۱۴۶٬۵۳۱
ویرایش
مخطوط نادر من رسائل ابن عربی: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
[[عبدالفتاح، سعيد]] (محقق و مقدمهنويس) | [[عبدالفتاح، سعيد]] (محقق و مقدمهنويس) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =1383 /الف2ر5 / 283 BP | | کد کنگره =1383 /الف2ر5 / 283 BP | ||
| موضوع =عرفان - متون | | موضوع =عرفان - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
تصوف - متون | تصوف - متون قدیمی تا قرن 14 | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
در مقدمه به بیان این موضوع پرداخته شده است که کتاب، حاصل کوشش و تلاش محقق در جمعآوری بیست رساله از رسائل [[ | در مقدمه به بیان این موضوع پرداخته شده است که کتاب، حاصل کوشش و تلاش محقق در جمعآوری بیست رساله از رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] میباشد که فعلاً فقط پنج رساله از آنها در اثر حاضر، عرضه شده است. این رسائل، عبارتند از: | ||
# «الإنزالات الوجودیة»؛ | # «الإنزالات الوجودیة»؛ | ||
# «رسالة لطائف أسرار القلب و اللسان»؛ | # «رسالة لطائف أسرار القلب و اللسان»؛ | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
#:در این رساله درباره باز شدن دو چشم اراده و مشیت برای درک دو ساحت وجودی انسان، بحث میشود. اراده برای درک اوصاف ظواهر و محل آن عقل است و مشیت برای درک باطن ذات و جواهر که محل آن روح میباشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=37&viewType=pdf متن کتاب، ص38-37]</ref>. | #:در این رساله درباره باز شدن دو چشم اراده و مشیت برای درک دو ساحت وجودی انسان، بحث میشود. اراده برای درک اوصاف ظواهر و محل آن عقل است و مشیت برای درک باطن ذات و جواهر که محل آن روح میباشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=37&viewType=pdf متن کتاب، ص38-37]</ref>. | ||
# «رسالة التلقینات الأربعه»: این رساله نیز در ضمن مجموعه مذکور در رساله قبل، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة»، بهعنوان شماره 752، میکروفیلم 6594 نگهداری شده و سومین رساله از آن مجموعه میباشد. این رساله نیز به خطی زیبا و خوانا، در شش صفحه نوشته شده و نگارش آن در روز دوشنبه، پنجم ربیعالاول 829ق، توسط ناسخ نسخه قبلی، به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=49&viewType=pdf همان، ص49]</ref>. | # «رسالة التلقینات الأربعه»: این رساله نیز در ضمن مجموعه مذکور در رساله قبل، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة»، بهعنوان شماره 752، میکروفیلم 6594 نگهداری شده و سومین رساله از آن مجموعه میباشد. این رساله نیز به خطی زیبا و خوانا، در شش صفحه نوشته شده و نگارش آن در روز دوشنبه، پنجم ربیعالاول 829ق، توسط ناسخ نسخه قبلی، به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=49&viewType=pdf همان، ص49]</ref>. | ||
#:در این رساله درباره تعلیم و تعلم قرآن، فرائض و علم سخن میگوید و تعلیم قرآن را مقدم بر آنها میداند و معتقد است | #:در این رساله درباره تعلیم و تعلم قرآن، فرائض و علم سخن میگوید و تعلیم قرآن را مقدم بر آنها میداند و معتقد است قرآنهادی انسان به سمت خداوند است و تعلیم آن سبب رشد دین در انسان میشود و انقیاد و تسلیم را برای انسان به ارمغان میآورد. چهار معنی برای دین برمیشمرد و بهتناسب چهار نوع تلقین را چنین بیان میکند: تلقین به قول، تلقین به عمل، تلقین به امر و تلقین بهحکم و رد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=57&viewType=pdf همان، ص60-57]</ref>. | ||
# «التأیید و النصر»: این رساله نیز تحت شماره 752، میکروفیلم 6594 در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری شده و هجدهمین رساله از مجموعه رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] میباشد که بهصورت دستنویس، وجود دارد. این رساله که در چهار صفحه نوشته شده است، فاقد عنوان داخلی بوده و نگارش آن، در روز سهشنبه نهم ربیعالآخر 829ق به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=71&viewType=pdf همان، ص71]</ref>. | # «التأیید و النصر»: این رساله نیز تحت شماره 752، میکروفیلم 6594 در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری شده و هجدهمین رساله از مجموعه رسائل [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] میباشد که بهصورت دستنویس، وجود دارد. این رساله که در چهار صفحه نوشته شده است، فاقد عنوان داخلی بوده و نگارش آن، در روز سهشنبه نهم ربیعالآخر 829ق به پایان رسیده است<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=71&viewType=pdf همان، ص71]</ref>. | ||
#:در این رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کشف عیان و واضح خود را بیان میکند، که در آن حقیقت پنهان است و نصر و تائید از ابتدا و انتها به هم نزدیک شده و نصر داخل در تائید میشود و امر الهی از حجاب تردید و تقریب و تبعید به فضای ربوبی که دار مزید و مقر سعادت سعید است، خارج میشود و پیامبر(ص) از بین نصر و تائید ظهور میکند و در محل جدید خود قرار میگیرد و خلاصه آخرت را از دنیا استخراج مینماید، فجر علم میدمد و جهل نابود میشود و روح و وجه، خارج شده و عینِ جمع، حرف "با" را تلفظ میکند و ...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=78&viewType=pdf همان، ص79-78]</ref>. | #:در این رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] کشف عیان و واضح خود را بیان میکند، که در آن حقیقت پنهان است و نصر و تائید از ابتدا و انتها به هم نزدیک شده و نصر داخل در تائید میشود و امر الهی از حجاب تردید و تقریب و تبعید به فضای ربوبی که دار مزید و مقر سعادت سعید است، خارج میشود و پیامبر(ص) از بین نصر و تائید ظهور میکند و در محل جدید خود قرار میگیرد و خلاصه آخرت را از دنیا استخراج مینماید، فجر علم میدمد و جهل نابود میشود و روح و وجه، خارج شده و عینِ جمع، حرف "با" را تلفظ میکند و...<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=78&viewType=pdf همان، ص79-78]</ref>. | ||
# «رسالة اللطائف و الأسرار»: این رساله که چهارمین رساله مجموعه رسایل خطی موجود از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] میباشد، در شش صفحه نوشته شده و تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری میشود. این رساله نیز فاقد عنوان داخلی میباشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=87&viewType=pdf همان، ص87]</ref>. | # «رسالة اللطائف و الأسرار»: این رساله که چهارمین رساله مجموعه رسایل خطی موجود از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] میباشد، در شش صفحه نوشته شده و تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594، در «مکتبة طلعت باشا بدارالکتب المصریة» نگهداری میشود. این رساله نیز فاقد عنوان داخلی میباشد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=87&viewType=pdf همان، ص87]</ref>. | ||
#:در این رساله درباره حقیقت رزق، حقیقت عبادت و حقیقت شکر سخن میگوید و معتقد است که انسان به این حقایق دست نمییازد جز با از بین بردن حجابها و در ادامه به تعریف هر یک از این حقایق و بیان اقسام حجابها و راههای برطرف کردن آنها میپردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=94&viewType=pdf همان، ص100-94]</ref>. | #:در این رساله درباره حقیقت رزق، حقیقت عبادت و حقیقت شکر سخن میگوید و معتقد است که انسان به این حقایق دست نمییازد جز با از بین بردن حجابها و در ادامه به تعریف هر یک از این حقایق و بیان اقسام حجابها و راههای برطرف کردن آنها میپردازد<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=94&viewType=pdf همان، ص100-94]</ref>. | ||
# «رسالة المعراج و تنزیل حرف الإدخال و الإخراج»: این رساله که سیزدهمین رساله از مجموعه رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و آخرین رساله کتاب میباشد نیز فاقد عنوان داخلی بوده و در هشت صفحه، نگارش یافته است. این نسخه تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594 در «مکتبة طلعت باشا» نگهداری میشود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=105&viewType=pdf همان، ص105]</ref>. | # «رسالة المعراج و تنزیل حرف الإدخال و الإخراج»: این رساله که سیزدهمین رساله از مجموعه رساله [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] و آخرین رساله کتاب میباشد نیز فاقد عنوان داخلی بوده و در هشت صفحه، نگارش یافته است. این نسخه تحت شماره 752، میکروفیلم شماره 6594 در «مکتبة طلعت باشا» نگهداری میشود<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=105&viewType=pdf همان، ص105]</ref>. | ||
در این رساله درباره نزول قرآن در ماه مبارک رمضان، درک باطن آن، استعداد قلب پیامبر(ص) برای نزول آن، معراج پیامبر(ص) در ماه رجب و صعود روح حضرت به قاب قوسین او ادنی، دریافت اسرار و معالم و حقایق الهی و اشراف به عالم ارتفاع که عالم خداوند تبارکوتعالی و فوق عالم امر و خلق است، درک آیات کبرای الهی، دریافت اسرار و رجوع ایشان به سمت امت با خصوصیت پیامبری و رسالت و نشر آن علوم و اسرار بین عباد و اسرار حروف و حرف ادخال و اخراج و ... سخن میگوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=112&viewType=pdf همان، ص118-112]</ref>. | در این رساله درباره نزول قرآن در ماه مبارک رمضان، درک باطن آن، استعداد قلب پیامبر(ص) برای نزول آن، معراج پیامبر(ص) در ماه رجب و صعود روح حضرت به قاب قوسین او ادنی، دریافت اسرار و معالم و حقایق الهی و اشراف به عالم ارتفاع که عالم خداوند تبارکوتعالی و فوق عالم امر و خلق است، درک آیات کبرای الهی، دریافت اسرار و رجوع ایشان به سمت امت با خصوصیت پیامبری و رسالت و نشر آن علوم و اسرار بین عباد و اسرار حروف و حرف ادخال و اخراج و... سخن میگوید<ref>[https://noorlib.ir/book/view/10471/%D9%85%D8%AE%D8%B7%D9%88%D8%B7-%D9%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%B1%D8%A8%DB%8C?pageNumber=112&viewType=pdf همان، ص118-112]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||