۸۴٬۹۴۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''التقاط و تحجر از دیدگاه شهید مطهری''' تألیف محسن | '''التقاط و تحجر از دیدگاه شهید مطهری''' تألیف [[آژینی، محسن|محسن آژینی]]؛ این کتاب در اصل، مجموعه مقالاتی بود که به درخواست ستاد بزرگداشت دهمین سالگرد شهادت [[مطهری، مرتضی|استاد شهید مرتضی مطهری]] به رشته تحریر درآمده و در همان دهه در روزنامه رسالت به چاپ رسیده بود. | ||
شهادت استاد به رشته تحریر درآمده و در همان دهه در روزنامه رسالت به چاپ رسیده بود. | |||
این مقالات عهدهدار تشریح نظرات استاد در باب التقاط و تحجر همراه با توضیحات مؤلف است. | این مقالات عهدهدار تشریح نظرات استاد در باب التقاط و تحجر همراه با توضیحات مؤلف است. | ||
کتاب شامل دو فصل «التقاط» و | کتاب شامل دو فصل «التقاط» و «تحجّر» میباشد. فصل اول در دو بخش به شرح زیر تنظیم یافته است: | ||
مفهوم و انواع التقاط و نمودهای التقاط در آثار شهید مطهری (نقد آثار روشنفکران). | مفهوم و انواع التقاط و نمودهای التقاط در آثار [[مطهری، مرتضی|شهید مطهری]] (نقد آثار روشنفکران). | ||
فصل دوم نیز از پنج بخش تشکیل یافته است: | فصل دوم نیز از پنج بخش تشکیل یافته است: | ||
خط ۳۸: | خط ۳۷: | ||
مفهوم و انواع تحجّر، ریشهها و علل تحجّر (جهل و غرور)، ریشههای تاریخی تحجّر(خارجیگری، اشعریگری و اخباریگری)، ویژگیهای تحجّر (رکود فکری، ضعف مبانی عقیدتی، قشریگری، مقدس مآبی، تنگنظری، کج فهمی، ارتجاع، کهنهپرستی و عوام فریبی و ریا) و نمودهای تحجّر. | مفهوم و انواع تحجّر، ریشهها و علل تحجّر (جهل و غرور)، ریشههای تاریخی تحجّر(خارجیگری، اشعریگری و اخباریگری)، ویژگیهای تحجّر (رکود فکری، ضعف مبانی عقیدتی، قشریگری، مقدس مآبی، تنگنظری، کج فهمی، ارتجاع، کهنهپرستی و عوام فریبی و ریا) و نمودهای تحجّر. | ||
همچنین در این کتاب نقد استاد از نظریات دکتر علی شریعتی درباره معجزه، قیام امام حسین(ع)، روحانیت و روشنفکران که از کتابهای او گزینش شده، آمده است.<ref> باقرزادهی ارجمندی، میراحمد، ص225-226</ref> | همچنین در این کتاب نقد استاد از نظریات [[شریعتی، علی|دکتر علی شریعتی]] درباره معجزه، قیام امام حسین(ع)، روحانیت و روشنفکران که از کتابهای او گزینش شده، آمده است.<ref> باقرزادهی ارجمندی، میراحمد، ص225-226</ref> | ||