الشهاب الثاقب فی ذم الخلیل و الصاحب: تفاوت میان نسخه‌ها
A-esmaeili (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR117835J1.jpg | عنوان = الشهاب الثاقب فی ذم الخلیل و الصاحب | عنوان‌های دیگر = شفاء الغلیل فی ذم الصاحب و الخلیل. برگزیده | پدیدآورندگان | پدیدآوران = ازدی، علی بن ظافر (نويسنده) سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (خلاصه...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
||
| (۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ازدی، علی بن ظافر]] (نويسنده) | [[ازدی، علی بن ظافر]] (نويسنده) | ||
[[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر ]] (خلاصه کننده) | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر]] (خلاصه کننده) | ||
[[عبید، احمد]] ( مصحح) | [[عبید، احمد]] (مصحح) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''الشهاب الثاقب في ذم الخليل و الصاحب'''، اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، تلخیصی است بسیار موجز و کوتاه از کتاب | '''الشهاب الثاقب في ذم الخليل و الصاحب'''، اثر [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلال‌الدین سیوطی]] (متوفی 911ق)، تلخیصی است بسیار موجز و کوتاه از کتاب «[[شفاء الغليل في ذم الصاحب و الخليل]]»، نوشته [[ابن ظافر، جمال‌الدین ابوالحسن على بن ظافر|جمال‌الدین علی بن ظافر ازدی]] که با تصحیح و تعلیقات [[عبید، احمد|احمد عبید]]، منتشر شده است. | ||
کتاب با مقدمه مصحح در بیان اهمیت این اثر و انگیزه وی از انتخاب آن برای تصحیح و تعلیق آغاز شده<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص3</ref> و سپس، ضمن توصیف نسخه خطی کتاب، به این موضوع اشاره گردیده است که در تصحیح، تنها از یک نسخه خطی، استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. در ادامه، توضیحاتی پیرامون ترجمه اعلام<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> و تخریج احادیث ارائه گردیده<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سپس، شرح حال نسبتا مفصلی از ابن ظافر، ذکر گردیده و اطلاعاتی از قبیل اسم و لقب، ولادت و وفات، شیوخ و هم‌عصران، اخبار ذکرشده از وی و آثار و تألیفات او، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص6-16</ref>. | کتاب با مقدمه مصحح در بیان اهمیت این اثر و انگیزه وی از انتخاب آن برای تصحیح و تعلیق آغاز شده<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص3</ref> و سپس، ضمن توصیف نسخه خطی کتاب، به این موضوع اشاره گردیده است که در تصحیح، تنها از یک نسخه خطی، استفاده شده است<ref>ر.ک: همان، ص4</ref>. در ادامه، توضیحاتی پیرامون ترجمه اعلام<ref>ر.ک: همان، ص5</ref> و تخریج احادیث ارائه گردیده<ref>ر.ک: همان، ص6</ref> و سپس، شرح حال نسبتا مفصلی از ابن ظافر، ذکر گردیده و اطلاعاتی از قبیل اسم و لقب، ولادت و وفات، شیوخ و هم‌عصران، اخبار ذکرشده از وی و آثار و تألیفات او، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص6-16</ref>. | ||
سیوطی، مطالب خود را با مقدمه کوتاهی در اشاره به نام کتاب و نحوه ترتیب آن، آغاز و مباحث را در هشت باب، به شرح زیر، ارائه نموده است: | [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]]، مطالب خود را با مقدمه کوتاهی در اشاره به نام کتاب و نحوه ترتیب آن، آغاز و مباحث را در هشت باب، به شرح زیر، ارائه نموده است: | ||
در باب نخست، به بیان فضیلت عزلت و گوشه‌نشینی پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18</ref>. در باب دوم، از اهمیت و ارزش دوست خوب و نایاب بودن آن، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | در باب نخست، به بیان فضیلت عزلت و گوشه‌نشینی پرداخته شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18</ref>. در باب دوم، از اهمیت و ارزش دوست خوب و نایاب بودن آن، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
در باب پنجم، به توصیف اهل زمان پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص50</ref> و در باب ششم، با اشاره به اخباری که بر وجود برخی صفات و خصلت‌های پسندیده در سگ، دلالت دارند، به داشتن چنین صفات و ویژگی‌هایی، توصیه شده است<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. در باب هفتم و هشتم، به ذکر آداب و چگونگی معاشرت پسندیده با مردم و اهمیت دوستی با دیگران پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص57-62</ref>. | در باب پنجم، به توصیف اهل زمان پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص50</ref> و در باب ششم، با اشاره به اخباری که بر وجود برخی صفات و خصلت‌های پسندیده در سگ، دلالت دارند، به داشتن چنین صفات و ویژگی‌هایی، توصیه شده است<ref>ر.ک: همان، ص55</ref>. در باب هفتم و هشتم، به ذکر آداب و چگونگی معاشرت پسندیده با مردم و اهمیت دوستی با دیگران پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص57-62</ref>. | ||
از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که سیوطی در شرح مطالب و ارائه مباحث، از اشعار و اقوال فراوانی از علما و بزرگان، بهره برده است<ref>به‌عنوان مثال: ر.ک: همان، ص33</ref>. | از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|سیوطی]] در شرح مطالب و ارائه مباحث، از اشعار و اقوال فراوانی از علما و بزرگان، بهره برده است<ref>به‌عنوان مثال: ر.ک: همان، ص33</ref>. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
[[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]] | [[رده:احادیث و اخبار اخلاقی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ مهر 1402 توسط عباس مکرمی]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ مهر 1402 توسط محسن عزیزی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۵
| الشهاب الثاقب فی ذم الخلیل و الصاحب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ازدی، علی بن ظافر (نويسنده)
سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر (خلاصه کننده) عبید، احمد (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | شفاء الغلیل فی ذم الصاحب و الخلیل. برگزیده |
| ناشر | المکتبة العربية |
| مکان نشر | سوریه - دمشق |
| سال نشر | 1368ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث اخلاقی - قرن 6ق. - احادیث اهل سنت - قرن 6ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | 7015ش4الف 248 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
الشهاب الثاقب في ذم الخليل و الصاحب، اثر جلال‌الدین سیوطی (متوفی 911ق)، تلخیصی است بسیار موجز و کوتاه از کتاب «شفاء الغليل في ذم الصاحب و الخليل»، نوشته جمال‌الدین علی بن ظافر ازدی که با تصحیح و تعلیقات احمد عبید، منتشر شده است.
کتاب با مقدمه مصحح در بیان اهمیت این اثر و انگیزه وی از انتخاب آن برای تصحیح و تعلیق آغاز شده[۱] و سپس، ضمن توصیف نسخه خطی کتاب، به این موضوع اشاره گردیده است که در تصحیح، تنها از یک نسخه خطی، استفاده شده است[۲]. در ادامه، توضیحاتی پیرامون ترجمه اعلام[۳] و تخریج احادیث ارائه گردیده[۴] و سپس، شرح حال نسبتا مفصلی از ابن ظافر، ذکر گردیده و اطلاعاتی از قبیل اسم و لقب، ولادت و وفات، شیوخ و هم‌عصران، اخبار ذکرشده از وی و آثار و تألیفات او، در اختیار خوانندگان قرار گرفته است[۵].
سیوطی، مطالب خود را با مقدمه کوتاهی در اشاره به نام کتاب و نحوه ترتیب آن، آغاز و مباحث را در هشت باب، به شرح زیر، ارائه نموده است: در باب نخست، به بیان فضیلت عزلت و گوشه‌نشینی پرداخته شده است[۶]. در باب دوم، از اهمیت و ارزش دوست خوب و نایاب بودن آن، سخن به میان آمده است[۷].
در باب سوم، با اشاره به حدیث نبوی: «احترسوا من الناس بسوء الظن»، از وجوب احتیاط و دوراندیشی در برخورد با دیگران، سخن گفته شده[۸] و در باب چهارم، ضمن نکوهش دوست و همنشین بد، به دوری از چنین افرادی، سفارش شده است[۹].
در باب پنجم، به توصیف اهل زمان پرداخته شده[۱۰] و در باب ششم، با اشاره به اخباری که بر وجود برخی صفات و خصلت‌های پسندیده در سگ، دلالت دارند، به داشتن چنین صفات و ویژگی‌هایی، توصیه شده است[۱۱]. در باب هفتم و هشتم، به ذکر آداب و چگونگی معاشرت پسندیده با مردم و اهمیت دوستی با دیگران پرداخته شده است[۱۲].
از جمله ویژگی‌های کتاب، آن است که سیوطی در شرح مطالب و ارائه مباحث، از اشعار و اقوال فراوانی از علما و بزرگان، بهره برده است[۱۳].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.