اندیشه تفاهم مذهبی در قرن هفتم و هشتم هجری: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR50393J1.jpg | عنوان =اندیشه تفاهم مذهبی در قرن هفتم و هشتم هجری | عنوانهای دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = جعفریان، رسول (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره =/ج7الف8 / 233/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر =دفتر تبلیغات اسلامی حوزه...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تفاهم مذهبی در قرن هفتم هجری''' تألیف رسول | '''تفاهم مذهبی در قرن هفتم هجری''' تألیف [[جعفریان، رسول|رسول جعفریان]]، نویسنده در این کتاب در پی اثبات این مسأله است که اندیشهی وحدت، محصول سدههای اخیر نیست و میتوان با واکاوی تاریخی، شواهدى را یافت که نشان مىدهد در گذشته نیز کسانى داعیه وحدت داشتهاند. به اعتقاد نویسنده عالمانی که برخى از آنان از بزرگان شیعه بودند، نگرش تعدیل شدهاى که همزمان هویت تشیع را نیز حفظ کند مطرح کردند. | ||
«[[قزوینی رازی، عبدالجلیل|عبدالجلیل قزوینى رازى]]»، «[[قوامی رازی، بدرالدین|قوامی رازى]]» و «[[علاءالدوله سمنانی، احمد بن محمد|علاءالدوله سمنانى]]» از شخصیتهایی هستند که در این کتاب اندیشه آنان مورد بحث و بررسى مختصر قرار گرفته است. «کتاب [[نقض]]» و «طایفه حشویه» از دیگر فصلهای کتاب میباشند.<ref> راونجی، مهدی، ص37</ref> | |||
نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۳:۰۳
| اندیشه تفاهم مذهبی در قرن هفتم و هشتم هجری | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جعفریان، رسول (نویسنده) |
| ناشر | دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم. مرکز انتشارات |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1371ش. |
| چاپ | یکم |
| کد کنگره | /ج7الف8 / 233/5 BP |
تفاهم مذهبی در قرن هفتم هجری تألیف رسول جعفریان، نویسنده در این کتاب در پی اثبات این مسأله است که اندیشهی وحدت، محصول سدههای اخیر نیست و میتوان با واکاوی تاریخی، شواهدى را یافت که نشان مىدهد در گذشته نیز کسانى داعیه وحدت داشتهاند. به اعتقاد نویسنده عالمانی که برخى از آنان از بزرگان شیعه بودند، نگرش تعدیل شدهاى که همزمان هویت تشیع را نیز حفظ کند مطرح کردند.
«عبدالجلیل قزوینى رازى»، «قوامی رازى» و «علاءالدوله سمنانى» از شخصیتهایی هستند که در این کتاب اندیشه آنان مورد بحث و بررسى مختصر قرار گرفته است. «کتاب نقض» و «طایفه حشویه» از دیگر فصلهای کتاب میباشند.[۱]
پانویس
- ↑ راونجی، مهدی، ص37
منابع مقاله
راونجی، مهدی؛ کتابشناسی شیعه (گزیده توصیفی)، مجمع جهانی شیعهشناسی، انتشارات آشیانه مهر، قم، چاپ اول، 1392