فریدالدین غیلانی، عمر بن علی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'رحمه الله' به 'رحمه‌الله'
جز (جایگزینی متن - 'رحمه الله' به 'رحمه‌الله')
 
(۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۸: خط ۲۸:
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |[[ابوالعلاس فضل بن محمد لوکری]]
| data-type="authorTeachers" | [[لوکری، فضل بن محمد|ابوالعباس فضل بن محمد لوکری]]
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
خط ۳۸: خط ۳۸:
</div>
</div>


'''افضل‌الدین عمر بن علی بن غیلان بلخی''' (زنده در 557ق)، منطق‌دان، اهل فلسفه و از دانشمندان برجسته ایرانی اوایل قرن ششم هجری که برخی حدس زنده‌اند از شاگردان [[ابوالعلاس فضل بن محمد لوکری]]، صاحب کتاب «[[بيان الحق بضمان الصدق (العلم الإلهي)|بيان الحق بضمان الصدق]]» بوده است. وی صاحب کتابی است تحت عنوان «[[حدوث العالم]]» که در رد بر افکار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا ا]]<nowiki/>ست.
'''افضل‌الدین عمر بن علی بن غیلان بلخی''' (زنده در 557ق)، منطق‌دان، اهل فلسفه و از دانشمندان برجسته ایرانی اوایل قرن ششم هجری که برخی حدس زنده‌اند از شاگردان [[لوکری، فضل بن محمد|ابوالعباس فضل بن محمد لوکری]] بوده است. وی صاحب کتابی است تحت عنوان «[[حدوث العالم]]» که در رد بر افکار [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سینا ا]]<nowiki/>ست.


==زادگاه و تحصیلات==
==زادگاه و تحصیلات==
خط ۵۱: خط ۵۱:


روحی ولوالجی در قصیده‌ای که در «لباب الألباب» آمده از او چنین یاد می‌کند:
روحی ولوالجی در قصیده‌ای که در «لباب الألباب» آمده از او چنین یاد می‌کند:
'''نه به دولت نبیره کاووس'''
 
نه به دانش فرید غیلانم
{{شعر}}
{{ب|'' نه به دولت نبیره کاووس ''|2='' نه به دانش فرید غیلانم ''}}
{{پایان شعر}}
 
و شاید در همین قصیده که می‌گوید:
و شاید در همین قصیده که می‌گوید:
'''خواجه‌تاش من است فضل که من'''
 
بنده افضل خراسانم
{{شعر}}
{{ب|'' خواجه‌تاش من است فضل که من ''|2='' بنده افضل خراسانم''}}
{{پایان شعر}}
 
مراد او از «افضل خراسان» همین افضل‌الدین عمر بن غیلان باشد.
مراد او از «افضل خراسان» همین افضل‌الدین عمر بن غیلان باشد.


==آثار==
==آثار==
تاکنون از او یک رساله کوتاه در انتقاد از قانون ابن سینا و یک کتاب در فلسفه و باز در رد بر ابن سینا به‌عنوان «حدوث العالم» به چاپ رسیده است. در میان نسخه‌های خطی کتابخانه لایپزیک نسخه کهنه‌ای به شماره 0825 وجو دارد از افضل‌الدین غیلانی که تاکنون نظر کسی را گویا به خود جلب نکرده است. نام کتاب «تلقيح الألباب في تنقيح طرق الأبواب في الحساب» است. بر روی برگ آغازین نسخه، صراحتاً کتاب به افضل‌الدین غیلانی نسبت داده شده است؛ با این عنوان: «تصنيف الشيخ الإمام الأجلّ الأكمل الأفضل أفضل العلماء منتجب الإسلام والمسلمين فريد الأئمة في العالمين ملك فضلاء الشرق والصين عمر بن علي بن غيلان الحنفي البخاري رحمه الله تعالی»<ref>ر.ک: انصاری، حسن؛ محقق، مهدی، صفحه نه</ref>.
تاکنون از او یک رساله کوتاه در انتقاد از قانون ابن سینا و یک کتاب در فلسفه و باز در رد بر ابن سینا به‌عنوان «حدوث العالم» به چاپ رسیده است. در میان نسخه‌های خطی کتابخانه لایپزیک نسخه کهنه‌ای به شماره 0825 وجو دارد از افضل‌الدین غیلانی که تاکنون نظر کسی را گویا به خود جلب نکرده است. نام کتاب «تلقيح الألباب في تنقيح طرق الأبواب في الحساب» است. بر روی برگ آغازین نسخه، صراحتاً کتاب به افضل‌الدین غیلانی نسبت داده شده است؛ با این عنوان: «تصنيف الشيخ الإمام الأجلّ الأكمل الأفضل أفضل العلماء منتجب الإسلام والمسلمين فريد الأئمة في العالمين ملك فضلاء الشرق والصين عمر بن علي بن غيلان الحنفي البخاري رحمه‌الله تعالی»<ref>ر.ک: انصاری، حسن؛ محقق، مهدی، صفحه نه</ref>.


==پانویس ==
==پانویس ==
خط ۷۴: خط ۸۰:


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:مقالات جدید]]
[[رده:فروردین(1400)]]