ايجاز المقال في معرفة الرجال: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR.....J1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حویزی، فرج‌الله بن محمد (نویسنده) |زبان | زبان =عربی | کد کنگره =‏ | موضوع =رجال |ناشر | ناشر = | مکان نشر = | سال نشر = | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE.....AUTOMATIONCODE | چا...» ایجاد کرد)
     
     
    (۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR.....J1.jpg
    | تصویر =NURايجاز المقال في معرفة الرجالJ1.jpg
    | عنوان =
    | عنوان =
    | عنوان‌های دیگر =
    | عنوان‌های دیگر =
    خط ۸: خط ۸:
    |زبان  
    |زبان  
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =
    | کد کنگره =‏‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏3‏
    | موضوع =رجال
    | موضوع =رجال
    |ناشر  
    |ناشر  
    | ناشر =  
    | ناشر =[نسخه خطی]
    | مکان نشر =
    | مکان نشر =[نسخه خطی]
    | سال نشر =  
    | سال نشر =  


    خط ۲۵: خط ۲۵:
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''ايجاز المقال في معرفة الرجال'''  تألیف فرج‌الله بن محمد حویزی (1100-1031) در علم رجال
    '''ايجاز المقال في معرفة الرجال'''  تألیف [[حویزی، فرج‌الله بن محمد|فرج‌الله بن محمد حویزی]] (1100-1031) در علم رجال
       
       
    این کتاب، در چهار جلد تالیف شده است و هم اکنون، تنها جلدهای سوم و چهارم در دسترس‌اند.
    این کتاب، در چهار جلد تالیف شده است و هم اکنون، تنها جلدهای سوم و چهارم در دسترس‌اند.
    خط ۳۲: خط ۳۲:


    جلد سوم کتاب، شامل حرف «میم» تا آخر حرف «یاء» است و جلد چهارم، به عنوان خاتمه کتاب، در بردارنده چند فصل و فواید رجالی است.
    جلد سوم کتاب، شامل حرف «میم» تا آخر حرف «یاء» است و جلد چهارم، به عنوان خاتمه کتاب، در بردارنده چند فصل و فواید رجالی است.
    فصل‌های مختلف کتاب، در بردارنده مباحثی در کنیه‌ها، القاب، بررسی معنا و مفهوم اصطلاحاتی است که در کتاب‌های رجالی آمده است. برخی از این اصطلاحات عبارت‌اند از تعبیر: «ثقة، ثقة»، «مذاهبهم مضطربة»، «لیس بذاک»، «لاباس به»، «قریب الامر»، «ضعیف»، «مختلط»، «مضطرب»، «یروی عن الضعفاء»، «یضع الحدیث»، «وعلیه اللعنة» و «انه لیس بشی ء».
    فصل‌های مختلف کتاب، در بردارنده مباحثی در کنیه‌ها، القاب، بررسی معنا و مفهوم اصطلاحاتی است که در کتاب‌های رجالی آمده است. برخی از این اصطلاحات عبارت‌اند از تعبیر: «ثقة، ثقة»، «مذاهبهم مضطربة»، «لیس بذاک»، «لاباس به»، «قریب الامر»، «ضعیف»، «مختلط»، «مضطرب»، «یروی عن الضعفاء»، «یضع الحدیث»، «وعلیه اللعنة» و «انه لیس بشی ء».


    سپس چند فایده رجالی مطرح شده است که عبارت‌اند از:
    سپس چند فایده رجالی مطرح شده است که عبارت‌اند از:
    فهرست تالیف‌های شیعه که از کتاب‌های رجال النجاشی و الفهرست شیخ طوسی تهیه شده‌اند؛ معرفی بعضی از مشاهیر رجالی که اغلب از عامه‌اند؛ معرفی بعضی از بزرگان صحابیان و تابعیان و تابعیان تابعیان.
     
    فهرست تالیف‌های شیعه که از کتاب‌های [[رجال النجاشي|رجال النجاشی]] و [[الفهرست شیخ طوسی]] تهیه شده‌اند؛ معرفی بعضی از مشاهیر رجالی که اغلب از عامه‌اند؛ معرفی بعضی از بزرگان صحابیان و تابعیان و تابعیان تابعیان.


    در آخر کتاب، چند اجازه مشهور آورده شده است.
    در آخر کتاب، چند اجازه مشهور آورده شده است.


    محقق تهرانی در الذریعة(ج10-ص140)، این کتاب را با عنوان رجال الشیخ فرج الله هم فهرست نموده است. نسخه‌های خطی این کتاب، در کتاب خانه‌های ایران موجود است.<ref> طلائیان، رسول، ص112</ref>
    [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|محقق تهرانی]] در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذریعة]](ج10-ص140)، این کتاب را با عنوان رجال الشیخ فرج‌الله هم فهرست نموده است. نسخه‌های خطی این کتاب، در کتاب خانه‌های ایران موجود است.<ref> طلائیان، رسول، ص112</ref>




    خط ۵۴: خط ۵۶:


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
    [[رده:حدیث]]
    [[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]]
    [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]]  
    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1402]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۵۱

    ايجاز المقال في معرفة الرجال
    ايجاز المقال في معرفة الرجال
    پدیدآورانحویزی، فرج‌الله بن محمد (نویسنده)
    ناشر[نسخه خطی]
    مکان نشر[نسخه خطی]
    موضوعرجال
    زبانعربی
    کد کنگره
    ‏‏BP‎‏ ‎‏115‎‏ ‎‏/‎‏الف‎‏2‎‏ر‎‏3‏

    ايجاز المقال في معرفة الرجال تألیف فرج‌الله بن محمد حویزی (1100-1031) در علم رجال

    این کتاب، در چهار جلد تالیف شده است و هم اکنون، تنها جلدهای سوم و چهارم در دسترس‌اند.

    جلد اول تا سوم، مشتمل بر فهرست اسامی رجال، به همراه ضبط اسامی و شرح حال آنهاست که در دو قسمت، شامل رجال شیعه و اهل سنت تنظیم شده است. مؤلف، همچنین شرح حال علمای قبل از خود و هم عصر خویش را بیان نموده است.

    جلد سوم کتاب، شامل حرف «میم» تا آخر حرف «یاء» است و جلد چهارم، به عنوان خاتمه کتاب، در بردارنده چند فصل و فواید رجالی است.

    فصل‌های مختلف کتاب، در بردارنده مباحثی در کنیه‌ها، القاب، بررسی معنا و مفهوم اصطلاحاتی است که در کتاب‌های رجالی آمده است. برخی از این اصطلاحات عبارت‌اند از تعبیر: «ثقة، ثقة»، «مذاهبهم مضطربة»، «لیس بذاک»، «لاباس به»، «قریب الامر»، «ضعیف»، «مختلط»، «مضطرب»، «یروی عن الضعفاء»، «یضع الحدیث»، «وعلیه اللعنة» و «انه لیس بشی ء».

    سپس چند فایده رجالی مطرح شده است که عبارت‌اند از:

    فهرست تالیف‌های شیعه که از کتاب‌های رجال النجاشی و الفهرست شیخ طوسی تهیه شده‌اند؛ معرفی بعضی از مشاهیر رجالی که اغلب از عامه‌اند؛ معرفی بعضی از بزرگان صحابیان و تابعیان و تابعیان تابعیان.

    در آخر کتاب، چند اجازه مشهور آورده شده است.

    محقق تهرانی در الذریعة(ج10-ص140)، این کتاب را با عنوان رجال الشیخ فرج‌الله هم فهرست نموده است. نسخه‌های خطی این کتاب، در کتاب خانه‌های ایران موجود است.[۱]


    پانويس

    1. طلائیان، رسول، ص112


    منابع مقاله

    طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق

    وابسته‌ها