انسان و قرآن (حسن‌زاده آملی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
جز (A-esmaili صفحهٔ انسان و قرآن(حسن زاده آملی، حسن) را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به انسان و قرآن (حسن‌زاده آملی) منتقل کرد)
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ح‎‏5‎‏الف‎‏8 226/2 BP  
| کد کنگره =/‎‏ح‎‏5‎‏الف‎‏8 226/2 BP  
| موضوع =انسان (اسلام) - انسان (اسلام) - جنبه‏های قرآنی - قرآن - بررسی و شناخت
| موضوع =انسان (اسلام) - انسان (اسلام) - جنبه‏‌های قرآنی - قرآن - بررسی و شناخت
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = ال‍ف‌. لام‌. م‍ی‍م‌
| ناشر = ال‍ف‌. لام‌. م‍ی‍م‌
خط ۲۵: خط ۲۵:
}}
}}


'''انسان و قرآن''' اثر علامه حسن حسن‌زاده آملی (1307-1400ش) که جایگاه و درجات انسان را باتوجه‌به قرآن کریم مورد بررسی قرار داده است.
'''انسان و قرآن''' اثر [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن حسن‌زاده آملی]] (1307-1400ش) که جایگاه و درجات انسان را باتوجه‌به قرآن کریم مورد بررسی قرار داده است.


نویسنده چگونگی نگارش کتاب را این‌گونه ذکر کرده است: «... اصل آن را به چند سال پیش‌ازاین تدوین و در بلد طیب آمل به عزیزانی تلقین نموده است، و اینک آن را تنظیم و به نام قرآن و انسان به محضر مبارک ارباب همم عالیه تقدیم داشته است».<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref>‏
نویسنده چگونگی نگارش کتاب را این‌گونه ذکر کرده است: «... اصل آن را به چند سال پیش‌ازاین تدوین و در بلد طیب آمل به عزیزانی تلقین نموده است، و اینک آن را تنظیم و به نام قرآن و انسان به محضر مبارک ارباب همم عالیه تقدیم داشته است».<ref>ر.ک: مقدمه، ص1</ref>‏
خط ۳۳: خط ۳۳:
در فراز دیگری از مباحث چنین می‌خوانیم: «... و انسان که از جمادات و نباتات و حیوانات اشرف است، هر چه در اتصاف به کمالات واجب‌الوجود قوی‌تر باشد در کمال از دیگر افراد انسان پیش‌تر و به مبدأ، اعنی واجب تعالی، نزدیک‌تر و آثار وجودی او بیشتر است؛ و چون انسان کامل مجمع اسماء و صفات واجب تعالی است، امجد و اعظم از دیگر افراد انسان است».<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>
در فراز دیگری از مباحث چنین می‌خوانیم: «... و انسان که از جمادات و نباتات و حیوانات اشرف است، هر چه در اتصاف به کمالات واجب‌الوجود قوی‌تر باشد در کمال از دیگر افراد انسان پیش‌تر و به مبدأ، اعنی واجب تعالی، نزدیک‌تر و آثار وجودی او بیشتر است؛ و چون انسان کامل مجمع اسماء و صفات واجب تعالی است، امجد و اعظم از دیگر افراد انسان است».<ref>ر.ک: همان، ص118</ref>


همچنین آن‌گونه که نویسنده متذکر شده این کتاب حاوی رسائل دیگری به قلم بزرگانی نیز هست: «به مناسبت روی‌آوردن بحث، در اثنای این رساله از فواتح سور قرآنی اثری مؤثر و وجیزه‌ای نفیس، در بیان حروف فواتح سور، از جناب شیخ رئیس رحمه‌الله که با چند رساله دیگر گردآمده، در یک سفینه خطی، در تصرف راقم است و در حد آگاهی خود آن را چاپ نشده می‌انگارد، در این رساله نقد و درج شده است و نیز وجیزه‌ای در تفسیر سوره مبارکه عصر، به قلم محقق جناب خواجه نصیرالدین طوسی که خطی آن در تصرف راقم است، نقل شده است و نیز این رساله حاوی دو مقاله موجز و مفید به قلم رفیع حضرت استادم، حکیم متأله و فقیه جامع، مرحوم آیت‌الله علامه حاج سید ابوالحسن رفیعی قزوینی است. یکی مقاله در تحقیق لیلةالقدر و دیگر در تفسیر کریمه «الر»، «تلک آیات الکتاب الحکیم»، «اکان للناس عجبا» که از نسخه دستخط مبارک آن جناب استنساخ کرده‌ایم، به تفصیلی که در جایش وصف نموده‌ایم».<ref>ر.ک: همان، ص2-1</ref>‏
همچنین آن‌گونه که نویسنده متذکر شده این کتاب حاوی رسائل دیگری به قلم بزرگانی نیز هست: «به مناسبت روی‌آوردن بحث، در اثنای این رساله از فواتح سور قرآنی اثری مؤثر و وجیزه‌ای نفیس، در بیان حروف فواتح سور، از جناب [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شیخ رئیس رحمه‌الله]] که با چند رساله دیگر گردآمده، در یک سفینه خطی، در تصرف راقم است و در حد آگاهی خود آن را چاپ نشده می‌انگارد، در این رساله نقد و درج شده است و نیز وجیزه‌ای در تفسیر سوره مبارکه عصر، به قلم محقق جناب [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] که خطی آن در تصرف راقم است، نقل شده است و نیز این رساله حاوی دو مقاله موجز و مفید به قلم رفیع حضرت استادم، حکیم متأله و فقیه جامع، مرحوم [[رفیعی قزوینی، سید ابوالحسن|آیت‌الله علامه حاج سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]] است. یکی مقاله در تحقیق لیلةالقدر و دیگر در تفسیر کریمه «الر»، «تلک آیات الکتاب الحکیم»، «اکان للناس عجبا» که از نسخه دستخط مبارک آن جناب استنساخ کرده‌ایم، به تفصیلی که در جایش وصف نموده‌ایم».<ref>ر.ک: همان، ص2-1</ref>‏


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۴۳: خط ۴۳:
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[انسان و قرآن]]


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:کلام و عقاید]]
[[رده:مباحث خاص کلامی]]
[[رده: مباحث خاص کلامی]]
[[رده:مباحث دیگر (ملائکه، شیطان و...)]]


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ بهمن 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ بهمن 1401 توسط فریدون سبحانی]]