تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
     
    (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =   ‎‏/‎‏ی‎‏2‎‏ت‎‏2‎‏ 45 ‏BBR‎‏  
    | کد کنگره =/‎‏ی‎‏2‎‏ت‎‏2‎‏ 45 ‏BBR‎‏  
    | موضوع =فلسفه اسلامی - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها - فیلسوفان اسلامی - نقد و تفسیر
    | موضوع =فلسفه اسلامی - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها - فیلسوفان اسلامی - نقد و تفسیر
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    [[رده:فلسفه اسلامی]]
    [[رده:فلسفه اسلامی]]
    [[رده:کلیات فلسفه اسلامی]]
    [[رده:کلیات فلسفه اسلامی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 هاشمی]]
    [[رده:مقالات شهریور 01 حسینی هاشمی]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده مهر 01]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۴

    تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی
    تاریخ تحلیلی انتقادی فلسفه اسلامی
    پدیدآورانیثربی، یحیی (نويسنده)
    عنوان‌های دیگرنقد محتوایی کتاب
    ناشرپژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی
    مکان نشرایران - قم
    سال نشر1388ش
    چاپ1
    شابک978-964-2982-38-7
    موضوعفلسفه اسلامی - دفاعیه‌ها و ردیه‌ها - فیلسوفان اسلامی - نقد و تفسیر
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    /‎‏ی‎‏2‎‏ت‎‏2‎‏ 45 ‏BBR‎‏
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    تاریخ تحلیلی - انتقادی فلسفه اسلامی، نوشته یحیی یثربی (1321ش) است. وی برای تحلیل تاریخ فلسفه اسلامی از میان مدل‌های فیلسوف‌محور، مکتب‌محور، روش و رویکرد‌محور، دوره‌محور و موضوع‌محور، مدل اخیر را برگزیده است. این مدل، پیشینه پژوهشی کمی در بررسی تاریخ فلسفه دارد[۱].

    یثربی در آغاز، به نقد و بررسی تعریف فلسفه از منظر متفکران مسلمان و فیلسوفان غرب پرداخته، سپس در مقدمه‌‌اش ضمن تعریف فلسفه، مسئله‌هایی را مانند اصالت وجود یا ماهیت، وجود کلیات و جایگاه آن و نیز روش‌شناسی در تأملات فلسفی را نقد و ارزیابی کرده است. از چهار مسئله فوق‌‌‌الذکر، سه مسئله اول به‌صورت تاریخی، تحلیل و نقد شده ‌است و مسئله چهارم - که پیشنهادی است - باز هم جنبه تحلیلی و انتقادی به خود گرفته است، اما به دلیل آنکه چنین عنوانی در فلسفه وجود نداشته، جنبه تاریخی آن مد نظر نویسنده نبوده است. در این کتاب به اشکالات بنیادی فلسفه کانت توجه شده است[۲]. نویسنده با این نگاه موضوع‌محور، ماهیت فلسفه اسلامی، اختلاف نظر فیلسوفان مسلمان در اصالت وجود یا ماهیت، تأملات فلسفی، علیت، خداشناسی، مسئله آفرینش و چیستی انسان را بررسی کرده است. در آخرین بخش از کتاب نگاهی به حکمت عملی - فلسفه سیاسی - و پیشینه آن در میان فیلسوفان اسلامی افکنده شده است و از میان آنان، به دیدگاه‌های فارابی توجه ویژه شده است[۳]. چند تن از کارشناسان فلسفه دیدگاه‌های نویسنده را بررسی و نقد کرده‌اند که در پایان کتاب آمده است[۴].

    پانویس

    1. ر.ک: مقدمه کتاب، ص23
    2. ر.ک: متن کتاب، ص178
    3. ر.ک: همان، ص803
    4. ر.ک: همان، ص901-811

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.

    وابسته‌ها