کلیات فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR13158J1.jpg | عنوان = کلیات فقه اسلامی | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = علی‌نوری، علیرضا (نويسنده) سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی (تهيه کننده) |زبان | زبان =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ]]' به ']]') |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| پدیدآورندگان | | پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[علی‌نوری، علیرضا ]] (نويسنده) | [[علی‌نوری، علیرضا]] (نويسنده) | ||
[[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی]] (تهيه کننده) | [[سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی]] (تهيه کننده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''کلیات فقه اسلامی'''، نوشته علیرضا علی‌نوری (معاصر)، آشنایی عمومی با حقوق و تکالیف اسلامی به شکل غیراستدلالی است. این اثر درسنامه‌ای آموزشی است که هر درس آن همراه با خلاصه و پرسش‌هایی ارائه شده است. | '''کلیات فقه اسلامی'''، نوشته [[علی‌نوری، علیرضا|علیرضا علی‌نوری]] (معاصر)، آشنایی عمومی با حقوق و تکالیف اسلامی به شکل غیراستدلالی است. این اثر درسنامه‌ای آموزشی است که هر درس آن همراه با خلاصه و پرسش‌هایی ارائه شده است. | ||
در این کتاب، هفده درس در موضوع مفاهیم، تاریخ و گستره فقه، تکلیف، تقلید، فقه عبادی، فقه سیاسی، فقه اقتصادی، فقه خانوادگی، حقوق کودک، قضا و شهادت، حدود، تعزیرات، قصاص و دیات به صورت منظم مطرح شده است. مباحث فقهی به ترتیب کتب فقهی با طهارت و نماز آغاز و به قصاص و دیات ختم شده است. البته به دلیل محدودیت زمانی و آموزشی و ... برخی از ابواب فقهی مانند: اعتكاف، عاريه، حجر، ضمان، وكالت، هبه، ظهار، ايلاء، غصب، اطعمه و اشربه، لقطه، نذر، اقرار و صيد و ذباحه در اینجا مطرح نشده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص18</ref> | در این کتاب، هفده درس در موضوع مفاهیم، تاریخ و گستره فقه، تکلیف، تقلید، فقه عبادی، فقه سیاسی، فقه اقتصادی، فقه خانوادگی، حقوق کودک، قضا و شهادت، حدود، تعزیرات، قصاص و دیات به صورت منظم مطرح شده است. مباحث فقهی به ترتیب کتب فقهی با طهارت و نماز آغاز و به قصاص و دیات ختم شده است. البته به دلیل محدودیت زمانی و آموزشی و... برخی از ابواب فقهی مانند: اعتكاف، عاريه، حجر، ضمان، وكالت، هبه، ظهار، ايلاء، غصب، اطعمه و اشربه، لقطه، نذر، اقرار و صيد و ذباحه در اینجا مطرح نشده است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص18</ref> | ||
نویسنده با تأکید بر اهميت فقه، نوشته است: هر انسان مؤمن به مبدأ و معاد، خود را به ترك يا انجام اعمالى موظف مى‌داند كه فقه، موارد آن‌ها را بيان مى‌كند. ويژگى‌هاى فقه عبارتند از: الف - فقه، معيارى براى شناسايى مؤمنان از غير مؤمنان است. ب - فقه، دانش نظرى صرف نيست، بلكه نقش كاربردى دارد. ج - احكام حوادث نوظهور توسط فقه ارائه مى‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32</ref> | نویسنده با تأکید بر اهميت فقه، نوشته است: هر انسان مؤمن به مبدأ و معاد، خود را به ترك يا انجام اعمالى موظف مى‌داند كه فقه، موارد آن‌ها را بيان مى‌كند. ويژگى‌هاى فقه عبارتند از: الف - فقه، معيارى براى شناسايى مؤمنان از غير مؤمنان است. ب - فقه، دانش نظرى صرف نيست، بلكه نقش كاربردى دارد. ج - احكام حوادث نوظهور توسط فقه ارائه مى‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص32</ref> | ||
او همچنین نوشته است: فقه سياسى آن دسته از مسائلى است كه پاسخ‌گوى نيازهاى انسان در زمينۀ حكومت، جهاد و صلح، حقوق بين‌الملل، تولاّ و تبرّا و... مى‌باشد. ... دوره تكوين فقه سياسى به عصر زمامدارى پيامبر اسلام (ص) برمى‌گردد و دورۀ تدوين آن مراحلى را طى كرده و نخستين تدوين فقه سياسى، مجموع خطبه‌ها و نامه‌هاى حضرت امير عليه‌السلام به زمامداران حكومت خويش است.<ref>ر.ک: همان، ص120</ref> | او همچنین نوشته است: فقه سياسى آن دسته از مسائلى است كه پاسخ‌گوى نيازهاى انسان در زمينۀ حكومت، جهاد و صلح، حقوق بين‌الملل، تولاّ و تبرّا و... مى‌باشد.... دوره تكوين فقه سياسى به عصر زمامدارى پيامبر اسلام(ص) برمى‌گردد و دورۀ تدوين آن مراحلى را طى كرده و نخستين تدوين فقه سياسى، مجموع خطبه‌ها و نامه‌هاى [[امام علی علیه‌السلام|حضرت امير عليه‌السلام]] به زمامداران حكومت خويش است.<ref>ر.ک: همان، ص120</ref> | ||
نویسنده برای نگارش این اثر افزون بر قرآن کریم و نهج‌البلاغه از هفتاد منبع فقهی، روایی، تفسیری، تاریخی و ... به زبان عربی و فارسی استفاده کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص237- 240 </ref> | نویسنده برای نگارش این اثر افزون بر قرآن کریم و نهج‌البلاغه از هفتاد منبع فقهی، روایی، تفسیری، تاریخی و... به زبان عربی و فارسی استفاده کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص237- 240 </ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | [[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط محمد خردمند]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط سید محمد رضا موسوی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۹ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۰۱
| کلیات فقه اسلامی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | علی‌نوری، علیرضا (نويسنده) سپاه پاسداران انقلاب اسلامی. نمایندگی ولی فقیه. پژوهشکده تحقیقات اسلامی (تهيه کننده) |
| ناشر | ياقوت |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1383ش |
| چاپ | 4 |
| شابک | - |
| موضوع | فقه - فقه - قواعد |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع8ک8 169 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
کلیات فقه اسلامی، نوشته علیرضا علی‌نوری (معاصر)، آشنایی عمومی با حقوق و تکالیف اسلامی به شکل غیراستدلالی است. این اثر درسنامه‌ای آموزشی است که هر درس آن همراه با خلاصه و پرسش‌هایی ارائه شده است.
در این کتاب، هفده درس در موضوع مفاهیم، تاریخ و گستره فقه، تکلیف، تقلید، فقه عبادی، فقه سیاسی، فقه اقتصادی، فقه خانوادگی، حقوق کودک، قضا و شهادت، حدود، تعزیرات، قصاص و دیات به صورت منظم مطرح شده است. مباحث فقهی به ترتیب کتب فقهی با طهارت و نماز آغاز و به قصاص و دیات ختم شده است. البته به دلیل محدودیت زمانی و آموزشی و... برخی از ابواب فقهی مانند: اعتكاف، عاريه، حجر، ضمان، وكالت، هبه، ظهار، ايلاء، غصب، اطعمه و اشربه، لقطه، نذر، اقرار و صيد و ذباحه در اینجا مطرح نشده است.[۱]
نویسنده با تأکید بر اهميت فقه، نوشته است: هر انسان مؤمن به مبدأ و معاد، خود را به ترك يا انجام اعمالى موظف مى‌داند كه فقه، موارد آن‌ها را بيان مى‌كند. ويژگى‌هاى فقه عبارتند از: الف - فقه، معيارى براى شناسايى مؤمنان از غير مؤمنان است. ب - فقه، دانش نظرى صرف نيست، بلكه نقش كاربردى دارد. ج - احكام حوادث نوظهور توسط فقه ارائه مى‌شود.[۲]
او همچنین نوشته است: فقه سياسى آن دسته از مسائلى است كه پاسخ‌گوى نيازهاى انسان در زمينۀ حكومت، جهاد و صلح، حقوق بين‌الملل، تولاّ و تبرّا و... مى‌باشد.... دوره تكوين فقه سياسى به عصر زمامدارى پيامبر اسلام(ص) برمى‌گردد و دورۀ تدوين آن مراحلى را طى كرده و نخستين تدوين فقه سياسى، مجموع خطبه‌ها و نامه‌هاى حضرت امير عليه‌السلام به زمامداران حكومت خويش است.[۳]
نویسنده برای نگارش این اثر افزون بر قرآن کریم و نهج‌البلاغه از هفتاد منبع فقهی، روایی، تفسیری، تاریخی و... به زبان عربی و فارسی استفاده کرده است.[۴]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.