پرش به محتوا

تأویل صفات خدا: تفاوت میان نسخه‌ها

۹۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴
جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
جز (جایگزینی متن - 'ه‏ها' به 'ه‏‌ها')
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۹: خط ۹:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ر‎‏55‎‏ ‎‏ت‎‏2 207/6 BP  
| کد کنگره =/‎‏ر‎‏55‎‏ ‎‏ت‎‏2 207/6 BP  
| موضوع =خدا - صفات - جنبه‏‌های قرآنی - وهابیه - دفاعیه‎ها و ردیه‎ها - وهابیه - عقاید
| موضوع =خدا - صفات - جنبه‏‌های قرآنی - وهابیه - دفاعیه‌‎ها و ردیه‌‎ها - وهابیه - عقاید
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = نشر مشعر
| ناشر = نشر مشعر
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''تأویل صفات خدا''' نوشته علی‌اصغر رضوانی(ولادت 1341ش) در کلام اسلامی و رد وهابیت است.
'''تأویل صفات خدا''' نوشته [[رضوانی، علی‌اصغر|علی‌اصغر رضوانی]](ولادت 1341ش) در کلام اسلامی و رد وهابیت است.


نوشتار حاضر درصدد بررسی و بیان موضوع صفات خبری در قرآن و روایات، از منظر مذاهب مختلف کلام اسلامی و نقد دیدگاه وهابیت در این موضوع است. <ref> پیشگفتار، ص 11 </ref>
نوشتار حاضر درصدد بررسی و بیان موضوع صفات خبری در قرآن و روایات، از منظر مذاهب مختلف کلام اسلامی و نقد دیدگاه وهابیت در این موضوع است. <ref> پیشگفتار، ص 11 </ref>


کتاب در پنج بخش ترتیب یافته است. نویسنده نخست به مسئله محکم و متشابه در قرآن کریم پرداخته سپس آرا مختلف پیرامون صفات خبری را از نگاه برخی مذاهب و رویکردهای کلامی مطرح کرده است. در ادامه دلایل وهابیان در نفی تأویل موردبحث قرار گرفته است. مجاز از دیدگاه وهابیان از مباحث دیگر است که به موضوع مجاز در قرآن و اختلاف وقوع آن در میان مذاهب همراه با ذکر آرا و دیدگاه‌های مختلف مذاهب از جمله اهل‌سنت، شیعه و وهابیان پرداخته و به ادله وهابیان را در مورد مخالفت آنان با وقوع مجاز در قرآن اشاره شده است. بخش دیگر به استدلال قائلین به تأویل صفات خبری و جواز آن و همچنین موارد استعمال تأویل در قرآن و مطالبی در خصوص توجیه آیات خبری اشاره شده است. در ادامه مباحث تأویل از دیدگاه و نظرات عالمان اهل‌سنت از جمله سلفیان، ائمه مذاهب فقهی اهل‌سنت، و برخی دیگر از عالمان برجسته آنان نظیر بخاری، قاضی عیاض، نووی، شوکانی، طبری و...سخن به میان آمده  است.
کتاب در پنج بخش ترتیب یافته است. نویسنده نخست به مسئله محکم و متشابه در قرآن کریم پرداخته سپس آرا مختلف پیرامون صفات خبری را از نگاه برخی مذاهب و رویکردهای کلامی مطرح کرده است. در ادامه دلایل وهابیان در نفی تأویل موردبحث قرار گرفته است. مجاز از دیدگاه وهابیان از مباحث دیگر است که به موضوع مجاز در قرآن و اختلاف وقوع آن در میان مذاهب همراه با ذکر آرا و دیدگاه‌های مختلف مذاهب از جمله اهل‌سنت، شیعه و وهابیان پرداخته و به ادله وهابیان را در مورد مخالفت آنان با وقوع مجاز در قرآن اشاره شده است. بخش دیگر به استدلال قائلین به تأویل صفات خبری و جواز آن و همچنین موارد استعمال تأویل در قرآن و مطالبی در خصوص توجیه آیات خبری اشاره شده است. در ادامه مباحث تأویل از دیدگاه و نظرات عالمان اهل‌سنت از جمله سلفیان، ائمه مذاهب فقهی اهل‌سنت، و برخی دیگر از عالمان برجسته آنان نظیر بخاری، قاضی عیاض، [[نووی، محمد|نووی]]، [[شوکانی، محمد|شوکانی]]، طبری و...سخن به میان آمده  است.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۷: خط ۴۷:
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]]
[[رده:آثار کلامی مشبهه. مجسمه، کرامیه. صفاتیه، سلفیون، وهابیه]]
[[رده:آثار کلامی مشبهه. مجسمه، کرامیه. صفاتیه، سلفیون، وهابیه]]
 
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فریدون سبحانی]]