ايجاز المقال في معرفة الرجال: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =BP 115 /الف2ر3 | ||
| موضوع =رجال | | موضوع =رجال | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:حدیث]] | |||
[[رده:طبقات و تراجم محدثین و حفاظ (جمعی)]] | |||
[[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | [[رده:مقالات جدید(دی) باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] |
نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۳
ايجاز المقال في معرفة الرجال | |
---|---|
پدیدآوران | حویزی، فرجالله بن محمد (نویسنده) |
ناشر | [نسخه خطی] |
مکان نشر | [نسخه خطی] |
موضوع | رجال |
زبان | عربی |
کد کنگره | BP 115 /الف2ر3 |
ايجاز المقال في معرفة الرجال تألیف فرجالله بن محمد حویزی (1100-1031) در علم رجال
این کتاب، در چهار جلد تالیف شده است و هم اکنون، تنها جلدهای سوم و چهارم در دسترساند.
جلد اول تا سوم، مشتمل بر فهرست اسامی رجال، به همراه ضبط اسامی و شرح حال آنهاست که در دو قسمت، شامل رجال شیعه و اهل سنت تنظیم شده است. مؤلف، همچنین شرح حال علمای قبل از خود و هم عصر خویش را بیان نموده است.
جلد سوم کتاب، شامل حرف «میم» تا آخر حرف «یاء» است و جلد چهارم، به عنوان خاتمه کتاب، در بردارنده چند فصل و فواید رجالی است.
فصلهای مختلف کتاب، در بردارنده مباحثی در کنیهها، القاب، بررسی معنا و مفهوم اصطلاحاتی است که در کتابهای رجالی آمده است. برخی از این اصطلاحات عبارتاند از تعبیر: «ثقة، ثقة»، «مذاهبهم مضطربة»، «لیس بذاک»، «لاباس به»، «قریب الامر»، «ضعیف»، «مختلط»، «مضطرب»، «یروی عن الضعفاء»، «یضع الحدیث»، «وعلیه اللعنة» و «انه لیس بشی ء».
سپس چند فایده رجالی مطرح شده است که عبارتاند از:
فهرست تالیفهای شیعه که از کتابهای رجال النجاشی و الفهرست شیخ طوسی تهیه شدهاند؛ معرفی بعضی از مشاهیر رجالی که اغلب از عامهاند؛ معرفی بعضی از بزرگان صحابیان و تابعیان و تابعیان تابعیان.
در آخر کتاب، چند اجازه مشهور آورده شده است.
محقق تهرانی در الذریعة(ج10-ص140)، این کتاب را با عنوان رجال الشیخ فرج الله هم فهرست نموده است. نسخههای خطی این کتاب، در کتاب خانههای ایران موجود است.[۱]
پانويس
- ↑ طلائیان، رسول، ص112
منابع مقاله
طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق