‌کرده است و در این میان، کاتبی به نام [[محمود دفترخون|محمود دفتراخون]] روایت استاد خود، بیغمی را می‌شنیده و کتابت می‌کرده است.
 
تنها نسخه موجود از داراب‌نامه به تحریر همین محمود دفترخوان است که به تصریح خود او در 887ق/1482م، کتابت شده است؛ در نتیجه، زمان حیات بیغمی و کاتب نام‌برده، نیمه دوم سده 9ق، است. به نظر می‌رسد این سخن که بیغمی در سده 8ق، می‌زیسته، با توجه به اینکه فقط مستند به ‌داراب‌نامه موجود است، صحیح نیست.
تنها نسخه موجود از داراب‌نامه به تحریر همین محمود دفترخوان است که به تصریح خود او در 887ق/1482م، کتابت شده است؛ در نتیجه، زمان حیات بیغمی و کاتب نام‌برده، نیمه دوم سده 9ق، است. به نظر می‌رسد این سخن که بیغمی در سده 8ق، می‌زیسته، با توجه به اینکه فقط مستند به ‌داراب‌نامه موجود است، صحیح نیست.
بیغمی ضمن نقل داراب‌نامه، در چند جا به نام و نسب خود با اندک اختلاف اشاره و تصریح کرده است که هدف او از روایت و تدوین این داستان، ماندگاری نامش در میان اهل سخن بوده است<ref>ر.ک: محمدزاده، رضا، ج13، ص440؛ مجیدی، مریم، ص3-4</ref>‏.
بیغمی ضمن نقل داراب‌نامه، در چند جا به نام و نسب خود با اندک اختلاف اشاره و تصریح کرده است که هدف او از روایت و تدوین این داستان، ماندگاری نامش در میان اهل سخن بوده است<ref>ر.ک: محمدزاده، رضا، ج13، ص440؛ مجیدی، مریم، ص3-4</ref>‏.