ابن فرحون، ابراهيم‌ بن‌ على‌: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۱۲۸: خط ۱۲۸:
    [[رده:زندگی‌نامه]]  
    [[رده:زندگی‌نامه]]  
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
    [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهر 1402]]
    [[رده:فاقد کد پدیدآور]]

    نسخهٔ ‏۱۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۲۹

    ابن فرحون، ابوالوفا ابراهيم‌ بن‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ فرحون‌
    NUR00000.jpg
    نام کاملابراهيم‌ بن‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ فرحون‌؛
    نام‌های دیگرابوالوفا ابراهيم‌ بن‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ فرحون‌؛‌
    لقببرهان‌الدین؛
    تخلصبرهان‌الدین ابراهیم؛
    نسببنویعمر از شاخه‌های کنانه؛
    نام پدرعلى‌ بن‌ محمد بن‌ فرحون‌؛
    ولادتپس‌ از 730ق‌؛
    محل تولدمدينه‌؛، عربستان سعودی؛
    محل زندگیمدينه‌؛
    رحلتد 799ق‌‌‌؛
    خویشاوندان‌ ابوالیمن محمد، عبدالله؛
    دیناسلام؛
    مذهبمالکی؛
    پیشهقاضى‌، فقيه، طبقات‌ نويس‌؛
    منصبقاضی؛
    اطلاعات علمی
    درجه علمیقاضى‌، فقيه، طبقات‌ نويس‌؛
    مشایخجمال‌الدين‌ محمد بن‌ احمد مطری، ابن‌ عبدالله‌ وادی آشى‌، عمويش‌ عبدالله؛
    شاگردانمحب‌الدين‌ طبری، ابوالفتح‌ مراغى‌؛
    برخی آثار1. درّه الغواص‌ فى‌ محاضره الخواص، 2. الديباج‌ المُذْهَب‌ فى‌ معرفه اعيان‌ علماءِ المَذْهَب‌؛

    ابوالوفا ابراهيم‌ بن‌ على‌ بن‌ محمد بن‌ فرحون‌، ملقب‌ به‌ برهان‌الدين ‌‌ (د 799ق‌/1397م‌)، قاضى‌، فقيه‌ و طبقات‌ نويس‌ مالکى‌.


    خاندان

    اِبْن‌ِ فَرْحون‌، عنوان‌ افراد خاندانى‌ از فقها و علمای مالکى‌ ساکن‌ مدينه‌. اينان‌ از آن‌ جهت‌ که‌ نسبشان‌ به‌ بنى‌ يَعْمَر - از شاخه‌های قبيله کنانه‌ - مى‌رسد، يعمری نيز خوانده‌ مى‌شدند. ظاهراً اصل‌ اين‌ خاندان‌ از حوالى‌ جَيّان‌ اندلس‌ بود که‌ از آنجا به‌ تونس‌ و سپس‌ به‌ مدينه‌ نقل‌ مکان‌ کرده‌اند.

    ولادت

    وی چندی پس‌ از 730ق‌/1330م‌ در مدينه‌ چشم‌ به‌ جهان‌ گشود.

    مشایخ، شاگردان

    او از مشايخى‌ چون‌ جمال‌الدين‌ محمد بن‌ احمد مطری، ابن‌ عبدالله‌ وادی آشى‌ و عمويش‌ عبدالله‌ استفاده‌ نمود. محب‌الدين‌ طبری و ابوالفتح‌ مراغى‌ از شاگردان‌ او به‌ شمار مى‌روند.

    مناصب

    وی سفرهای متعددی به‌ مصر و شام‌ داشت‌. مهم‌ترين‌ مرحله زندگى‌ او زمانى‌ بود که‌ در 793ق‌ به‌ عنوان‌ قاضى‌ مدينه‌ تعيين‌ گرديد، در آن‌ زمان‌ فقه‌ مالکى‌ در مدينه‌ بسيار محدود شده‌ و پيروان‌ آن‌ رو به‌ کاهش‌ بودند، ولى‌ ابن‌ فرحون‌ در دوران‌ تصدی قضا کوشش‌ بسياری در جهت‌ قوّت‌ بخشيدن‌ به‌ اين‌ مذهب‌ کرد.

    فرزند

    ابن‌ فرحون‌ فرزندی به‌ نام‌ ابواليمن‌ محمد داشته‌ که‌ تأليفى‌ با عنوان‌ المسائل‌ الملقوطه من‌ الکتب‌ المبسوطه دارد و نسخه‌ای از آن‌ در کتابخانه‌ای شخصى‌ در تونس‌ موجود است‌.

    آثار

    چاپى

    1.تبصره الحکام‌ فى‌ اصول‌ الاقضيه و مناهج‌ الاحکام‌،

    اين‌ اثر نخستين‌ بار در 1301ق‌ در مصر به‌ چاپ‌ رسيده‌ و چندين‌ بار پس‌ از آن‌ تجديد چاپ‌ شده‌ است‌؛

    2.درّه الغواص‌ فى‌ محاضره الخواص‌ يا الغاز ابن‌ فرحون‌،

    که‌ از اولين‌ آثار مالکيان‌ در الغاز فقهى‌ است‌ و يک‌ بار به‌ کوشش‌ محمد ابوالاجفان‌ و عثمان‌ بطينح‌، در تونس‌ (1980م‌) و بار دوم‌ به‌ کوشش‌ همان‌ محققان‌ در بيروت‌ (1985م‌) منتشر شده‌ است‌؛

    3.الديباج‌ المُذْهَب‌ فى‌ معرفه اعيان‌ علماءِ المَذْهَب‌،

    در طبقات‌ مالکيّه‌ و يکى‌ از مشهورترين‌ تأليفات‌ اوست‌ و مؤلف‌ در آن‌ از 630 تن‌ از فقيهان‌ و راويان‌ و مؤلفان‌ مالکى‌ ياد کرده‌ است‌، ولى‌ بيشتر به‌ نقل‌ سخن‌ گذشتگان‌ پرداخته‌ و تنها آن‌ قسمت‌ از اين‌ تأليف‌ حائز اهميت‌ است‌ که‌ در آن‌ از معاصران‌ خود سخن‌ گفته‌ است‌.

    اين‌ کتاب‌ چندين‌ بار چاپ‌ شده‌ و آخرين‌ چاپ‌ آن‌ در دو جلد در قاهره‌ به‌ کوشش‌ محمد احمدی ابوالنور در 1972-1976م‌ انجام‌ گرفته‌ است‌. محقق‌ در مقدمه کتاب‌ تحليلى‌ نيز از سبک‌ مؤلف‌ ارائه‌ کرده‌ است‌.

    بر اين‌ کتاب‌ ذيل‌هايى‌ نوشته‌ شده‌ است‌. از آن‌ جمله‌ کفايه المحتاج‌، از خود ابن‌ فرحون‌ و نيل‌ الابتهاج‌، از بابا تنبکتى‌.

    خطى

    1.ارشاد السالک‌ الى‌ افعال‌ المناسک‌،

    که‌ نسخه‌ای از آن‌ در کتابخانه صبيحيه‌ در سلا مضبوط است‌؛

    2.تسهيل‌ المهمات‌ فى‌ شرح‌ جامع‌ الامهات‌ ابن‌ حاجب‌،

    که‌ نسخه‌ای از آن‌ در ژنو نگهداری مى‌شود.[۱].

    پانویس

    1. سلماسى‌‌‌، مهدی، ج4، ص396


    منابع مقاله

    سلماسى‌‌‌، مهدی، دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی زیر نظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران، مرکز دائر‌ه‌المعارف بزرگ اسلامی، چاپ دوم، 1377.


    وابسته‌ها