ايجاز المقال في معرفة الرجال: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
| موضوع =رجال | | موضوع =رجال | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر =[نسخه خطی] | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =[نسخه خطی] | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
نسخهٔ ۱۷ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۵۳
ايجاز المقال في معرفة الرجال | |
---|---|
پدیدآوران | حویزی، فرجالله بن محمد (نویسنده) |
ناشر | [نسخه خطی] |
مکان نشر | [نسخه خطی] |
موضوع | رجال |
زبان | عربی |
کد کنگره | |
ايجاز المقال في معرفة الرجال تألیف فرجالله بن محمد حویزی (1100-1031) در علم رجال
این کتاب، در چهار جلد تالیف شده است و هم اکنون، تنها جلدهای سوم و چهارم در دسترساند.
جلد اول تا سوم، مشتمل بر فهرست اسامی رجال، به همراه ضبط اسامی و شرح حال آنهاست که در دو قسمت، شامل رجال شیعه و اهل سنت تنظیم شده است. مؤلف، همچنین شرح حال علمای قبل از خود و هم عصر خویش را بیان نموده است.
جلد سوم کتاب، شامل حرف «میم» تا آخر حرف «یاء» است و جلد چهارم، به عنوان خاتمه کتاب، در بردارنده چند فصل و فواید رجالی است. فصلهای مختلف کتاب، در بردارنده مباحثی در کنیهها، القاب، بررسی معنا و مفهوم اصطلاحاتی است که در کتابهای رجالی آمده است. برخی از این اصطلاحات عبارتاند از تعبیر: «ثقة، ثقة»، «مذاهبهم مضطربة»، «لیس بذاک»، «لاباس به»، «قریب الامر»، «ضعیف»، «مختلط»، «مضطرب»، «یروی عن الضعفاء»، «یضع الحدیث»، «وعلیه اللعنة» و «انه لیس بشی ء».
سپس چند فایده رجالی مطرح شده است که عبارتاند از: فهرست تالیفهای شیعه که از کتابهای رجال النجاشی و الفهرست شیخ طوسی تهیه شدهاند؛ معرفی بعضی از مشاهیر رجالی که اغلب از عامهاند؛ معرفی بعضی از بزرگان صحابیان و تابعیان و تابعیان تابعیان.
در آخر کتاب، چند اجازه مشهور آورده شده است.
محقق تهرانی در الذریعة(ج10-ص140)، این کتاب را با عنوان رجال الشیخ فرج الله هم فهرست نموده است. نسخههای خطی این کتاب، در کتاب خانههای ایران موجود است.[۱]
پانويس
- ↑ طلائیان، رسول، ص112
منابع مقاله
طلائیان، رسول، مأخذشناسی رجال شیعه، سازمان چاپ و نشر دارالحدیث، قم، چاپ اول، 1381ش-1423ق