۱۰۲٬۰۷۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'نگ' به 'نگ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| مکان نشر =عربستان - رياض | | مکان نشر =عربستان - رياض | ||
| سال نشر =مجلد1: 1989م , 1410ق , | | سال نشر =مجلد1: 1989م , 1410ق , | ||
مجلد2: 1989م , 1410ق , | مجلد2: 1989م , 1410ق , | ||
مجلد3: 1989م , 1410ق , | مجلد3: 1989م , 1410ق , | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE59504AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE59504AUTOMATIONCODE | ||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =7 | | تعداد جلد =7 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =59504 | ||
| کتابخوان همراه نور =59504 | |||
| کد پدیدآور =16134 | | کد پدیدآور =16134 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
خط ۳۰: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''السنة'''، اثر [[خلال، احمد بن محمد|احمد بن هارون بن یزید خلال]] (متوفی 311ق)، کتابی است | '''السنة'''، اثر [[خلال، احمد بن محمد|احمد بن هارون بن یزید خلال]] (متوفی 311ق)، کتابی است هفتجلدی در سه مجلد، به زبان عربی با موضوع، احادیث، کلام، علوم سیاسی، و تاریخ اسلام. سعی نویسنده در این اثر بر جمع آرای [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] از ائمه اهل سنت بوده است. این اثر رأی اهل سنت و جماعت را به نمایش میگذارد و نظر مخالفین آنان را رد میکند. کتاب، به تحقیق دکتر [[زهرانی، عطیه|عطیه زهرانی]] رسیده و دارالرایة عربستان آن را چاپ کرده است. | ||
این کتاب برای شناخت آرا و عقاید اهل حدیث با توجه به قدمت آن اهمیت فراوانی دارد. ویژگی کتاب السنة نقل رساله مفصلی در نقد و رد آرای گروهی از پیروان جهم بن صفوان است که مشتمل برنامه [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] به مشایخ اهل حدیث در بغداد و پاسخهای آنها به این نامه است. | این کتاب برای شناخت آرا و عقاید اهل حدیث با توجه به قدمت آن اهمیت فراوانی دارد. ویژگی کتاب السنة نقل رساله مفصلی در نقد و رد آرای گروهی از پیروان جهم بن صفوان است که مشتمل برنامه [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] به مشایخ اهل حدیث در بغداد و پاسخهای آنها به این نامه است. | ||
خط ۷۷: | خط ۷۸: | ||
نام موجود بر کتاب، «المسند من مسائل أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل رضیاللهعنه» است که حاجی خلیفه و بروکلمان و فؤاد سزگین آن را به این نام خوانده و گفتهاند این اثر جزئی از اثر جامع [[خلال، احمد بن محمد|خلال]] است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41887/1/41 ر.ک: همان، ص41]</ref> | نام موجود بر کتاب، «المسند من مسائل أبي عبدالله أحمد بن محمد بن حنبل رضیاللهعنه» است که حاجی خلیفه و بروکلمان و فؤاد سزگین آن را به این نام خوانده و گفتهاند این اثر جزئی از اثر جامع [[خلال، احمد بن محمد|خلال]] است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/41887/1/41 ر.ک: همان، ص41]</ref> | ||
از جمله آثار خلال الجامع علوم احمد است که اثری مفصل و فقهی برگرفته از المسائل بوده است. هنری لائوست ضمن اشاره به کتاب الجامع و اهمیت آن، نسخهای را که خود از کتاب دیده، بخشی از کتاب الجامع معرفی کرده است. ظاهراً این اثر تا قرن هشتم بهطور کامل موجود بوده و ابنتیمیه و ابنقیم به کرات از آن نقلقول کردهاند. درعینحال گفتههای برخی نویسندگان متأخر حنبلی چون ابراهیم بن محمد مشهور به ابن مفلح حنبلی (متوفی ۸۸۴ق) را درباره رواج و وجود آثار [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]]، نباید دلیل بر وجود آثار وی تا قرن نهم دانست، زیرا این نویسندگان اطلاعات خود درباره [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] را به تمامی از طبقات الحنابلة ابن ابی یعلی اخذ کردهاند. در این نسخه نسبتاً کهن، عنوان کتاب المسند من مسائل احمد بن حنبل آمده است. [[زهرانی، عطیه|عطیه زهرانی]] این نسخه را با عنوان السنة به چاپ رسانده است. برخلاف نظر [[زهرانی، عطیه|زهرانی]]، نام صحیح این کتاب، همانگونه که لائوست گفته است، باید همان الجامع باشد. مهمترین دلیل این مدعا عبارتی است از [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] در ضمن این کتاب که بر اساس آن کتاب السنة اثری جز کتاب مذکور است. | از جمله آثار خلال الجامع علوم احمد است که اثری مفصل و فقهی برگرفته از المسائل بوده است. هنری لائوست ضمن اشاره به کتاب الجامع و اهمیت آن، نسخهای را که خود از کتاب دیده، بخشی از کتاب الجامع معرفی کرده است. ظاهراً این اثر تا قرن هشتم بهطور کامل موجود بوده و ابنتیمیه و ابنقیم به کرات از آن نقلقول کردهاند. درعینحال گفتههای برخی نویسندگان متأخر حنبلی چون ابراهیم بن محمد مشهور به [[ابن مفلح حنبلی، ابراهيم بن محمد|ابن مفلح حنبلی]] (متوفی ۸۸۴ق) را درباره رواج و وجود آثار [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]]، نباید دلیل بر وجود آثار وی تا قرن نهم دانست، زیرا این نویسندگان اطلاعات خود درباره [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] را به تمامی از طبقات الحنابلة ابن ابی یعلی اخذ کردهاند. در این نسخه نسبتاً کهن، عنوان کتاب المسند من مسائل احمد بن حنبل آمده است. [[زهرانی، عطیه|عطیه زهرانی]] این نسخه را با عنوان السنة به چاپ رسانده است. برخلاف نظر [[زهرانی، عطیه|زهرانی]]، نام صحیح این کتاب، همانگونه که لائوست گفته است، باید همان الجامع باشد. مهمترین دلیل این مدعا عبارتی است از [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] در ضمن این کتاب که بر اساس آن کتاب السنة اثری جز کتاب مذکور است. | ||
آنچه باعث شده تا [[زهرانی، عطیه|زهرانی]] این نسخه را کتاب السنة [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] بداند، برخی نقلقولها از این کتاب در آثار بعدی اهل حدیث است که در این نقلقولها، عنوان کتاب السنة آمده است. هرچند نقلقولهایی نیز از کتاب السنة در این آثار هست که در متن فعلی نیامده است. درهرحال مشترک بودن برخی مباحث کتاب الجامع با السنة امر شگفتی نیست و طبیعی است که مطالب فراوانی از این دو اثر یکسان باشد. این احتمال نیز چندان بعید نیست که کتاب الجامع، بعدها السنة نامیده شده باشد. [[زهرانی، عطیه|زهرانی]] نخست سه جز کتاب السنة را در ریاض ۱۴۱۰ به چاپ رساند و دو جزء دیگر را همراه با سه جزء نخست بهطور کامل در ریاض به سال ۱۴۱۵ منتشر کرد.<ref>کمالی طاهره، ج15، ص817-818</ref> | آنچه باعث شده تا [[زهرانی، عطیه|زهرانی]] این نسخه را کتاب السنة [[خلال، احمد بن محمد|ابوبکر خلال]] بداند، برخی نقلقولها از این کتاب در آثار بعدی اهل حدیث است که در این نقلقولها، عنوان کتاب السنة آمده است. هرچند نقلقولهایی نیز از کتاب السنة در این آثار هست که در متن فعلی نیامده است. درهرحال مشترک بودن برخی مباحث کتاب الجامع با السنة امر شگفتی نیست و طبیعی است که مطالب فراوانی از این دو اثر یکسان باشد. این احتمال نیز چندان بعید نیست که کتاب الجامع، بعدها السنة نامیده شده باشد. [[زهرانی، عطیه|زهرانی]] نخست سه جز کتاب السنة را در ریاض ۱۴۱۰ به چاپ رساند و دو جزء دیگر را همراه با سه جزء نخست بهطور کامل در ریاض به سال ۱۴۱۵ منتشر کرد.<ref>کمالی طاهره، ج15، ص817-818</ref> | ||
خط ۸۶: | خط ۸۷: | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references/> | ||
== | ==منابع مقاله== | ||
# مقدمه کتاب. | # مقدمه کتاب. | ||
# کمالی، طاهره، دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1390ش. | # کمالی، طاهره، دانشنامه جهان اسلام، زیر نظر غلامعلی حداد عادل، تهران، بنیاد دائرةالمعارف اسلامی، چاپ اول، 1390ش. | ||
== وابستهها == | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||