۱۶۱٬۲۴۶
ویرایش
تاریخ القراءات في المشرق و المغرب (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۰۱
، ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴جایگزینی متن - ' ' به ''
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR17670J1.jpg | عنوان = تاریخ القراءات في المشرق و المغرب | عنوانهای دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ولد اباه، محمد مختار (نويسنده) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /و8ت2 81 BP | موضوع =سرگذشت نامه و...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/و8ت2 81 BP | ||
| موضوع = | | موضوع =سرگذشتنامه و کتابشناسی - قاریان | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = دار الکتب العلمية | | ناشر = دار الکتب العلمية | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ القراءات فی المشرق و المغرب'''، نوشته محمد مختار ولد أباه (متولد 1924م) نویسنده، شاعر و شخصیت علمی اهل موریتانی است. این کتاب یک موسوعه است که با منهج و اسلوبی نو به تاریخ ایجاد قرائتها و انتقال آنها از سرزمینهای شرقی به مراکز فرهنگی غرب جهان اسلام میپردازد و از قاریان مشهور و روش آنان درعلم قرائت در عصر ائمه قرائات و راویان، عصر تدوین، مکتب قیروان، مکتب اندلسیه، عصر تثبیت و تکمیل، مکتب مغربیه، مکتب شنقیطیه و دیدگاه عالمانش در علم تجوید گفتگو میکند. | '''تاریخ القراءات فی المشرق و المغرب'''، نوشته [[ولد اباه، محمد مختار|محمد مختار ولد أباه]] (متولد 1924م) نویسنده، شاعر و شخصیت علمی اهل موریتانی است. این کتاب یک موسوعه است که با منهج و اسلوبی نو به تاریخ ایجاد قرائتها و انتقال آنها از سرزمینهای شرقی به مراکز فرهنگی غرب جهان اسلام میپردازد و از قاریان مشهور و روش آنان درعلم قرائت در عصر ائمه قرائات و راویان، عصر تدوین، مکتب قیروان، مکتب اندلسیه، عصر تثبیت و تکمیل، مکتب مغربیه، مکتب شنقیطیه و دیدگاه عالمانش در علم تجوید گفتگو میکند. | ||
نویسنده با علمیت جامعی که دارد، به همه جنبههای موضوع پرداخته است؛ چراکه، او هم در علوم اسلامی تخصص دارد و هم از شناخت گستردهای به روشهای تازۀ تحقیق در فرهنگ غرب برخوردار است<ref>ر.ک: مقدمه عبدالعزیز بن عثمان تویجری، ص6</ref>و اینها رویکرد منظم و متعادل و روش استواری را به او بخشیده است. این اثر، خلأیی را که در تاریخ فرهنگی جهان عرب و اسلام میان شرق و غرب ایجاد شده بود، پر کرده است. نگاه عمیق او به سلسلۀ روایات و روش استواری که در احوال رجال دارد، راه را پیش روی جویندگان قرائتها و بهطور کلی، تاریخ فرهنگ عربی-اسلامی گشوده است تا شناخت علمی، دینی و شرعی متخصصانهای در موضوع بیابند. | نویسنده با علمیت جامعی که دارد، به همه جنبههای موضوع پرداخته است؛ چراکه، او هم در علوم اسلامی تخصص دارد و هم از شناخت گستردهای به روشهای تازۀ تحقیق در فرهنگ غرب برخوردار است<ref>ر.ک: مقدمه عبدالعزیز بن عثمان تویجری، ص6</ref>و اینها رویکرد منظم و متعادل و روش استواری را به او بخشیده است. این اثر، خلأیی را که در تاریخ فرهنگی جهان عرب و اسلام میان شرق و غرب ایجاد شده بود، پر کرده است. نگاه عمیق او به سلسلۀ روایات و روش استواری که در احوال رجال دارد، راه را پیش روی جویندگان قرائتها و بهطور کلی، تاریخ فرهنگ عربی-اسلامی گشوده است تا شناخت علمی، دینی و شرعی متخصصانهای در موضوع بیابند. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[التربية الإسلامية بين القديم و الحديث]] | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
[[رده:طبقات و تراجم قراء]] | [[رده:طبقات و تراجم قراء]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط سید | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط سید حمیدرضا حسینی هاشمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||