يا أولادي: تفاوت میان نسخه‌ها

۶۰۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ نوامبر ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان  
|زبان  
| زبان =
| زبان =
| کد کنگره =
| کد کنگره =‏LC۹۰۳/غ۹م۸
| موضوع =
| موضوع =اسلام‌ و آموزش‌ و پرورش‌,آموزش‌ و پرورش‌ کودکا‌ن‌
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر =دارالفارابی للمعارف  
| ناشر =دارالفارابی للمعارف  
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''يا أولادي''' تألیف منیر غندور، از نگارنده این اثر مجموعه‌اى منتشر گشته است با فروست: من نفحات الاسلام، با این عناوین: رفیق الابرار و ندیم السمار؛ روائع اسلامیه؛ الایمان علاج امراض القلوب.
'''يا أولادي''' تألیف [[غندور، منیر|منیر غندور]]، از نگارنده این اثر مجموعه‌اى منتشر گشته است با فروست: من نفحات الاسلام، با این عناوین: رفیق الابرار و ندیم السمار؛ روائع اسلامیه؛ الایمان علاج امراض القلوب.


کتاب حاضر چهارمین عنوان از مجموعه یادشده است و گرچه عنوان آن اى فرزندانم است و این جمله ندایى گاه در متن کتاب هم به کار رفته است، اما در واقع این کتاب از وصایاى تربیتى‌اى مانند کتاب عبدالله مامقانى، مرآه الرشاد (چاپ اول: نجف، [بى‌نا]، 1358 ق)؛ یا کتاب ابوالفرج عبدالرحمن ابن‌جوزى، رساله الى ولدى (قاهره، دارالاسلام، 1412 ق/ 1991 م)؛ یا کتاب ابوحامد محمد غزالى، فرزندنامه (ضمیمه مکاتب فارسى غزالى، تحقیق عباس اقبال، چاپ دوم: تهران، امیرکبیر، 1362) نیست و از قضا مخاطب اکثر مطالب آن والدین‌اند.
کتاب حاضر چهارمین عنوان از مجموعه یادشده است و گرچه عنوان آن اى فرزندانم است و این جمله ندایى گاه در متن کتاب هم به کار رفته است، اما در واقع این کتاب از وصایاى تربیتى‌اى مانند کتاب [[مامقانی، عبدالله|عبدالله مامقانى]]، [[مرآة الرشاد|مرآه الرشاد]] (چاپ اول: نجف، [بى‌نا]، 1358 ق)؛ یا کتاب [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابوالفرج عبدالرحمن ابن‌ جوزى]]، رساله الى ولدى (قاهره، دارالاسلام، 1412 ق/ 1991 م)؛ یا کتاب [[غزالی، محمد بن محمد|ابوحامد محمد غزالى]]، فرزندنامه (ضمیمه مکاتب فارسى غزالى، تحقیق عباس اقبال، چاپ دوم: تهران، امیرکبیر، 1362) نیست و از قضا مخاطب اکثر مطالب آن والدین‌اند.


سخن ناشر، مقدمه نگارنده و فصولى هفت‌گانه، خواندنى‌هاى این کتاب را تشکیل داده‌اند. فصل یکم که اصول و قواعد تشکیل خانواده شایسته عنوان گرفته است با اشارتى به تاریخ تشکیل خانواده آغاز گشته است؛ سپس به اهمیت ازدواج مناسب در پایایى خانواده تازه‌پاگرفته پرداخته و گوشزد شده است که در انتخاب همسر باید بسیار دقت و از عقل استفاده شود نه از احساسات.
سخن ناشر، مقدمه نگارنده و فصولى هفت‌گانه، خواندنى‌هاى این کتاب را تشکیل داده‌اند. فصل یکم که اصول و قواعد تشکیل خانواده شایسته عنوان گرفته است با اشارتى به تاریخ تشکیل خانواده آغاز گشته است؛ سپس به اهمیت ازدواج مناسب در پایایى خانواده تازه‌پاگرفته پرداخته و گوشزد شده است که در انتخاب همسر باید بسیار دقت و از عقل استفاده شود نه از احساسات.
خط ۴۵: خط ۴۵:
فصل ششم رفتار فرزندان نامیده شده است و در آن از مشکلات رفتارى فرزندان و درمان انحرافات یاد شده و به عوامل پیدایش این مشکلات اشاره شده است. آنگاه شمارى از انحرافات رفتارى کودکان (دزدى، خشونت، دروغگویى) و برخى از عوامل این انحرافات بررسى شده است. نکته بعدى نوجوانى و مشکلات آن است و پس از آن به جوانى و نیاز جوان به مساعدت فکرى و مادى براى برآورده شدن خواسته‌هاى او نظر شده است.
فصل ششم رفتار فرزندان نامیده شده است و در آن از مشکلات رفتارى فرزندان و درمان انحرافات یاد شده و به عوامل پیدایش این مشکلات اشاره شده است. آنگاه شمارى از انحرافات رفتارى کودکان (دزدى، خشونت، دروغگویى) و برخى از عوامل این انحرافات بررسى شده است. نکته بعدى نوجوانى و مشکلات آن است و پس از آن به جوانى و نیاز جوان به مساعدت فکرى و مادى براى برآورده شدن خواسته‌هاى او نظر شده است.


در فصل هفتم که دوستان فرزندان عنوان گرفته است، نخست اشارتى کوتاه به زندگى و شخصیت ابن‌جوزى (510-597 ق) شده است؛ سپس به گوشه‌هایى از کتاب المدهش، تنبیه النائم الغمر على مواسم العمر پرداخته شده و باز به زندگى ابن‌جوزى پرداخته شده و از مراحل گوناگون حیات او به گونه‌اى پندآموز یاد شده است. نگارنده در ادامه به برخى از احکام فقهى مربوط به کودکان بر اساس فقه حنفى پرداخته است.
در فصل هفتم که دوستان فرزندان عنوان گرفته است، نخست اشارتى کوتاه به زندگى و شخصیت [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن‌ جوزى]] (510-597 ق) شده است؛ سپس به گوشه‌هایى از کتاب [[المدهش]]، [[تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر|تنبیه النائم الغمر على مواسم العمر]] پرداخته شده و باز به زندگى ابن‌جوزى پرداخته شده و از مراحل گوناگون حیات او به گونه‌اى پندآموز یاد شده است. نگارنده در ادامه به برخى از احکام فقهى مربوط به کودکان بر اساس فقه حنفى پرداخته است.


فصل فرجامین کتاب با توصیه‌هایى بهداشتى و درخواست پرهیز از مصرف برخى از موادخوراکى و خوددارى از استعمال پاره‌اى عطرها آغاز شده است و با شمارى پند اخلاقى وپیشنهاد بهره‌ورى از مرشدان تصوف راستین و اشاره به لزوم آموزش زبان عربى ادامه یافته‌است و با بیان شمارى از سخنان رسول خدا(ص) خطاب به پدران و فرزندان پایان پذیرفته است.
فصل فرجامین کتاب با توصیه‌هایى بهداشتى و درخواست پرهیز از مصرف برخى از موادخوراکى و خوددارى از استعمال پاره‌اى عطرها آغاز شده است و با شمارى پند اخلاقى وپیشنهاد بهره‌ورى از مرشدان تصوف راستین و اشاره به لزوم آموزش زبان عربى ادامه یافته‌است و با بیان شمارى از سخنان رسول خدا(ص) خطاب به پدران و فرزندان پایان پذیرفته است.
خط ۶۶: خط ۶۶:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:آموزش و پرورش]]
[[رده:آموزش و پروش "تعلیم و تربیت"(کلیات)]]
[[رده:جنبه‌های ویژه آموزش و پرورش]]
[[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات جدید(آذر) باقی زاده]]  
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1402]]