۱۱۸٬۶۸۳
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| زبان = عربي | | زبان = عربي | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = اسلام، | | موضوع = اسلام، سرگذشت‌نامه - تاریخ | ||
| ناشر = دارالکتب العلمیة | | ناشر = دارالکتب العلمیة | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاريخ أبي‌الفداء'''، یا «المختصر في أخبار البشر» تألیف [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن علی بن محمود]] (متوفی 732ق) از منابع مهم تاریخ عمومی از زمان آدم ابوالبشر تا زمان وفات مؤلف است. این اثر با تعلیقات و حواشی [[دیوب، محمود|محمود دیوب]] در دو جلد منتشر شده است. | '''تاريخ أبي‌الفداء'''، یا «المختصر في أخبار البشر» تألیف [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|عمادالدین ابوالفداء اسماعیل بن علی بن محمود]] (متوفی 732ق) از منابع مهم تاریخ عمومی از زمان آدم ابوالبشر تا زمان وفات مؤلف است. این اثر با تعلیقات و حواشی [[دیوب، محمود|محمود دیوب]] در دو جلد منتشر شده است. | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۲: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
زندگی پرتحرك و اداره امور دولت مانع از آن نبود كه [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفدا]] به تألیف آثار در زمینه‌های مختلف بپردازد، چنانكه وی دارای آثار بسیاری در زمینه تاریخ، جغرافیا، صرف و نحو، حدیث، فقه، ادبیات، طب و نیز ادیان است. | زندگی پرتحرك و اداره امور دولت مانع از آن نبود كه [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفدا]] به تألیف آثار در زمینه‌های مختلف بپردازد، چنانكه وی دارای آثار بسیاری در زمینه تاریخ، جغرافیا، صرف و نحو، حدیث، فقه، ادبیات، طب و نیز ادیان است. | ||
کتاب حاضر از جمله این آثار تاریخی است که [[رضا، عنایت‌الله|عنایت‌الله رضا]] آن را در چهار جلد معرفی کرده است: كتاب «تاريخ المختصرفي أخبار البشر» در چهار جلد متضمن اطلاعات مربوط به ادوار پیش از اسلام و عهد اسلامی تا 729ق/1329م است. بخشهای اولیه المختصر بیشتر مبتنی بر مطالب الكامل ابن اثیر است. جلد اول درباره انبیا، شاهان ایران، مصر، یونان و روم، اعراب پیش از اسلام و تاریخ اسلام از آغاز تا خلافت منصور عباسی و قتل ابومسلم خراسانی است. جلد دوم درباره سلسله امویان اندلس، عصر خلافت عباسیان و نیز امیران و فرمانروایان ایران و شام تا دوران عمادالدین زنگی در حلب است. جلد سوم كتاب از اخبار اسماعیلیه شام آغاز شده است. در این جلد از دوران ایوبیان، جنگهای صلیبی ملوك مصر و شام و تونس تا وفات الاشرف صاحب حمص سخن رفته است. جلد چهارم از فتح قیصریه و مرگ هلاكوخان مغول در 663 ق آغاز می‌گردد. مطالب الكامل ابن اثیر تا حوادث 628ق پایان می‌پذیرد، ولی [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفدا]] حوادث تاریخ اسلام را تا 730 ق/1330م آورده است. كسانی چون [[ابن حبیب، حسن بن عمر|ابن حبیب دمشقی]] و ابن شحنه و دیگران ذیل‌هایی بر تاریخ او نوشته‌اند كه معروف‌ترین آنها تتمه‌المختصر ابن وردی است<ref>ر.ک: رضا، عنایت‌الله، ص 117</ref>. | کتاب حاضر از جمله این آثار تاریخی است که [[رضا، عنایت‌الله|عنایت‌الله رضا]] آن را در چهار جلد معرفی کرده است: كتاب «تاريخ المختصرفي أخبار البشر» در چهار جلد متضمن اطلاعات مربوط به ادوار پیش از اسلام و عهد اسلامی تا 729ق/1329م است. بخشهای اولیه المختصر بیشتر مبتنی بر مطالب الكامل ابن اثیر است. جلد اول درباره انبیا، شاهان ایران، مصر، یونان و روم، اعراب پیش از اسلام و تاریخ اسلام از آغاز تا خلافت منصور عباسی و قتل ابومسلم خراسانی است. جلد دوم درباره سلسله امویان اندلس، عصر خلافت عباسیان و نیز امیران و فرمانروایان ایران و شام تا دوران عمادالدین زنگی در حلب است. جلد سوم كتاب از اخبار اسماعیلیه شام آغاز شده است. در این جلد از دوران ایوبیان، جنگهای صلیبی ملوك مصر و شام و تونس تا وفات الاشرف صاحب حمص سخن رفته است. جلد چهارم از فتح قیصریه و مرگ هلاكوخان مغول در 663 ق آغاز می‌گردد. مطالب الكامل ابن اثیر تا حوادث 628ق پایان می‌پذیرد، ولی [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفدا]] حوادث تاریخ اسلام را تا 730 ق/1330م آورده است. كسانی چون [[ابن حبیب، حسن بن عمر|ابن حبیب دمشقی]] و ابن شحنه و دیگران ذیل‌هایی بر تاریخ او نوشته‌اند كه معروف‌ترین آنها تتمه‌المختصر ابن وردی است<ref>ر.ک: رضا، عنایت‌الله، ص 117</ref>. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۷: | ||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[تتمة المختصر في اخبار البشر (تاریخ ابن الوردي)]] | |||
[[تاريخ ابن الوردي]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||