۸۲٬۴۴۴
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عز الدين' به 'عزالدين') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنح' به 'ابن ح') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
(۲۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR10314J1.jpg | |||
| عنوان =الذیل علی رفع الإصر أو بغیة العلماء و الرواة | |||
| عنوانهای دیگر =رفع الاصر عن قضاه المصر | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[هلال، جوده]] (محقق) | |||
| | |||
| | |||
[[صبح، محمد محمود]] (محقق) | [[صبح، محمد محمود]] (محقق) | ||
[[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن]] ( | [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن]] (نویسنده) | ||
[[بجاوی، علی محمد]] (مراجعه) | [[بجاوی، علی محمد]] (مراجعه) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 149 /الف2 ر7013 | ||
| موضوع = | |||
فقیهان اهل سنت - سرگذشتنامه | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
مصر - تاریخ - 640 - 1250م. | مصر - تاریخ - 640 - 1250م. | ||
مصر - | مصر - سرگذشتنامه | ||
مصر - قاضیان | مصر - قاضیان | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | الهیئة المصریة العامة للکتاب | ||
| مکان نشر =قاهره - مصر | |||
| سال نشر = 1421 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE10314AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10314 | |||
| کتابخوان همراه نور =10314 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''الذيل على رفع الاصر''' يا «بغيه العلماء و الرواه» نوشته [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|عبدالرحمن سخاوى]] (متوفى 902ق) عالم شافعى، به زبان عربى است. سخاوى اين كتاب را ذيل و مستدركى بر كتاب استادش [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] «رفع الاصر عن قضاه مصر» قرار داده و شرح حال 49 تن از علما و راويان اهل سنت را در آن آورده است. | '''الذيل على رفع الاصر''' يا «بغيه العلماء و الرواه» نوشته [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|عبدالرحمن سخاوى]] (متوفى 902ق) عالم شافعى، به زبان عربى است. سخاوى اين كتاب را ذيل و مستدركى بر كتاب استادش [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]] «رفع الاصر عن قضاه مصر» قرار داده و شرح حال 49 تن از علما و راويان اهل سنت را در آن آورده است. | ||
== ساختار== | == ساختار== | ||
كتاب همانند ساير كتب تراجم، با عنوان نام مختصر افرادى كه شرح حال آنها گزارش مىشود، آغاز گرديده است. در شرح حال افراد نيز اقوال مختلف در مكان و تاريخ ولادت و وفات، سفرهاى او، مشاغل علمى و دينى او، حوادث و اتفاقات زندگى، اساتيد و آثار او بدون عنوانبندى خاصى ذكر شده است. | كتاب همانند ساير كتب تراجم، با عنوان نام مختصر افرادى كه شرح حال آنها گزارش مىشود، آغاز گرديده است. در شرح حال افراد نيز اقوال مختلف در مكان و تاريخ ولادت و وفات، سفرهاى او، مشاغل علمى و دينى او، حوادث و اتفاقات زندگى، اساتيد و آثار او بدون عنوانبندى خاصى ذكر شده است. | ||
== گزارش محتوا== | == گزارش محتوا== | ||
در مقدمه كه به قلم محققین نوشته شده است، ابتدا تاريخچهاى از تدوين قرآن كريم، سنت نبوى و علوم نحوى و ادبى و سپس اسامى مهمترين تأليفات گذشتگان در علوم مختلف به تفكيك ذكر شده است. در ادامه، شرح حال نسبتاً مفصلى از [[سيوطى]] و آثار او آمده كه به لحاظ كثرت فعالیتهای علمى او قابل توجه است. | |||
اسامى برخى از علماى مطرح شده در كتاب عبارت است از: برهانالدين ابن الديرى، عزالدين ابوالبركات، حافظ ابن حجر، شهابالديندميرى، قاضى نورالدين و سراجالدين رازى. | |||
در | نویسنده در صفحه 75 كتاب، به شرح حال استادش حافظ بن حجر (852-783ق) پرداخته و با كلماتى مانند: «شيخى الاستاد» و «شيخالاسلام»، كمال تواضع و احترام خويش را به استاد اظهار داشته است. سپس به توصيف احوالات استادش پرداخته و در انتها چنين مىنويسد: محاسن وى فراوان است كه در اين مختصر نمىگنجد، يا من كسى نيستم كه مانند او را توصيف نمايم، بويژه اينكه اكابرى مانند: تقى فاسى، تقى مقريزى، علاء بن خطیب ناصرى و ديگران در كتابهاى خود وى را توصيف نمودهاند. | ||
نویسنده داراى شيوه خاصى در نگارش است. به عنوان مثال: در موارد فراوان، به هنگام شرح حال يك عالم، به ذكر مطلبى از ابن حجر، به نقل از فرزندانش مىپردازد. | |||
آراء و نظرات وى درباره ديدگاههاى گذشتگان قابل توجه است و فراوان مطالب منقول را مورد نقد قرار مىدهد. در اثبات فضل و علم هر عالم، فراوان به اقوال دوستان و اساتيد خود، مانند ابن حجر استشهاد مىكند. او در نسبت دادن بدىها و رذائل به ديگران، بسيار عفيف است و از اين كار پرهيز دارد. چه بسا بعضى از عبارات و مصطلحات عاميانه جارى بر زبان مردم را نيز بهكار برد؛ مانند كلمه «الّا» كه غلط فاحش است. | |||
آراء و نظرات وى درباره ديدگاههاى گذشتگان قابل توجه است و فراوان مطالب منقول را مورد نقد قرار مىدهد. در اثبات فضل و علم هر عالم، فراوان به اقوال دوستان و اساتيد خود، مانند | |||
== وضعيت كتاب== | == وضعيت كتاب== | ||
از اين اثر سه نسخه موجود است كه يكى از آنها نسخه اصلى است و آندوى ديگر از آن استنساخ شده است و لذا محققین در تصحيح كتاب بر آن نسخه اعتماد كردهاند. | |||
از اين اثر سه نسخه موجود است كه يكى از آنها نسخه اصلى است و آندوى ديگر از آن استنساخ شده است و لذا | |||
در انتهاى اثر، فهرست مدارس علميه با شرحى مختصر، مراجع، تراجم، اعلام، شهرها، امكنه و بقاء، جوامع و مساجد، كتب، آيات قرآنى، احاديث نبوى، اشعار و مشاغل به تفكيك آمده است. | در انتهاى اثر، فهرست مدارس علميه با شرحى مختصر، مراجع، تراجم، اعلام، شهرها، امكنه و بقاء، جوامع و مساجد، كتب، آيات قرآنى، احاديث نبوى، اشعار و مشاغل به تفكيك آمده است. | ||
كتاب داراى پاورقىهاى ارزشمندى است و دو محقق آن، جوده هلال و محمد محمود صبح، در شرح مصطلحات كتاب، از كتب تاريخ مانند: النجوم الزاهره و معيد النعم، الخطط مقريزى، خطط على | كتاب داراى پاورقىهاى ارزشمندى است و دو محقق آن، جوده هلال و محمد محمود صبح، در شرح مصطلحات كتاب، از كتب تاريخ مانند: النجوم الزاهره و معيد النعم، الخطط مقريزى، خطط على مبارک و...، در ضبط شهرها از [[معجم البلدان]]، در لغت از لسانا لعرب و القاموس المحيط و... استفاده كرده است. | ||
==منابع مقاله== | |||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |