تشبیهی کاشانی، علی‌اکبر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'صـ' به 'ص'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = کمال‌الدین علی‌اکبر تشبیهی کاشانی | نام‌های دیگر = | لقب = | تخلص = تشبیهی | نسب = کاشانی | نام پدر = محمد کاشی | ولادت = 960ق/1553م | محل تولد = کاشان | کشور ت...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'صـ' به 'ص')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۵۲: خط ۵۲:


==مسافرت و تصوف او==
==مسافرت و تصوف او==
تشبیهی اهل سیر و سفر بود و سراسر عراق و فارس را سیر کرده بود. وی به تصـوف گرایش داشت و از پیروان طـریقۀ نقطویه (پسیخانـی) و از مریدان مولانا قاسم کاهی و کوثری محسوب می‌شد. در این زمان طریقت نقطوی از سوی متشرعان، کفر به‌شمار آمد و نقطویانِ تکفیر شده، مورد تعقیب و آزار قرار گرفتند، بسیاری از پیروان این فرقه کشته شدند و گروهی از آنان، ازجمله تشبیهی کاشانی، محمد صوفی آملی و میرشریف آملی به هندوستان گریختند.  
تشبیهی اهل سیر و سفر بود و سراسر عراق و فارس را سیر کرده بود. وی به تصوف گرایش داشت و از پیروان طریقۀ نقطویه (پسیخانی) و از مریدان مولانا قاسم کاهی و کوثری محسوب می‌شد. در این زمان طریقت نقطوی از سوی متشرعان، کفر به‌شمار آمد و نقطویانِ تکفیر شده، مورد تعقیب و آزار قرار گرفتند، بسیاری از پیروان این فرقه کشته شدند و گروهی از آنان، ازجمله تشبیهی کاشانی، محمد صوفی آملی و میرشریف آملی به هندوستان گریختند.  
تشبیهی 3 بار به هندوستان سفر کرد و بار سوم 40 سال در آن دیار(در لاهور) ماند. وی با دربار گورکانیان هند ارتباط داشت و مورد احترام جلال‌الدین اکبر و جهانگیرشاه بود و چون عزلت گزید، روزانه یک اشرفی مقرری برای وی تعیین شد تا با فراغ بال به عبادت بپردازد.  
تشبیهی 3 بار به هندوستان سفر کرد و بار سوم 40 سال در آن دیار(در لاهور) ماند. وی با دربار گورکانیان هند ارتباط داشت و مورد احترام جلال‌الدین اکبر و جهانگیرشاه بود و چون عزلت گزید، روزانه یک اشرفی مقرری برای وی تعیین شد تا با فراغ بال به عبادت بپردازد.  


خط ۶۶: خط ۶۶:


==آثار او==
==آثار او==
آثـار: تشبیهی دارای آثاری منظوم و منثور بسیار بوده است. در منابع مختلف بر کثرت اشعار وی تأکید گردیده، و بدین معنا تصریح شده است که قریب 8 رسالۀ منثور و منظوم مشتمل بر قصیده، غزل، قطعه، رباعی و معما از او به یادگار مانده است. صاحب مجمع‌النفایس از ویژگی خاص دیوانی که از تشبیهی دیده است، سخن می‌گوید و علی ابراهیم خلیل از تألیف 20 مقاله توسط وی سخن در میان می‌آورد؛ اما این آثار از گزند روزگار مصون نمانده، و تمامی آنها به دست ما نرسیده است. سبب این امر گذشته از حوادث روزگار، بی‌اعتنایی تشبیهی به جهان، چونان دیگر اندیشمندان وارسته و بی‌توجهی وی نسبت به جمع و تدوین آثار خود بوده است و همین امر موجب پراکندگی و تباهی اکثر تصانیف وی شده است. آنچه امروز از تشبیهی بر جای مانده، و به روزگار ما رسیده است، مثنوی خورشید و ذره در بحر مثنوی معنوی و یک مثنوی در بحر خسرو و شیرین نظامی است.  
آثار: تشبیهی دارای آثاری منظوم و منثور بسیار بوده است. در منابع مختلف بر کثرت اشعار وی تأکید گردیده، و بدین معنا تصریح شده است که قریب 8 رسالۀ منثور و منظوم مشتمل بر قصیده، غزل، قطعه، رباعی و معما از او به یادگار مانده است. صاحب مجمع‌النفایس از ویژگی خاص دیوانی که از تشبیهی دیده است، سخن می‌گوید و علی ابراهیم خلیل از تألیف 20 مقاله توسط وی سخن در میان می‌آورد؛ اما این آثار از گزند روزگار مصون نمانده، و تمامی آنها به دست ما نرسیده است. سبب این امر گذشته از حوادث روزگار، بی‌اعتنایی تشبیهی به جهان، چونان دیگر اندیشمندان وارسته و بی‌توجهی وی نسبت به جمع و تدوین آثار خود بوده است و همین امر موجب پراکندگی و تباهی اکثر تصانیف وی شده است. آنچه امروز از تشبیهی بر جای مانده، و به روزگار ما رسیده است، مثنوی خورشید و ذره در بحر مثنوی معنوی و یک مثنوی در بحر خسرو و شیرین نظامی است.  


اوحدی بلیانی از معاصران تشبیهی 3 دیوان شعر از وی را دیده است. بیشتر اشعار او در قالب غزل و رباعی است.<ref>بخش ادبیات، ج 15، ص353-354</ref>
اوحدی بلیانی از معاصران تشبیهی 3 دیوان شعر از وی را دیده است. بیشتر اشعار او در قالب غزل و رباعی است.<ref>بخش ادبیات، ج 15، ص353-354</ref>