فلسفه و آیین ایران باستان: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = DSR109/م9ف71354 | ||
| موضوع = | | موضوع =مهرپرستى | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = گنجینه | | ناشر = گنجینه | ||
خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده: تاریخ]] | ||
[[رده: تاریخ ایران]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1402]] | |||
[[رده:فاقد اتوماسیون]] | [[رده:فاقد اتوماسیون]] | ||
[[رده:مقالات آذر موسوی]] | [[رده:مقالات آذر موسوی]] |
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۳۳
فلسفه و آیین ایران باستان | |
---|---|
پدیدآوران | شوشتری (مهرین)، عباس (مؤلف)، مهرین، مهرداد (مترجم) |
ناشر | گنجینه |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1354 |
موضوع | مهرپرستى |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | DSR109/م9ف71354 |
فلسفه و آیین ایران باستان ، تألیف عباس شوشتری، به بررسی دین زرتشت و سایر آیینهای ایران باستان همچون مانویت و مهرپرستی میپردازد.
کتاب فاقد فصلبندی خاصی بوده، با نگاه به دین زرتشت و آیین او از منظر نویسندگان یونانی، فلسفه زرتشت در گاهان و اخلاق و ثنویت زرتشتی آغاز شده و سپس با نگاهی گذرا به عصر هخامنشی و پارت، موقعیت ادیان مسیحیت، یهودیت و بودایی در ایران باستان بیان گردیده است. در فصل بعدی، مانی و آموزههای او و نیز جهانبینی، اخلاقیات و تعالیم مزدک از نظر گذرانده شده است.
در فصل پایانی که حجم بیشتری به خود، اختصاص داده، ابتدا وضع سیاسی و مذهبی ایران از قرن چهارم ق.م. تا آغاز عصر مسیحی بررسی شده، سپس کلیاتی درباره آیین مهرپرستی آمده است. نویسنده در این فصل، به مراسم میترایی و محل عبادت مهرپرستان، شریعت و اخلاقیات میترایی، اختلافها و شباهتهای مهرپرستی با مسیحیت و نیز تصوف اشاره کرده است. شایان یادآوری است که مترجم، بخشی از متن انگلیسی کتاب را در پایان گنجانده است.[۱]
پانویس
- ↑ شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ ص360
منابع مقاله
شرفایی، محسن؛ اکبری چناری، علی؛ کتابشناسی توصیفی ادیان (دفتر چهارم: ادیان ایران باستان)، مشهد، بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1396ش.