المهدي عليه‌السلام حقيقة.... لاخرافة: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن‌ ح'
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ق' به 'ابن‌ ق')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ح' به 'ابن‌ ح')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵۱: خط ۵۱:
#:- سى و يك نفر از صحابى كه احاديث حضرت مهدى(عج) را روايت كرده‌اند؛ از جمله: [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]]، عثمان، عبدالرحمن بن عوف و...
#:- سى و يك نفر از صحابى كه احاديث حضرت مهدى(عج) را روايت كرده‌اند؛ از جمله: [[امام على(ع)|على بن ابى‌طالب(ع)]]، عثمان، عبدالرحمن بن عوف و...
#:- سى و هشت نفر از دانشمندانى كه آن احاديث را در كتاب‌هایشان نقل كرده‌اند؛ از قبيل: ابوداود در «سنن»، ترمذى در «جامعه»، [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] در «سنن» و...
#:- سى و هشت نفر از دانشمندانى كه آن احاديث را در كتاب‌هایشان نقل كرده‌اند؛ از قبيل: ابوداود در «سنن»، ترمذى در «جامعه»، [[ابن ماجه، محمد بن یزید|ابن ماجه]] در «سنن» و...
#:- شصت و سه نفر از علما كه آن احاديث را صحيح يا حسن دانسته‌اند؛ شامل: ابوجعفر عقيلى در «الضعفاء»، ابن‌حبان بستى صاحب «الصحيح» و...
#:- شصت و سه نفر از علما كه آن احاديث را صحيح يا حسن دانسته‌اند؛ شامل: ابوجعفر عقيلى در «الضعفاء»، ابن‌ حبان بستى صاحب «الصحيح» و...
#:- سى و يك نفر از دانشمندان كه مستقلاً كتابى درباره حضرت مهدى(ع) نوشته‌اند؛ از جمله: ابوبكر بن ابى‌خيثمه، نعيم بن حماد بخارى، ابوداود سجستانى و...
#:- سى و يك نفر از دانشمندان كه مستقلاً كتابى درباره حضرت مهدى(ع) نوشته‌اند؛ از جمله: ابوبكر بن ابى‌خيثمه، نعيم بن حماد بخارى، ابوداود سجستانى و...
#تصريح علما به اثبات حقيقه مهدى موعود(عج) كه شامل متن كامل نوشته‌هایى است كه علما در كتاب خويش آورده‌اند؛ از جمله: حسن بن البربهارى در «شرح السنه»، قاضى عياض در «الشفا» و...
#تصريح علما به اثبات حقيقه مهدى موعود(عج) كه شامل متن كامل نوشته‌هایى است كه علما در كتاب خويش آورده‌اند؛ از جمله: حسن بن البربهارى در «شرح السنه»، قاضى عياض در «الشفا» و...
خط ۶۲: خط ۶۲:
#:- احاديث مهدویت در هيچ يك از صحيحه مسلم و بخارى نيامده كه دليل ضعف آن‌هاست.
#:- احاديث مهدویت در هيچ يك از صحيحه مسلم و بخارى نيامده كه دليل ضعف آن‌هاست.
#:- مهدى همان عيسى بن مريم(ع) است.
#:- مهدى همان عيسى بن مريم(ع) است.
#:نویسنده معتقد است، احاديث مربوط به مهدى(عج) خبر واحد نبوده، بلكه از تواتر معنوى برخوردار است و بسيارى از علما؛ از جمله [[ابن‌ قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن القيم]]، الآبرى، السفارينى، ابوالمسعود ادريس، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، القرطبى، السخاوى و ال[[سيوطى]] به اين امر اشاره دارند.
#:نویسنده معتقد است، احاديث مربوط به مهدى(عج) خبر واحد نبوده، بلكه از تواتر معنوى برخوردار است و بسيارى از علما؛ از جمله [[ابن قیم جوزیه، محمد بن ابی‌بکر|ابن القيم]]، الآبرى، السفارينى، ابوالمسعود ادريس، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر]]، القرطبى، السخاوى و ال[[سيوطى]] به اين امر اشاره دارند.
#:وى بر اين باور است كه اگر هم قبول كنيم، اين روايات متواتر نبوده و خبر واحداند، مذهب جمهور علماى سلف و اكثر محدثين و فقهاى مذاهب چهارگانه، معتقدند كه اگر راوى خبر واحد عادل باشد، روايت او مفيد علم و يقين است.
#:وى بر اين باور است كه اگر هم قبول كنيم، اين روايات متواتر نبوده و خبر واحداند، مذهب جمهور علماى سلف و اكثر محدثين و فقهاى مذاهب چهارگانه، معتقدند كه اگر راوى خبر واحد عادل باشد، روايت او مفيد علم و يقين است.
#شبهات عقلى مردود: شامل پنج شبهه زير:
#شبهات عقلى مردود: شامل پنج شبهه زير: