حضرت یوسف از قرآن تا شعر فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان = | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =PIR ۳۴۴۲/ی۹ ع۴ ۱۳۸۷ | ||
| موضوع = | | موضوع =یوسف,Joseph,یوسف,، پیامبر,، پیامبر, (Son of Jacob), -- در ادبیات فارسی,یوسف (پیامبر) در قرآن | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر =موعود اسلام | | ناشر =موعود اسلام | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''حضرت یوسف از قرآن تا شعر فارسی'''، تألیف معصومه | '''حضرت یوسف از قرآن تا شعر فارسی'''، تألیف [[عزیززاده، معصومه|معصومه عزیززاده]]، این کتاب پژوهشی است در باب جایگاه حضرت یوسف(ع) و داستان‌های مربوط به او در ادبیات فارسی. | ||
مؤلف کتاب را به روش توصیفی و با استناد به منابع اسلامی و آثار مهم ادب فارسی به رشته تحریر درآورده است. هدف از نگارش این اثر بررسی تأثیر قرآن بر ادبیات فارسی و جایگاه قصه‌های قرآنی در ادبیات عرفانی بوده است. کتاب حاضر مشتمل بر نُه بخش است و هر بخش به موضوعی مستقل اختصاص دارد. | مؤلف کتاب را به روش توصیفی و با استناد به منابع اسلامی و آثار مهم ادب فارسی به رشته تحریر درآورده است. هدف از نگارش این اثر بررسی تأثیر قرآن بر ادبیات فارسی و جایگاه قصه‌های قرآنی در ادبیات عرفانی بوده است. کتاب حاضر مشتمل بر نُه بخش است و هر بخش به موضوعی مستقل اختصاص دارد. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
بخش پنجم شامل مباحثی در باب ظهور عرفان در ادب فارسی، رمز گرایی در ادب عرفانی، و جنبه‌های رمزی سوره یوسف در ادبیات فارسی است. | بخش پنجم شامل مباحثی در باب ظهور عرفان در ادب فارسی، رمز گرایی در ادب عرفانی، و جنبه‌های رمزی سوره یوسف در ادبیات فارسی است. | ||
در بخش‌های ششم تا نهم تجلی عرفانی شخصیت حضرت یوسف در آثار عرفانی بزرگانی همچون سنایی، نظامی، عطار، سعدی، مولوی، حافظ و عبدالرحمان جامی بررسی شده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص99-100</ref> | در بخش‌های ششم تا نهم تجلی عرفانی شخصیت حضرت یوسف در آثار عرفانی بزرگانی همچون [[سنایی، مجدود بن آدم|سنایی]]، [[نظامی، الیاس بن یوسف|نظامی]]، [[عطار، محمد بن ابراهیم|عطار]]، [[سعدی، مصلح بن عبدالله|سعدی]]، [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوی]]، [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] و [[جامی، عبدالرحمن|عبدالرحمان جامی]] بررسی شده است.<ref> ر.ک: شرفایی، محسن، ص99-100</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:زبان و ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:ادبیات فارسی]] | |||
[[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(شهریور) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۱۱
| حضرت یوسف از قرآن تا شعر فارسی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عزیززاده، معصومه (نویسنده) |
| ناشر | موعود اسلام |
| مکان نشر | قم |
| سال نشر | 1387 |
| چاپ | اول |
| موضوع | یوسف,Joseph,یوسف,، پیامبر,، پیامبر, (Son of Jacob), -- در ادبیات فارسی,یوسف (پیامبر) در قرآن |
| کد کنگره | PIR ۳۴۴۲/ی۹ ع۴ ۱۳۸۷ |
حضرت یوسف از قرآن تا شعر فارسی، تألیف معصومه عزیززاده، این کتاب پژوهشی است در باب جایگاه حضرت یوسف(ع) و داستان‌های مربوط به او در ادبیات فارسی.
مؤلف کتاب را به روش توصیفی و با استناد به منابع اسلامی و آثار مهم ادب فارسی به رشته تحریر درآورده است. هدف از نگارش این اثر بررسی تأثیر قرآن بر ادبیات فارسی و جایگاه قصه‌های قرآنی در ادبیات عرفانی بوده است. کتاب حاضر مشتمل بر نُه بخش است و هر بخش به موضوعی مستقل اختصاص دارد.
بخش نخست دربردارنده معنی لغوی یوسف، معرفی حضرت یوسف، روایات در فضیلت سوره یوسف و احسن القصص بودن آن از نگاه مفسران و عارفان است.
بخش‌های دوم و سوم به طرح داستان زندگی یوسف اختصاص دارد. در بخش دوم زندگی یوسف از منظر قرآن و در بخش سوم از منظر تورات بررسی شده است.
بخش چهارم به سابقه داستان یوسف و زلیخا و قسمت‌های مختلف آن از نگاه شاعران فارسی توجه دارد.
بخش پنجم شامل مباحثی در باب ظهور عرفان در ادب فارسی، رمز گرایی در ادب عرفانی، و جنبه‌های رمزی سوره یوسف در ادبیات فارسی است.
در بخش‌های ششم تا نهم تجلی عرفانی شخصیت حضرت یوسف در آثار عرفانی بزرگانی همچون سنایی، نظامی، عطار، سعدی، مولوی، حافظ و عبدالرحمان جامی بررسی شده است.[۱]
پانويس
- ↑ ر.ک: شرفایی، محسن، ص99-100
منابع مقاله
شرفایی، محسن، رمضانعلی ایزانلو، محمدحسین محمدپور، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، 1391ش.