توجيهات و مواقف تربوية: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NURتوجيهات و مواقف تربويةJ1.jpg | عنوان = | عنوان‌های دیگر = |پدیدآورندگان | پدیدآوران = حمیدی، عبدالعزیز بن عبدالله (نویسنده) |زبان | زبان = | کد کنگره = | موضوع = |ناشر | ناشر = دارالدعوة للطبع و النشر و التوزیع | مکان نشر =...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''توجيهات و مواقف تربوية''' <ref>رهنمودها و مواضع تربیتی</ref>، تألیف عبدالعزیز بن عبدالله حمیدی؛ اين كتاب دربردارنده نزديك به يكصد حكايت و هدايت اخلاقى - تربيتى برگرفته از گفتار و سيره بزرگان اسلام از حضرت رسول اكرم (ص) گرفته تا عالمانى چون ابن‌جوزى است. نگارنده بيشتر در پى نقل مطالب از زبان و سيره صحابه و تابعين بوده است. از معصومان تنها از رسول خدا (ص)، امام على (ع) و امام صادق (ع) نقل مطلب شده است. از راشدين هم از ابوبكر و عثمان چيزى بازگو نشده است. | '''توجيهات و مواقف تربوية''' <ref>رهنمودها و مواضع تربیتی</ref>، تألیف عبدالعزیز بن عبدالله حمیدی؛ اين كتاب دربردارنده نزديك به يكصد حكايت و هدايت اخلاقى - تربيتى برگرفته از گفتار و سيره بزرگان اسلام از حضرت رسول اكرم(ص) گرفته تا عالمانى چون ابن‌جوزى است. نگارنده بيشتر در پى نقل مطالب از زبان و سيره صحابه و تابعين بوده است. از معصومان تنها از رسول خدا(ص)، امام على (ع) و امام صادق (ع) نقل مطلب شده است. از راشدين هم از ابوبكر و عثمان چيزى بازگو نشده است. | ||
نگارنده پس از بازگفت هر مطلب، به شرح و بازشكافت آن پرداخته و كوشيده است نكاتى اخلاقى و تربيتى از آن‌ها برگيرد. واكاوى‌هاى مؤلف، كوتاه افتاده است. | نگارنده پس از بازگفت هر مطلب، به شرح و بازشكافت آن پرداخته و كوشيده است نكاتى اخلاقى و تربيتى از آن‌ها برگيرد. واكاوى‌هاى مؤلف، كوتاه افتاده است. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
نويسنده كوشيده است مطالب را گوناگون برگزيند و شرح و تفصيل او بر مطالب و نقل‌قول‌ها با حجم كتاب و ساختار كلى آن سازوار باشد. وى كتابش را در مقدمه 69 موضع و ديدگاه سامان بخشيده است. | نويسنده كوشيده است مطالب را گوناگون برگزيند و شرح و تفصيل او بر مطالب و نقل‌قول‌ها با حجم كتاب و ساختار كلى آن سازوار باشد. وى كتابش را در مقدمه 69 موضع و ديدگاه سامان بخشيده است. | ||
سرآغاز بحث، بيان سه موضع اخلاقى - تربيتى رسول اكرم (ص) نسبت به افراد است كه تنها سه صفحه و نيم از كتاب است و در پى آن به مواضعى از عمر (خليفه دوم) اشارت شده است كه بيش از سه‌برابر موضع نبوى يعنى ده صفحه است. فرجامين موضع و ديدگاه از آن ابومحمد عبدالله‌بن نحوى وزير دانشمندان مظفر ابن‌افطس، حاكم سرحدات شمالى اندلس است كه در دفاع از اسلام و در پاسخ به نامه جسارت‌آميز حاكم وقت روم به مظفر ابن‌افطس، نامه‌اى براى او نوشته و به‌تندى وى را تهديد كرده و يادآورد شده است كه مسلمانان در هر حال صاحب يكى از دو حسن‌اند: پيروزى، شهادت. | سرآغاز بحث، بيان سه موضع اخلاقى - تربيتى رسول اكرم(ص) نسبت به افراد است كه تنها سه صفحه و نيم از كتاب است و در پى آن به مواضعى از عمر (خليفه دوم) اشارت شده است كه بيش از سه‌برابر موضع نبوى يعنى ده صفحه است. فرجامين موضع و ديدگاه از آن ابومحمد عبدالله‌بن نحوى وزير دانشمندان مظفر ابن‌افطس، حاكم سرحدات شمالى اندلس است كه در دفاع از اسلام و در پاسخ به نامه جسارت‌آميز حاكم وقت روم به مظفر ابن‌افطس، نامه‌اى براى او نوشته و به‌تندى وى را تهديد كرده و يادآورد شده است كه مسلمانان در هر حال صاحب يكى از دو حسن‌اند: پيروزى، شهادت. | ||
* منابعى براى مطالعه فزون‌تر: | * منابعى براى مطالعه فزون‌تر: | ||
نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۲۶
| توجيهات و مواقف تربوية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حمیدی، عبدالعزیز بن عبدالله (نویسنده) |
| ناشر | دارالدعوة للطبع و النشر و التوزیع |
| مکان نشر | اسکندریه |
| سال نشر | 1425ق/2004م |
| کد کنگره | |
توجيهات و مواقف تربوية [۱]، تألیف عبدالعزیز بن عبدالله حمیدی؛ اين كتاب دربردارنده نزديك به يكصد حكايت و هدايت اخلاقى - تربيتى برگرفته از گفتار و سيره بزرگان اسلام از حضرت رسول اكرم(ص) گرفته تا عالمانى چون ابن‌جوزى است. نگارنده بيشتر در پى نقل مطالب از زبان و سيره صحابه و تابعين بوده است. از معصومان تنها از رسول خدا(ص)، امام على (ع) و امام صادق (ع) نقل مطلب شده است. از راشدين هم از ابوبكر و عثمان چيزى بازگو نشده است.
نگارنده پس از بازگفت هر مطلب، به شرح و بازشكافت آن پرداخته و كوشيده است نكاتى اخلاقى و تربيتى از آن‌ها برگيرد. واكاوى‌هاى مؤلف، كوتاه افتاده است.
مطالب كتاب از منابع تاريخى، تفسيرى، روايى، رجالى، اخلاقى برگرفته و بازگو شده است.
نويسنده كوشيده است مطالب را گوناگون برگزيند و شرح و تفصيل او بر مطالب و نقل‌قول‌ها با حجم كتاب و ساختار كلى آن سازوار باشد. وى كتابش را در مقدمه 69 موضع و ديدگاه سامان بخشيده است.
سرآغاز بحث، بيان سه موضع اخلاقى - تربيتى رسول اكرم(ص) نسبت به افراد است كه تنها سه صفحه و نيم از كتاب است و در پى آن به مواضعى از عمر (خليفه دوم) اشارت شده است كه بيش از سه‌برابر موضع نبوى يعنى ده صفحه است. فرجامين موضع و ديدگاه از آن ابومحمد عبدالله‌بن نحوى وزير دانشمندان مظفر ابن‌افطس، حاكم سرحدات شمالى اندلس است كه در دفاع از اسلام و در پاسخ به نامه جسارت‌آميز حاكم وقت روم به مظفر ابن‌افطس، نامه‌اى براى او نوشته و به‌تندى وى را تهديد كرده و يادآورد شده است كه مسلمانان در هر حال صاحب يكى از دو حسن‌اند: پيروزى، شهادت.
- منابعى براى مطالعه فزون‌تر:
عبدالرضا ابراهيمى، داستان‌ها و حكايت‌هاى پندآموز برگرفته از آثار خطيب توانا حجت‌الاسلام فلسفى (قم، رحيق، 1377)؛ محمد راجى، پندهاى پدرانه به فرزندان ([بى‌جا]، مؤلف، 1372)؛ ش. لامعى، حكايت‌ها و لطيفه‌هاى تربيتى (چاپ اول: تهران، پيام نور، 1372)؛ محمد احمد امين حاج، العلم، فضله، طلبه، ادب العلم والمتعلم: جوانب من اخلاق العلماء و وصاياهم و مواقفهم و اقوالهم (حلب، دارالمطبوعات الحديثه، 1987 م).[۲]
پانويس
منابع مقاله
رفیعی، بهروز، کتاب‌شناسی تعلیم و تربیت در اسلام، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، قم، یکم، 1390ش.