سوشيانس (موعود مزدیسنا): تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی')
     
    (۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۱: خط ۱:
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    {{جعبه اطلاعات کتاب
    | تصویر =NUR115176J1.jpg
    | تصویر =NUR115176J1.jpg
    | عنوان = سوشيانس (موعود مزدینا)
    | عنوان = سوشيانس (موعود مزدیسنا)
    | عنوان‌های دیگر =  
    | عنوان‌های دیگر =  
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآورندگان
    | پدیدآوران =  
    | پدیدآوران =  
    [[پور داود]] (نويسنده)
    [[پورداود، ابراهیم]] (نويسنده)
    |زبان
    |زبان
    | زبان = فارسی
    | زبان = فارسی
    | کد کنگره =     
    | کد کنگره = BL 1590/س۹/پ۹      
    | موضوع =
    | موضوع =
    |ناشر  
    |ناشر  
    خط ۲۵: خط ۲۵:
    }}
    }}


    ''' سوشيانس (موعود مزدینا) '''، سخنرانی‌ای است که ابراهیم پورداوود در نهم ژوئیه سال 1927م درباره موعود آخرالزمان زرتشتیان یعنی سوشیانس در بمبئی ایراد کرده است.  
    ''' سوشيانس (موعود مزدیسنا)'''، سخنرانی‌ای است که [[پورداود، ابراهیم|ابراهیم پورداوود]] در نهم ژوئیه سال 1927م درباره موعود آخرالزمان زرتشتیان یعنی سوشیانس در بمبئی ایراد کرده است.  


    کتاب فاقد فصل‌بندی خاصی بوده، به‌طور کلی، مطالب آن در دو بخش اصلی تنظیم شده است: بخش نخست، به بحث درباره موعود آخرالزمان زرتشتیان اختصاص دارد. در آغاز درباره جایگاه سوشیانس در متون دینی زرتشتی و اشاراتی که در بخش‌های مختلف اوستا به آن شده، مطالبی می‌آید. از آنجایی‌که در دین زرتشتی، تاریخ مقدس به چهار دوره سه هزار ساله تقسیم می‌شود که به‌ویژه سه هزار ساله آخر، زمان ظهور سه موعود زرتشتی به ترتیب اوشیدر، اوشیدر ماه و سوشیانس است، استاد پورداوود به چگونگی زایش، و بررسی لغوی نام آن‌ها اشاره کرده است.
    کتاب فاقد فصل‌بندی خاصی بوده، به‌طور کلی، مطالب آن در دو بخش اصلی تنظیم شده است: بخش نخست، به بحث درباره موعود آخرالزمان زرتشتیان اختصاص دارد. در آغاز درباره جایگاه سوشیانس در متون دینی زرتشتی و اشاراتی که در بخش‌های مختلف اوستا به آن شده، مطالبی می‌آید. از آنجایی‌که در دین زرتشتی، تاریخ مقدس به چهار دوره سه هزار ساله تقسیم می‌شود که به‌ویژه سه هزار ساله آخر، زمان ظهور سه موعود زرتشتی به ترتیب اوشیدر، اوشیدر ماه و سوشیانس است، استاد پورداوود به چگونگی زایش، و بررسی لغوی نام آن‌ها اشاره کرده است.
    خط ۳۹: خط ۳۹:
    ==وابسته‌ها==
    ==وابسته‌ها==
    {{وابسته‌ها}}
    {{وابسته‌ها}}
     
    [[سوشیانت منجی ایرانویج منجی و آخر الزمان در ادبیات پیشگویانه زردشتی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]]
    [[رده: تاریخ و اصول ادیان]]
    [[رده:ادیان آسیای شرقی]]


    [[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]]
    [[رده:مقالات تیر موسوی]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۵

    سوشيانس (موعود مزدیسنا)
    سوشيانس (موعود مزدیسنا)
    پدیدآورانپورداود، ابراهیم (نويسنده)
    سال نشر1927م
    چاپ0
    زبانفارسی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    BL 1590/س۹/پ۹
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    سوشيانس (موعود مزدیسنا)، سخنرانی‌ای است که ابراهیم پورداوود در نهم ژوئیه سال 1927م درباره موعود آخرالزمان زرتشتیان یعنی سوشیانس در بمبئی ایراد کرده است.

    کتاب فاقد فصل‌بندی خاصی بوده، به‌طور کلی، مطالب آن در دو بخش اصلی تنظیم شده است: بخش نخست، به بحث درباره موعود آخرالزمان زرتشتیان اختصاص دارد. در آغاز درباره جایگاه سوشیانس در متون دینی زرتشتی و اشاراتی که در بخش‌های مختلف اوستا به آن شده، مطالبی می‌آید. از آنجایی‌که در دین زرتشتی، تاریخ مقدس به چهار دوره سه هزار ساله تقسیم می‌شود که به‌ویژه سه هزار ساله آخر، زمان ظهور سه موعود زرتشتی به ترتیب اوشیدر، اوشیدر ماه و سوشیانس است، استاد پورداوود به چگونگی زایش، و بررسی لغوی نام آن‌ها اشاره کرده است.

    بحث درباره رویدادهای آخرالزمان، اشاره به ظهور برخی پهلوانان و شخصیت‌های اسطوره‌ای و همکاری آن‌ها با منجی‌ها، دیگر مطالب این بخش را تشکیل می‌دهد. نویسنده در بخش دیگر که مختصر است، درباره کتاب دساتیر و محتوای آن‌ها سخن گفته و معتقد به جعلی‌بودن آن است[۱].

    پانویس

    1. شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص228

    منابع مقاله

    شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.

    وابسته‌ها