شناخت زرتشت: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:ادیان، اسطوره شناسی، خردگرایی' به 'رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = BL 1555/و۳/ش۸۵ | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
''' شناخت زرتشت ''' تألیف حسین | ''' شناخت زرتشت''' تألیف [[وحیدی، حسین|حسین وحیدی]]، همان‌گونه که از نام کتاب پیداست، فرهنگ و اندیشه‌های دین زرتشتی را بررسی می‌کند. روش نویسنده در تألیف اثر، تحلیلی بود، هدفش از پرداختن به آن کتاب، آشنایی مخاطبان با فرهنگ و باورهای دین زرتشت بوده است. کتاب در دو بخش اصلی تنظیم گردیده است. نویسنده در بخش نخست، موضوع‌های متعددی را از نظر گذرانده که از مهم‌ترین آنها می‌توان به خداشناسی در کیش زرتشتی، جهان‌شناسی و آفرینش مباحث انسان‌شناسانه، مفاهیم اخلاقی و تأکید بر راستی و درستی، پیامبری زرتشت، دیوان، منتره، مغان و... اشاره کرد. | ||
بخش دوم نیز همانند بخش یکیم تنظیم گردیده، بدین‌گونه که مؤلف ابتدا به هفت لغزش که سبب شناخت نادرست کیش زرتشی می‌شوند، اشاره می‌کند و در ادامه، مفاهیم متعددی از نظر گذرانده شده‌اند که از جمله آنها می‌توان به آتش و پرستش آن، دوگانه‌پرستی، وصف ایزد مهر و توجه به آن در دوره‌های گوناگون از پیش از زرتشت تا اشکانیان، زناشویی، قربانی، توجه نیچه به زرتشت، طهارت، زندگی زرتشت و سال و ماه و روز رحلت و... اشاره کرد. در پایان نیز مطالبی به اختصار درباره فرهنگ زرتشتی در عصر ساسانیان، طبقات اجتماعی زرتشتیان و مباحث فرجام‌شناسانه همچون توصیف بهشتی و دوزخ و... آمده است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص85-86</ref>. | بخش دوم نیز همانند بخش یکیم تنظیم گردیده، بدین‌گونه که مؤلف ابتدا به هفت لغزش که سبب شناخت نادرست کیش زرتشی می‌شوند، اشاره می‌کند و در ادامه، مفاهیم متعددی از نظر گذرانده شده‌اند که از جمله آنها می‌توان به آتش و پرستش آن، دوگانه‌پرستی، وصف ایزد مهر و توجه به آن در دوره‌های گوناگون از پیش از زرتشت تا اشکانیان، زناشویی، قربانی، توجه نیچه به زرتشت، طهارت، زندگی زرتشت و سال و ماه و روز رحلت و... اشاره کرد. در پایان نیز مطالبی به اختصار درباره فرهنگ زرتشتی در عصر ساسانیان، طبقات اجتماعی زرتشتیان و مباحث فرجام‌شناسانه همچون توصیف بهشتی و دوزخ و... آمده است.<ref> شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص85-86</ref>. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:فلسفه، مذهب و روانشناسی]] | |||
[[رده: | [[رده:ادیان، اسطوره‌شناسی، خردگرایی]] | ||
[[رده:مقالات | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مرداد 1402]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۰:۵۰
| شناخت زرتشت | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | وحیدی، حسین (نويسنده) |
| ناشر | [بی نا] |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1384ش |
| چاپ | 0 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BL 1555/و۳/ش۸۵ |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شناخت زرتشت تألیف حسین وحیدی، همان‌گونه که از نام کتاب پیداست، فرهنگ و اندیشه‌های دین زرتشتی را بررسی می‌کند. روش نویسنده در تألیف اثر، تحلیلی بود، هدفش از پرداختن به آن کتاب، آشنایی مخاطبان با فرهنگ و باورهای دین زرتشت بوده است. کتاب در دو بخش اصلی تنظیم گردیده است. نویسنده در بخش نخست، موضوع‌های متعددی را از نظر گذرانده که از مهم‌ترین آنها می‌توان به خداشناسی در کیش زرتشتی، جهان‌شناسی و آفرینش مباحث انسان‌شناسانه، مفاهیم اخلاقی و تأکید بر راستی و درستی، پیامبری زرتشت، دیوان، منتره، مغان و... اشاره کرد.
بخش دوم نیز همانند بخش یکیم تنظیم گردیده، بدین‌گونه که مؤلف ابتدا به هفت لغزش که سبب شناخت نادرست کیش زرتشی می‌شوند، اشاره می‌کند و در ادامه، مفاهیم متعددی از نظر گذرانده شده‌اند که از جمله آنها می‌توان به آتش و پرستش آن، دوگانه‌پرستی، وصف ایزد مهر و توجه به آن در دوره‌های گوناگون از پیش از زرتشت تا اشکانیان، زناشویی، قربانی، توجه نیچه به زرتشت، طهارت، زندگی زرتشت و سال و ماه و روز رحلت و... اشاره کرد. در پایان نیز مطالبی به اختصار درباره فرهنگ زرتشتی در عصر ساسانیان، طبقات اجتماعی زرتشتیان و مباحث فرجام‌شناسانه همچون توصیف بهشتی و دوزخ و... آمده است.[۱].
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، ص85-86
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی، کتاب‌شناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهش‌های اسلامی، چاپ اول، 1396.